千古圣人，教化為根。我輩青年，恰逢此亂象現前之當世，人皆逐物欲而迷心，循末節而忘真。茍活于當下，忘卻肩上之重任。背離于真理，違逆人本之慧根。醉心于享樂，不知當世之變化。沉迷于自我，不知危機之四伏。
普看當今，世界格局風云激蕩，人類文明之前途撲朔渺茫，天下蒼生之幸福岌岌可危。雖有科技帶來物質之充足，仍難滿人欲之巨壑，各派皆為私利而競相奔走，人人皆被牽入滾滾洪流，此星球之一草一木萬物生靈涂炭之期不遠矣。雖有智者、勇者愿做中流之砥柱，卻猶如鬧市之人語，瀑下之魚鳴。請問周邊，還有幾人執著于真理，還有幾人去探本求源？一句開心就好，便甘愿隨波逐流。孰不知天下興亡匹夫有責？為天地立心何以立？為生民立命何以立？為往圣繼絕學何以繼？為萬世開太平何以開？若我輩之人此心已無，人類危矣！
故吾輩任重而道遠，若能立此大心，聚愛成行，則此熒熒之光必點通天之亮，星星之火必成燎原之勢，翻天覆地，扭轉乾坤，開全球一代之盛世，也未為不可！
故當世青年之責任，在承前啟后繼古圣百家之所長，開放胸懷融東西文明之精粹，與時俱進應當世時局之變幻，解放思想創一代精神之文明。破教派之桎楛，匯科學之精華。正本清源，布真理與天下！愿與志同道合、追求真理者攜手共進，發此弘愿，世世不輟，貢獻身心，護持真理。
人生于天地之間，形而下者曰血肉之軀，形而上者曰真心實性。血肉者物質之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之論說。人活于世間，血肉乃器具，心性為主使。血肉現生滅之相，心性存不變之質，一切有靈生命皆與此理不悖。蓋古今所有文明之相，皆發于心性而成于物質。文學、藝術、器物乃至個人所作所為均為愿、欲、情等驅使所生。故個人有何心性即外表為其生活，團體有何心性即外表為其事業，國家有何心性即外表為其文明，眾生有何心性即外表為其業力果報。故心為形成器世間之原力，佛曰：心生種種法生，心滅種種法滅。耶穌明之故說懺悔，懂恥而不惡。孔子明之故說修心，知止而不怠。釋迦明之故說三乘，明心而不愚。老子明之故說無為，清靜而不私。心為萬力之本，由內向外則可生善、可生惡、可創造、可破壞。由外向內則可染污、可牽引、可順受、可違逆。修之以正則可造化眾生，修之以邪則能涂炭生靈。心之偉力如斯，不可不察。
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