老 驥 伏 櫪 ，志 在 統(tǒng) 一

———— 深切懷念陳立夫先生

二0 0一年二月八日，國(guó)民黨元老陳立夫先生在臺(tái)灣去世了。晚年的陳立夫先生開(kāi)明遠(yuǎn)見(jiàn)，期盼國(guó)家統(tǒng)一，期盼民族振興并身先士卒，為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)奔走呼號(hào)，做了許多至今尚有深遠(yuǎn)影響的工作，回想起來(lái)實(shí)在令人感佩！

早在一九七三年，陳立夫先生曾在香港《中華月刊》上用化名呼吁祖國(guó)統(tǒng)一，文章中陳老指出：“中國(guó)統(tǒng)一的真正實(shí)現(xiàn)，使世界知道中國(guó)人是不可欺的?！薄耙怪袊?guó)成為文化大國(guó)，為全人類(lèi)所崇仰，帝國(guó)主義者無(wú)從破壞?！雹倩叵雵?guó)共的兩次合作，陳老感慨萬(wàn)般，一次是討伐北洋軍閥，一次是共同抗日，而共同抗日則是兩黨能從民族利益出發(fā)，捐棄十年內(nèi)戰(zhàn)之深仇，通過(guò)接觸、談判直到并肩作戰(zhàn)，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。而今天的國(guó)家統(tǒng)一，民族振興仍急需要全民族的團(tuán)結(jié)努力，因此，一九七五年陳老以“總統(tǒng)府資政”的名義，通過(guò)秘密渠道向北京發(fā)出了邀請(qǐng)毛澤東主席到臺(tái)灣訪問(wèn)的信息。② 后來(lái)又在香港報(bào)紙上公開(kāi)發(fā)表了《假如我是毛澤東》一文，并在文章中歡迎毛澤東或周恩來(lái)訪臺(tái)，能夠“以大事小”不計(jì)前嫌，相逢一笑來(lái)效仿兩黨合作之先例，攜手共創(chuàng)民族振興之大業(yè)。③一九九八年七月十四日，陳老聯(lián)合34名“中央議員”在“國(guó)民黨第十三屆中央評(píng)議委員第一次全體會(huì)議”上，明確地提出了“以中華文化統(tǒng)一中國(guó)，建立共信;以投資共同實(shí)行國(guó)父實(shí)業(yè)計(jì)劃，建立共信。”的提案。該提案表明了陳老等人積極務(wù)實(shí)的和平統(tǒng)一思想，陳老認(rèn)為;“謀求統(tǒng)一，必行建立共信，有了共信，互信乃生，互信生，自會(huì)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一?！雹?/p>

歷經(jīng)國(guó)共兩黨的斗爭(zhēng)與合作，歷經(jīng)國(guó)民黨在大陸的潰敗與新中國(guó)在大陸的崛起；目睹著海峽兩岸尚不能統(tǒng)一之事實(shí)，晚年的陳老先生思考著民族振興與國(guó)家和平統(tǒng)一之路，并利用了大量的時(shí)間研究儒家、老子、莊子、周易等傳統(tǒng)文化，同時(shí)，老人家還潛心于中醫(yī)藥這個(gè)民族文化的研究，且頗有見(jiàn)地，完成了大量的著作，如《人理學(xué)研究》、《易學(xué)應(yīng)用之研究》、《生之原理》、《孟子之政治思想》、《中華文學(xué)概述》、《真理不滅孔孟之道永存》、《儒家思想之時(shí)代精神》等等，并主持翻譯了英國(guó)人李約瑟所著的《中國(guó)之科學(xué)與文明》一書(shū)。由于陳老優(yōu)秀的思想、豐富的學(xué)識(shí)和不懈的努力，臺(tái)灣醫(yī)學(xué)界推舉他擔(dān)任“中國(guó)醫(yī)藥學(xué)院董事長(zhǎng)”，文化界推選他擔(dān)任“中華文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)推行委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)”，“中華民國(guó)孔孟學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)”等職。

陳老極力弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，并努力加以挖掘，且揭示了中華文化的內(nèi)涵所在——“道德”。一九九八年陳老在給筆者的信中指出：“我認(rèn)為，以道德為基礎(chǔ)的政治為王道政治，以武力則曰霸道也?！比祟?lèi)文化的內(nèi)涵充分地展示在自己的政治活動(dòng)之中，不同的民俗、不同的宗教、不同的信仰、不同的教育都會(huì)產(chǎn)生不同的政治理念。政治理念的不同就是文化內(nèi)涵的不同。“道德”源于老子《道德經(jīng)》中的“道”和“德”，老子的“道”——是指宇宙間各個(gè)層次、各個(gè)區(qū)域中集中體現(xiàn)出的規(guī)律，這個(gè)“道”規(guī)劃者宇宙萬(wàn)物；“德”——不是恩惠的意思，它是人們依照“道”所產(chǎn)生的思想行為之表現(xiàn)，是正確處理人與人、人與自然關(guān)系之表現(xiàn)。中國(guó)幾千年優(yōu)秀的文化內(nèi)涵，使中華子孫的思想行為一直圍繞在道德的主旋律之中。

正是由于中華文化內(nèi)涵在于道德，并在歷代中華子孫中得以層出不窮地展現(xiàn)，才維系了一個(gè)優(yōu)秀的民族，一個(gè)勤勞、智慧、不屈不撓的民族。也正是由于中華民族有這樣優(yōu)秀的內(nèi)涵，因此自古以來(lái)，中華民族歷經(jīng)劫難而不滅；也正是由于中華民族有這樣優(yōu)秀的內(nèi)涵，因此自古以來(lái)，中國(guó)就是一個(gè)勤于傳播友誼，傳播文明的國(guó)家；也正是因此，陳老晚年致力于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化，并以此服務(wù)于祖國(guó)的統(tǒng)一和振興民族的大業(yè)。陳老認(rèn)為，中華文化是優(yōu)秀的文化，在兩岸間是通用和統(tǒng)一的，并且這燦爛的文化始終維系著中華同胞的血肉親情，因此，也是兩岸統(tǒng)一，建立共信的最佳因素。

陳老渴望統(tǒng)一，為民族大業(yè)鞠躬盡瘁并身先士卒，為統(tǒng)一大業(yè)奔走呼號(hào)，與大陸新朋故友間飛鴻不斷，用真情在海峽兩岸的上空架起了一座不朽的文化彩橋。這彩橋逾越了政治的溝壑，跨越了時(shí)空的阻隔，沖破了“三不政策”，震撼了“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力，為增進(jìn)兩岸人民的相互了解，為推動(dòng)統(tǒng)一的步伐起到了積極的作用。

當(dāng)年陳老聯(lián)合34位“中央評(píng)議委員”所提出的著名的“立夫議案”公布后，立即在兩岸及海外華僑間引起了強(qiáng)烈的反響，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)該提案表示贊賞，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了評(píng)論員文章，認(rèn)為該提案“順應(yīng)兩岸人民強(qiáng)烈要求和平統(tǒng)一，振興中華的歷史潮流。”“這種謀求統(tǒng)一的積極態(tài)度，令人感佩?！蔽恼峦瑫r(shí)指出：“中華民族文化具有巨大的凝聚力，使海峽兩岸建立共信和互信的一個(gè)重要基礎(chǔ)。中華民族文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，幾千年來(lái)維系著民族的團(tuán)級(jí)和國(guó)家的統(tǒng)一，使中華民族歷經(jīng)劫難而不滅，是所有中國(guó)人的根。”并認(rèn)為該提案如果能夠得以實(shí)施，則“必將對(duì)兩岸關(guān)系的發(fā)展和祖國(guó)的和平統(tǒng)一事業(yè)產(chǎn)生積極影響?！雹?/p>

遺憾的是臺(tái)灣當(dāng)局否定了這個(gè)提案。雖然如此，陳老仍堅(jiān)信祖國(guó)的統(tǒng)一是歷史的必然，并早就指出祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)“無(wú)可置疑，惟視國(guó)人努力如何耳?！雹?/p>

祖國(guó)的傳統(tǒng)文化也是聯(lián)系我和陳老的紐帶，我酷愛(ài)先天文化（河圖、洛書(shū)、先天八卦）及老子，這些是我和陳老交往的主體部分，記得在一九九二年夏，我將剛剛完稿的《解先天八卦之我見(jiàn)》寄給陳老，雖然內(nèi)容很不成熟，但陳老卻給以了極大的鼓勵(lì)，老人家在回信中說(shuō)：“接誦華函及‘解先天八卦之我見(jiàn)’大文，見(jiàn)解特出，甚為欽佩。”同時(shí)信函中陳老講解了有關(guān)易經(jīng)的道理，并對(duì)我所提出呼吁海內(nèi)外同胞，相互溝通、理解、體諒、幫助的看法“深表贊同”。而其中的體諒一詞在我的信中原為“諒解”，陳老在回信中改成“體諒”，但就是這么輕輕地一改，卻充分體現(xiàn)出陳老那濃濃的民族親情。

老人家的回信給了我莫大的鼓舞，一九九五年初，我將用了將近兩年時(shí)間完成的《八卦哲學(xué)》一稿寄給陳老，陳老看后給了很高的評(píng)價(jià)，稱(chēng)：“三日來(lái)函及大作《八卦哲學(xué)》一文，均以誦悉。所論陰陽(yáng)、五行、八卦之說(shuō)頗具卓見(jiàn)，深表贊佩?！敝蟮膸啄昀镉址謩e榮幸地受到了陳老所贈(zèng)的《儒家思想之時(shí)代精神》，“光明人人愛(ài)”的題詞等。

尤其從“立夫議案”的提出，更可以看出陳老不僅僅是熱愛(ài)光明，更注重于創(chuàng)造光明，老人家用祖國(guó)的優(yōu)秀文化，用血濃于水的同胞之情，用非凡的膽識(shí)創(chuàng)造的輝煌，因此，陳老的去世使祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的損失，是民族振興大業(yè)的損失。

望著陳老生前的一封封來(lái)信，幾個(gè)月來(lái)，我的思緒一直纏繞在老人家架起的文化彩橋之上。一個(gè)年邁但精神矍鑠，目光深邃的老人時(shí)時(shí)映入我的眼簾，老人那思念國(guó)家統(tǒng)一、盼望民族振興的激情常常回蕩在我的心底，尤其是還有老人那“惟視國(guó)人努力如何耳”的呼聲……

春天到了，萬(wàn)物萌生。相信祖國(guó)的和平統(tǒng)一、民族振興大業(yè)將隨著這勃勃生機(jī)而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這是先輩們鞠躬盡瘁、身先士卒之必然，是海內(nèi)外中華兒女共同努力之必然！

如此則可以告慰所有盼望祖國(guó)統(tǒng)一，盼望中華民族振興，但已故去的先輩。

注：①引自《楚天周末》白雉山文1991.8.15

    ②引自《長(zhǎng)江周末》白雉山文 1992.11.20

    ③《陳國(guó)夫與陳立夫》武漢出版社  范小方、李永銘  1996.8月版

    ④《中央時(shí)報(bào)》（臺(tái)）1988.7.15

    ⑤《人民日?qǐng)?bào)》1988.9.7

    ⑥《中國(guó)向何處去》（臺(tái)）天人出版公司  王思誠(chéng) 1981版

                                2001.4.27晚

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