20世紀以來的中國大地，列強欺凌，貪官墨吏，民不聊生......
當時的中國天堂和地獄只有一堵墻之隔。
而有一個人，他不但看見了墻外的地獄，也看見了墻內的人間天堂。
他看見墻外那些倒斃在街頭、無人理會也無人收拾的尸體時，他有時也會想，這些人是不是也有過妻子、丈夫、孩子，是不是也曾有過歡笑的生活，幸福的家。
他看見墻外的中國老百姓、衣服破爛、背井離鄉，被帝國列強欺凌、欺辱，被漢奸官吏用鞭子抽打時，他有時也會想，這些人是不是也有過在自己家自己做主的生活，這些人是不是也有過吃飽飯、一家人其樂融融的美好生活。
就在他為此痛心疾首時，他又看到了墻內的生活。
墻內的地主豪紳，錦衣玉食，美女佳人，觥籌交錯，盤算著明年再兼并多少土地，再雇傭多少長短工，掐算著那個長工又偷懶了。
墻內的貪官污吏，飲酒作樂，勾結列強，謀劃著怎么利益最大化，謀算著怎么更大地榨取老百姓身上的油水。
就在他還在為墻外的生活憤怒時，他又看見了這個世界的另一面：原來人生也可以如同天堂一般。
比如，當時的一些享有特權的貪官污吏，豐衣足食依然不知足，魚肉著當地的百姓，想用就用，想拿就拿。他要做人，百姓就得做牲；他要瀟灑地去活，百姓就要痛苦地去死。
真可謂：遍地哀鴻滿城血。大地有官皆墨吏。
他也做過高官，每當他工作結束，從墻內離開，離開那安靜、美麗、豐盛的地方時，走出金碧輝煌的政府辦公大樓，總能看到餓得奄奄一息的饑民和無家可歸只能流落大街的流浪者。
原來天堂和地獄真的只有一墻之隔。
他和當時的大多數官員不同，他也和當時的很多中國農民不同，他也和當時的很多中國高級知識分子不同，他還有良心，一個屬于中國人的良心。
面對著那些乞求和無助的眼神，他總想能為他們做點什么？
面對著路旁凍餓而死的尸骨，他不時地淚水奪眶而出，他總想怎么會這樣？
他再次想起來當時站在湖南省圖書館第一次看到世界地圖立下的志向——原來世界那么大，還有那么多受苦的人需要去解放！一個最終堅持到底的志向——以世界人民解放為己任（以天下為己任）。
這個他，就是毛主席！
這里有必要回顧下青年毛主席站在湖南省圖書館第一次看見世界地圖的場景：
“世界真的大呀！世界既大，人就一定多，這樣多的人怎樣在世界上生活不值得我們注意嗎？”
“以韶山村的情形來看，一般勞動人民都過著痛苦的生活，不是挨餓，就是挨凍……在韶山村我沒見過幾個過得快樂的人。韶山村如此，全湘潭縣、全湖南省、全世界恐怕也如此……”
“我們青年責任真的重大，我們應該做的事情真的多！從這時候起，我決心要為中國痛苦的人、世界痛苦的人服務。”
所謂的以天下為己任，通俗點就是把別人的事情當做自己的事情來辦。地球人都知道，卻似乎只有外星人能辦得到。
按照亞當斯密的理論，人天生就是并將永遠是自私的動物。
不信，你捫心自問，回家照照鏡子看看就知道了。
試問，有誰愿意為了一個素不相識的人去拼搏、奮斗、付出自己的一切努力、心血、乃至生命？沒準，人家還不領你的情。
但問題就是這樣的人確實存在，他們甘愿犧牲自己的一切，只是為了別人的利益。
你罵他是傻子也好，精神病也罷。他們還是選擇這樣做。
這個特殊的群體，我們通常稱之為偉人。所以說為人不是那么容易干的。
中華民族從不缺乏這樣的偉人，比如孔子、王陽明等。但是毛主席與他們有著巨大的區別——為了全世界勞苦大眾求解放。
他，毛主席，偉大的教員，堪稱偉人中的偉人！
了解世界的黑暗與絕望,卻從不放棄,并以悲天憫人之心去關懷所有不幸的人。這才是偉人之所以成為偉人的真正原因，這才是人類最為崇高的道德與情感。
正所謂：無非一念救蒼生！
他畢生追求的無非就是：
毛主席就是這樣一個偉人。他錦衣玉食，前途遠大，不會受凍，更不會挨餓。他可以選擇做一個安分守己的官僚，熬資歷混前途，最終名利雙收。
然而，在見識了世上的不公與丑陋后，他選擇了另一條道路，一條無比艱苦、卻無比光輝的道路。
在地位、權力、志向短暫的實現后，卻將槍口對準了他當年的同道者中的退變者（那些官僚階級），對準了曾帶給他們巨大利益的階層。他破壞了規則，損害了他們的利益，只是為了一個大多數人看不見的東西——社會主義國家，以及那些和他毫不相干的平民百姓（但實際上平民百姓才是毛主席的最大靠山和知心人）。
在黑暗之中，毛主席接過了前人的火把，成為了又一個以天下為己任的人。所以我相信，即使這個世界十分陰晦、十分邪惡，即使它讓你痛不欲生、生不如死，但依然應該鼓起勇氣，勇敢地活下去。
所以我相信，希望是不會死去的。
所以我相信，星星之火必定再次燎原！
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