《人間正道……》的要害是：人倫。這是這部電視劇對中國革命的歷史闡釋學的最大貢獻。也就是說，這一次，都脫胎于列寧黨模式和大革命的兩個黨，兩股勢力，兩條道，共產黨雖然看似叛逆之子，否定一切，但其實代表了最根本最恒常的“人倫”；而國民黨呢，看起來再正也不過了，長子長兄模樣，但卻在最人倫日用的層面上了邪路。前者的“正道”是人倫之常的感念和堅持，后者則是正統下的變態和歇斯底里。喜歡這個戲，或不喜歡，都起于這一點。
“人倫”一語在戲中出現不止一次，最點題的當然還是楊立青回家結婚時和楊立仁的兄弟對話。共黨弟弟是在“人倫”良知上對哥哥的失望，而國民黨哥哥卻用“霸、王道”乏力地為自己正名。
一句話，如果有什么微言大義的話，這部戲還是要說，中國如果在現代還有道統，如果中國革命是這個道統的自我維新，那這道統不是什么政治正統，什么蔣介石的無聊的心學詐術，而是最基本的人倫：愛人，從愛家人開始，到愛天下為止，為人道犧牲，為人心奮斗。這是當下主流文化重新肯定革命史的基本方向。
寓言是明確的：父親在修家譜，之所以偏愛小兒子，是因為共產黨（楊立青）總是在做實事，不論是破壞還是建設（打仗、拼死、搞工業、求進步、敬愛人），而不管大兒子多么努力，國民黨（楊立仁）卻沒一件實事（勾結、算計、猜疑、沒感情）。
這其實暗合了當年日本知識分子竹內好對49人民共和國建國的解讀。竹內好說，新中國之為新，其中所謂的新道德，其實沒什么“新”可言，都是最“古舊”的道德，但是“新”就“新”在只有毛澤東領導的中國革命才把這些最”古舊“的道德給嶄新地落實了，從最日常到最宏大。所謂“新人”，就是舊道德（最基本的道德）的真正實現。這才是“換了人間”。
人倫，就是把人之為人的平常本性在歷史中實打實地活出來；可人類之所以有歷史，就是人類——比如一個民族、一個共同體，一個文明，一個信念……——總是走偏，又總是要走下去。
正道在茲，道統在茲，革命在茲。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
注：配圖來自網絡無版權標志圖像，侵刪！
聲明：文章僅代表作者個人觀點，不代表本站觀點——烏有之鄉
責任編輯：執中
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
