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謹記偉人之言:洋為中用

伏牛石 · 2025-01-02 · 來源:作者投稿
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引進外來文化,絕不是讓他取代我們的文化,而是為了豐富提高我們的文化。須知,任何借學習引進外來文化之機否定、污蔑、詆毀、糟踐本民族文化的言行,都是不可饒恕的,都是要堅決予以嚴厲打擊的。如此態度,必須堅決果斷,始終如一,奉行不悖。

  無事可做,起身到某街道上轉悠,意外發現一個奇怪現象,街道上間或看到的所有人物雕塑,竟然全是清一色西洋人。恍惚間,仿佛置身于西方世界,目之所及,無不浸透著“洋味”。

  我甚感詫異,究竟出于什么緣故,讓謀劃者們如此用意?一個普普通的中國街道上,難得能豎幾座雕塑。可惜的是,竟然全是西洋人像,不含一絲本土味道。無論說到哪里,都讓人費解。

  嚴格說,如今隨著大眾審美趣味與審美意識逐步提高,無論哪里的街道上,塑幾尊雕塑,未嘗不是一道別樣風景。這既符合街道自身審美需要,更不失為對民族文化的弘揚與傳承。然而,匪夷所思的是,中國的街道上不塑中國人的像而全塑西洋人的像,如此做法,怕是走遍世界也難有其二。

  如此作為,與其說是為了彰顯我們對外開放的窗口實實在在面向了世界,倒不如說某些人骨子里始終激蕩著崇洋媚外因素。

  偉人生前,不知多少次號召我們,古為今用,洋為中用。

  魯迅先生在其著名文章《拿來主義》一文中告誡國人:總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。

  即便清末的張之洞,在號召當時的人們學習借鑒西方先進科技文化時,也是奔著“中學為體,西學為用”原則進行的。

  偉人說的“洋為中用”,所具意涵最為簡潔明了。他告訴人們,我們絕不閉關自守,故步自封,我們需要廣泛學習借鑒外國一切有益于豐富提高我們的東西。然而,學習借鑒的目的絕不是讓誰就此否定本民族的文化,而是取人之長,補己之短,為我所用。

  魯迅先生更是十分具體深入地剖析了拿來主義的精髓。所謂的“拿來”,絕不是全盤照搬。拿來之后,要認真辨析,有用的即刻使用,不確定的暫時存放,無用甚至有害的毫不猶豫地毀滅掉。只要“拿來”者“沉著,勇猛”,有敢為天下先的勇氣與責任擔當,只要“拿來”者“有辨別,不自私”,那就果決地拿來為我所用,無須瞻前顧后,猶豫不決。魯迅說得很明白,一個好學上進的民族,不僅要愛護傳承本民族優秀文化,更要不斷地“拿來”其他民族優秀文化。唯有如此做,人才能成為新人,文藝才能成為新文藝。

  張之洞的觀點也是很分明的。對西方先進的東西,我們不僅要學習借鑒,更要結合本民族文化學習借鑒。至為關鍵的是,學習的人必須秉持一個最基本觀點,這就是,本民族的文化才是我們學習的根本依賴,至于西方文化,只是在學習借鑒中為我所用。

  先哲們事關學習外來文化的觀點均十分明了,態度也非常堅定。從中起碼讓人明白一個觀點,以本民族文化為根本,借他民族文化做調節補充。一言以蔽之,一切都是為我所用。

  然而,自鴉片戰爭以來,我們的某些同胞不知為何一下子迷戀上了西方文化,久而久之,完完全全將自己浸潤成了西方文化的忠實奴隸。他們的世界觀里,中華民族的一切文化都是糟粕,西方的一切東西都是精品。中國要想發展進步,只有一條路可走,就是徹底拋棄民族文化,全方位皈依西方文化。唯有如此這般,才算脫胎換骨,浴火重生。

  近些年來,國內不少荒唐幼稚得近乎可笑卻又自以為是、自命不凡的所謂“精英”,他們或出于個人自我認知原因或是美西方精心洗腦后徹底被收買與同化,始終不遺余力地鼓吹、推崇、兜售西方世界的文化理念與社會制度,歇斯底里地污蔑糟踐本民族歷史文化、杰出人物與社會制度。美西方自五十年代起搞的所謂“和平演變”,他們始終積極配合;美西方搞的所謂顏色革命,他們全身心參與推動;美西方遏制中國的一切舉措,他們無不私下里鼓掌叫好;美西方對我們不懷好意的文化意識滲透,他們積極充當開路先鋒。總之,這些人看似黃皮膚黑眼睛黑頭發,其實骨子里早就完全“白”化了,成了愛國民眾斥罵的所謂“香蕉人”。

  一個時期以來,西方世界對我們的文化意識滲透,在個別領域十分嚴重。因此,舉凡國內許多層面,附著濃郁“洋味”的東西觸目可見。

  一個時期里,小學教材中的插圖,竟然出現國旗被惡意畫錯、日本二戰時的戰機赫然在目、中國少年兒童清一色唐氏綜合癥丑模樣、日本富士山成為世界地理教材封面、語文課本里編造了許多子虛烏有的所謂西方名人故事、惡意將男孩生殖器外露出來、過分直白的性描述,等等,無不嚴重誤導了少年兒童,對他們的身心健康發展起到極壞影響。

  還有,許多少兒玩具、少兒生活用品包裝上,幾乎全是洋娃娃圖像,絕難見到本國少年兒童蹤影。還有網絡上儲存的大量圖片,隨便一檢索,幾乎全是洋頭洋面孔洋風景,想找一幅中國人物圖片或著名風景難于上青天。

  最奇葩的是,中國幾乎所有日歷上,外國的許多狗屁節日一個個赫然在目,而中國的主要節日及主要人物紀念日卻杳無蹤跡。西方的什么“圣誕節”、“平安夜”、“萬圣節”、“情人節”、“愚人節”、“感恩節”、“父親節”、“母親節”,日歷上均有標識。而中國不少該標識的節日,卻不見一點痕跡。譬如,開國領袖毛澤東的誕辰與忌日、七夕、重陽等節日,日歷上極少有標注的。

  一個世界上唯一五千年文明史未曾間斷過的一等一民族,自古以來創造了多少無比璀璨的驕人文明成果,幾千年歷史上長期位居世界第一位置,體內蘊含著取之不盡用之不竭的豐富文化寶藏。偏偏到了今天,竟被一些數典忘祖的宵小之輩惡意糟踐,肆意抹黑,刻意淡漠。可惡的是,他們如此作為,更多不是出于本心,而是受人收買與蠱惑;不是他們真的熟知本民族文化歷史,恰恰是他們在對本民族文化一知半解甚至一無所知之下,盲目跟風,被人利用。無論如何說,這都是我們的民族之悲,國家之痛、人民之恨。

  所謂的敵人有兩種,一種是公開的拿槍對著我們的敵人,一種是暗藏的很難為我們辨識的敵人。對付明敵,倒不怎么化費精力。對付暗藏敵人,卻要花費十倍百倍功夫。俗話說,明箭易躲,暗箭難防。只有挖出暗藏的敵人,才能徹底消除后顧之憂,才能純潔隊伍、高度團結,眾志成城,才能最終全方位戰勝敵人,取得完全勝利。

  因此,對于欺師滅祖、出賣靈魂之輩,必須嚴加懲治,絕不寬容。須知,內賊不除,家無寧時,國無寧日。

  我們早該正本清源了。要想順利實現民族復興偉大夢想,就必須要大力弘揚光大民族文化。要明白,任何文化類別,只有民族的才是世界的。沒有民族的,就絕沒有世界的。世界所以豐富強大,關鍵在于世界文化的多元化與多彩化。要知道,任何單一的文化,永遠構不成人類文化的百花園。

  我們需要不間斷地學習借鑒外國文化,適當時候、適當地點、以適當行為將優秀的外國文化恰當融進我們民族文化園地里,使其為我們增添光彩。但是,必須謹記,我們永遠是本,他們永遠是末;我們永遠是主體,他們永遠是客體。引進外來文化,絕不是讓他取代我們的文化,而是為了豐富提高我們的文化。須知,任何借學習引進外來文化之機否定、污蔑、詆毀、糟踐本民族文化的言行,都是不可饒恕的,都是要堅決予以嚴厲打擊的。如此態度,必須堅決果斷,始終如一,奉行不悖。

  謹記偉人之言:洋為中用。

  2024.12.30

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