《儒家文化閹割了中國人的尚武精神嗎?》第三節
歷史證明宋朝理學加強了中國的尚武精神
改革派力量
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中華民族英雄岳飛
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岳飛手跡
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毛澤東書岳飛詞《滿江紅》
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岳飛手跡
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宋高宗手跡
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四川抗蒙釣魚城
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釣魚城抗蒙宋軍
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蒙古大軍受挫釣魚城
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元韃逞淫威,釣魚城不破,偉哉我先烈,雄風萬世播
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文天祥:人生自古誰無死,留取丹心照汗青
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毛澤東書文天祥詩
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橫掃中亞、西亞、東歐的蒙古軍隊曾被阿拉伯人、西方人稱為“黃禍”“上帝之鞭”。它們是當時世界上最可怕的野蠻力量。蒙古人征服中亞霸主西遼、蕩平花剌子模帝國(今阿富汗、烏斯別客斯坦等地區)都不過用了一年的時間。馴服斡羅斯聯盟(今俄羅斯、烏克蘭等地區),滅亡木剌夷國、黑衣大食(今伊朗、伊拉克等地)都用了不足五年的時間。蒙古人屠滅中國境內的西夏用了十年幾年的時間,搗毀大金帝國用了二十幾年時間。征服南宋用了近五十年的時間。世界上這么多國家,只有宋朝抵抗最頑強。只有宋朝軍民表現最英勇。
蒙古軍隊在歐洲的孛烈爾(今波蘭)輕易擊潰波蘭與日耳曼的聯軍。然后挺進馬扎爾(今匈牙利),并大獲全勝,兵鋒直指歐洲腹地。羅馬教皇震驚異常,西方各國人心惶惶。
當時世界上沒有哪一個國家哪一個民族是野蠻蒙古人的對手?如果有,就是宋朝,就是中國人。宋朝是當時世界上堅持最久,抗爭最激烈的國家。如果說宋朝理學閹割了中國人的尚武精神,那么那些比宋朝表現差得太遠的國家與民族是被什么閹割了他們的尚武精神?
中國的釣魚城(今重慶合川市之東)被西方史學家譽為“東方麥加城”、“上帝折鞭之處”。即蒙古總帥爺汪德臣在釣魚城被漫天飛石擊中而死后,公元1259年,蒙古帝國的大汗蒙哥,史稱元憲宗。在釣魚城下蒙哥汗也被飛石擊中,負傷含狠死在軍中。蒙哥死前遺書曰:“我之嬰疾,為此城也,不諱之后,若克此城,當盡屠之?!睋对贰芳霸宋募械谋畟?、行狀等所載,不少隨蒙哥汗出征的將領也戰死在釣魚城下。宋朝軍民無比頑強的抗戰,使蒙古遭受到有史以來最嚴重的損失與挫折。蒙古大汗蒙哥的被殺,使蒙古大軍第三次西征被迫停滯下來從歐亞戰場全面撤退?!熬徑鈿W亞戰禍、阻止蒙古向非洲擴張” 可以說是宋朝軍民的誓死抵抗挽救了亞、非、歐等國。
宋朝是中國忠臣最多的年代,宋朝是堅持民族大義最多的人,是士大夫骨氣最硬的時代!宋朝是中國歷史上氣節最盛忠臣最多的年代。
“舉家自殺盡忠臣,仰面青天哭斷云。聽得北人歌里唱,潭州城是鐵州城。”蒙古兵攻取潭州(今長沙)時,湖南安撫使李芾及部屬沈忠、楊震、顏應焱等在城中矢盡,彈盡糧絕情況下戰斗到最后,為國殉葬。岳麓書院幾百個儒生子弟理學門生也全部戰死殉國。不少長沙百姓在城破后,也自殺殉國。“多舉家自盡,城無虛井,纜林木者,累累相比。”這是對中國的熱愛,對大義的堅持。
宋朝堅持抗爭最頑強,一直到最后。厓山(今廣東江門市新會區南)海戰悲壯的亡國,丞相陸秀夫背負九歲的幼帝趙昺投海。十萬人壯烈殉國。“后宮諸臣,從死者眾”“尸浮海上者十萬余人”。這是什么?這是中華民族的氣節,這是民族大義。 這是壯烈的,是震撼人心的,尤其應該震顫著每一個中國人的心。中華兒女的鐵錚骨氣,感天動地!中華民族的浩然之氣,氣壯山河!
文天祥:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!?文天祥堅持的是什么?是儒家的大義,是宋明理學的骨氣。是孟子宣揚的“生我所欲,義我所欲,二者不可兼得,舍生而取義也”,是朱熹主張的“餓死事小,失節事大”。
陸秀夫、文天祥、張世杰皆為南宋的之相,都為國而死。他們被后人稱為“宋亡三杰”。陸秀夫、文天祥、張世杰都是儒家子弟。為大宋壯烈殉國的儒家子弟何止這三人。歷史事實證明宋明理學不僅沒有閹割了中國人的尚武精神,而且還加強了中國人的凝聚力,使中國人面對世界上最可怕的災難性力量表現出大無畏的尚武精神。
在衛國戰爭中死去的宋朝軍民永遠是中國的驕傲,文天祥等永遠是中國的民族英雄,他們的英勇抗戰、民族大義永遠值得后人為之自豪與歌頌。
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