前不久某教授發表了這樣的高論，“騎資本主義的馬，走社會主義的路，奔向共產主義的目標”。這種說法真好比邊吃冰棍、邊喝熱咖啡，大概算計著冷熱搭配，既能解暑又能防寒，還能解渴，一箭三雕，可就是忘了想一想腸胃受得了受不了。
我在網上大概查了一下，其實這位教授不過是以前的一些老調重彈，毫不新鮮，說什么中國的經濟還不夠發達，生產力水平還不夠高，不是馬恩所說的那種生產力高度發達的社會狀態，所以要補資本主義這一課，云云……歷史上，十月革命時期的蘇俄也有類似的情況。二月革命之后，當時的俄國就有一種論調，認為俄國的經濟水平還很低，資本主義經濟尚未得到充分發展，無產階級力量還很薄弱，階級意識也很淡薄，因而此時發動社會主義革命的時機并不成熟，還需要補資本主義這一課，等資本主義充分發展之后再發動社會主義革命。當時的俄國，持這種論調的人很多。針對這種教條主義，列寧指出當時的俄國是帝國主義鏈條中的一個薄弱環節，而“毫無出路的處境十倍地增強了工農的力量，使我們能夠用與西歐其他一切國家不同的方法來創造發展文明的根本前提”，那么，當時的俄國完全可以先進行社會主義革命，然后在工農政權的力量下發展相對落后的生產力。俄國社會主義革命的這種特殊狀況絲毫不與人類社會發展的一般進程相沖突，恰恰相反，人類社會發展的一般進程反而是以各國社會制度更迭的特殊狀態為體現的。
的確，我國1956年建立社會主義制度的時候，經濟發展水平更是遠遠落后于十月革命時期相對落后于西歐的俄國，在這種情況下，當時甚至直到今天還有一些人認為中國不應走社會主義道路，而應當先補資本主義這一課，應當走資本主義道路。持此種觀點的這些人，其實與罪惡、反動的國民黨反動派并沒有多大區別，蔣氏政權希望中國走的道路不就是在帝國主義控制下的大買辦資產階級與封建地主階級的聯合統治；在這種黑暗統治下，一方面是以四大家族為代表的統治階層揮金如土、窮奢極侈、紙醉金迷，另一方面則是舊中國的廣大勞動人民饑寒交迫、賣兒救窮，天災人禍不斷，生民涂炭。如果走了這樣萬劫不復的一條道路，那么中共領導的革命還具有合理性嗎？把一小部分人的享樂建立在絕大部分人赤貧的基礎之上，這樣的制度無論反動文人怎么粉飾、怎么裝點，都改變不了其邪惡的本質，正如流行歌曲中唱的那樣，“無論你咋樣洗啊，那也是個臟東西！”
既然毛主席早已為我們指明了社會主義的金光大道，為什么還要摸著資本主義的石頭過河，如果站在人民群眾的立場上思考這個問題，是無論如何都想不通的。然而，換個立腳點，站在既得利益者的角度來看，答案馬上就有了，這是因為這樣的“改革”對那些主張“騎資本主義馬”的小部分人有利罷了。只要我能裝滿錢袋，管你工人下崗、農民失地，管你老百姓怎么解決養老、醫療、教育大山般的難題，管你什么房奴、車奴，管你什么996，管你什么富士康13連跳，管你怎么碰得灰頭土臉地一家一家地找工作……這就是主張“騎資本主義馬”的那些人的內心獨白！與之形成鮮明對比的是，毛主席時代的公有制企業里，工人階級真正獲得了主人翁的地位，“干部參加生產勞動，工人參加企業管理；改革企業中不合理的規章制度；在技術改革中實行企業領導干部、技術人員、工人三結合”，如果堅持按照這樣的政策路線發展下去，無產階級就將真正成為國家的主人，人民江山就將永遠不會變色，后來發生的許多悲劇就完全可以避免了……
結論很明確：要社會主義，不要資本主義！
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