“金劇”:帶著川劇往前沖
——看川劇《金子》,談川劇的發(fā)展
前 言——
川劇《金子》,世所公認,代表了川劇的最高峰。站在這個角度,我們甚至可以認為,在相當長一段時期內,“金劇”會成為川劇的代名詞!
進一步看,川劇《金子》的最高成就,是成就了以沈鐵梅為旗幟的創(chuàng)造班底——“金家班”。正因為有了這個以沈鐵梅為靈魂的“金家班”,“金劇”才能帶著川劇往前沖!
“金劇”帶著川劇往前沖,首要任務,是普及川劇文化。而普及川劇文化的必要條件有六:
一、讓沈鐵梅觸電;
二、拓寬題材出新戲;
三、移步換景現場感;
四、兩個版本對比演;
五、充分包裝“金家班”;
六、升級川劇文化藝術化中心。
一、讓沈鐵梅觸電——
正如趙本山觸電,救活了東北二人轉,并形成了東北文化產業(yè)鏈;作為中國川劇文化當之無愧的傳承人,只有沈鐵梅能夠讓“金劇”帶著川劇往前沖!這是因為沈鐵梅的符號意義最完整也最恰當。
首先,沈鐵梅是渾身是戲的川劇名家,表演功底非凡,觸電就會很快成為一線影視實力派明星;
其次,以沈鐵梅的身份觸電,足以得到政府和媒體的大力支持;
第三,“金家班”有能力為沈鐵梅量身定做影視劇本,最起碼,可以將川劇《金子》改編為電視連續(xù)劇或電影劇本;
同時,讓沈鐵梅觸電,需要注意以下幾個方面:
1、劇本題材,一定要立足都市題材、商業(yè)題材、幽默題材,可以是方言劇,但絕對不能象《街坊鄰居》的家長里短和低級趣味。
2、在這樣的題材觀照下,川劇的很多元素可以自然融入,甚至帶有后現代風格,成為一種行為藝術,如此,可以爭取到更多80后的觀眾,80后的觀眾,是川劇文化普及的重要對象。例如香港著名導演徐克的《刀馬旦》、許鞍華的《虎度門》,都是把京劇文化融進了現代電影,結果達到了電影與京劇的雙贏。有此珠玉在前,川劇定可拔升。
3、要充分調動政府、媒體、專業(yè)影視公司等的資源,進行良性循環(huán)的市場運作,把沈鐵梅從一個川劇文化符號放大為影視文化符號,也只有如此,川劇才有可能普及。
二、拓寬題材出新戲——
先進的文化觀念是,川劇和電影、電視等,都是一種藝術表現形式,
所以,其題材不應該只是從故紙堆里去搞開棺鞭尸、劈棺驚夢那一套。題材離生活太遙遠,只有60年代以上的人才能看出個中趣味,川劇不衰落才怪,因為能夠看明白川劇的觀眾,都已經在逐漸老去、死去。
因此,以當代生活、商業(yè)、文化題材入手,觀照70后、80后、90后的審美選題,甚至大膽地把川劇打造成為后現代藝術(川劇的很多表演形式,如:變臉、藏刀、吐火、口條、踢金眼、高蹺、幫腔、翎子功、褶子功、扇子功、靴子工、帽子功等)——在70后、80后、90后的審美情趣里,完全就帶有強烈的后現代特點。比如,變臉,可以直接反映當代社會風云變幻、人性多變的一面,也可以反映頻繁跳槽的職場故事等;吐火,可以表現人們生活的壓力和宣泄;幫腔,可以表現人們通過網絡發(fā)表意見等等……諸如此類。
綜上,通過多媒體、新題材等手段,把川劇打造成為后現代藝術,甚至創(chuàng)造“后現代川劇”這一新提法、新形式,是川劇文化得以突破和普及的很好出路。
三、移步換景現場感——
看川劇給人悶的另一個原因,在于現在的觀眾,看過若干影視作品,喜歡聲色的視覺感染。而川劇從始至終,場景很少變換,很多場故事都發(fā)生在極為單調的場景(背景)里,的確使人甚覺枯燥。
因此,把川劇的背景也作為一個宏大的主角來看待,在充分理解劇本精髓的基礎上,大膽想象,豐富背景這一川劇的主角,肯定會增加更多可看性。隨著燈光、音響、視頻等多媒體的介入,還應該把舞臺光線、聲樂等元素當作主角。這一點,川劇《金子》已經做了有益的嘗試,而歐洲和好萊塢的影片,更是登峰造極。同時,一定程度上減少唱腔,增加川劇特質的臺詞,就會相應減少舞臺節(jié)奏和觀眾視覺的拖沓,使表演和觀賞都更加流暢。也許,這會一定程度上犧牲掉川劇唱腔的獨特魅力,但以犧牲少量唱腔換取川劇的現代流暢性,是很劃算的。當然,如果我們的劇本創(chuàng)作和表演創(chuàng)作,具備更大的藝術野心,也完全可以把川劇的唱腔變成后現代藝術。
如此,川劇才會具有話劇、歌劇那樣的現場感,聲色上才會更加震撼。
四、兩個版本對比演——
這是一個相當大膽的創(chuàng)想。目的是讓川劇的真正精髓和藝術魅力不打折扣地得以表現,深入人心。
具體的操作模式是:精心選取一些有價值的川劇題材,用傳統(tǒng)的川劇和后現代藝術的川劇個編排一個戲,共同推出,同臺輪換表演。
五、充分包裝“金家班”——
任何個人與團體的成功,其實是結構的成功。在政府、媒體、劇院、市場這個結構里,“金家班”的地位舉足輕重。“金家班”有獲得梅花獎的編劇、導演和演員,已經是強強整合,絕對會產生“1+1〉 2” 的藝術和市場效應。某種意義上,“金家班”既是沈鐵梅的御用班底和集體智慧,更是重慶市川劇院、重慶市川劇藝術中心的動力中心。沈鐵梅作為“金家班”的核心和旗幟,在將后的宣導上,一定要注意加強“金家班”符號的整體性。張藝謀團隊模式、成龍團隊模式、趙本山團隊模式的成功,已經充分證明了這一點。
六、升級川劇文化藝術中心——
重慶市川劇文化藝術中心的在建,是沈鐵梅藝術魅力的明證,功在千秋。
除了現有的項目定位和功能設置,重慶市川劇文化藝術中心應該升級成為“中國川劇文化創(chuàng)意產業(yè)中心”,旨在把中國川劇文化與當代社會的諸多元素有機集成,大膽創(chuàng)意和實驗革新,使川劇的改革走在其他劇種改革的前列,同時,還通過后現代川劇的理論化、系統(tǒng)化、市場化,形成川劇后現代藝術產業(yè)鏈。
沈鐵梅,應該以年輕的藝術生命,在中國川劇傳承人的基礎上,繼續(xù)發(fā)揚光大,成為“后現代川劇藝術”的創(chuàng)始人,開辟“沈派川劇”!
以上六個條件,目的在于利用“金劇”的巔峰影響,集中賦予川劇的后現代藝術生命基因,唯如此,川劇不死,鐵梅不沉!
重慶公民 鄧 野
二零零八年三月某日
于重慶至上海航班上
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