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感悟領(lǐng)袖教導(dǎo)——也說階級斗爭(二)

東邊四號(覃萬成) · 2024-06-10 · 來源:作者投稿
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  列寧關(guān)于無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后階級斗爭的部分論述

  1、是的,我們推翻了地主和資產(chǎn)階級,掃清了道路,但是我們還沒有建成社會主義大廈。舊的一代被清除了,而在這塊土壤上還會不斷產(chǎn)生新的一代,因為這塊土壤過去產(chǎn)生過、現(xiàn)在還在產(chǎn)生許許多多資產(chǎn)者。有些人像小私有者一樣看待對資本家的勝利,他們說:“資本家已經(jīng)撈了一把,現(xiàn)在該輪到我了。”可見他們每一個人都是產(chǎn)生新的一代資產(chǎn)者的根源。

  (1918.4)

  2、消滅階級要經(jīng)過長期的、艱難的、頑強的階級斗爭。在推翻資產(chǎn)階級政權(quán)以后,在破壞資產(chǎn)階級國家以后,在建立無產(chǎn)階級專政以后,階級斗爭并不是消失(如舊社會主義和舊社會民主黨中的庸人所想象的那樣),而只是改變它的形式,在許多方面變得更加殘酷。(1919.5)

  3、無產(chǎn)階級專政不是階級斗爭的結(jié)束,而是階級斗爭在新形式中的繼續(xù)。(1919.6)

  4、在資本主義和共產(chǎn)主義中間隔著一個相當?shù)倪^渡時期,這在理論上是毫無疑義的。這個過渡時期不能不兼有這兩種社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的特點或特征。這個過渡時期不能不是衰亡著的資本主義與生長著的共產(chǎn)主義彼此斗爭的時期,換句話說,就是已被打敗但還未被消滅的資本主義和已經(jīng)誕生但還非常脆弱的共產(chǎn)主義彼此斗爭的時期。(1919.10)

  5、在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后,無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的階級斗爭并沒有終止,相反地,這種斗爭會變得更廣泛、更尖銳和更殘酷。(1920.7)

  6、我們的任務(wù)是要戰(zhàn)勝資本家的一切反抗,不僅是軍事上和政治上的反抗,而且是最深刻、最強烈的思想上的反抗。(1920,11)

  7、只要存在著資本主義和社會主義,它們就不能和平相處,最后不是這個勝利,就是那個勝利;不是為蘇維埃共和國唱挽歌,就是為世界資本主義唱挽歌。(1920.12)

  1949年(含49年)之后,毛主席關(guān)于階級斗爭論述的部分論述

  1、在拿槍的敵人被消滅以后,不拿槍的敵人依然存在,他們必然地要和我們作拚死的斗爭 ,我們決不可以輕視這些敵人。如果我們現(xiàn)在不是這樣地提出問題和認識問題,我們就要犯極大的錯誤。

  ——《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》(1949.3.5)

  2、階級斗爭,一些階級勝利了,一些階級消滅了。這就是歷史,這就是幾千年的文明史。拿這個觀點解釋歷史的就叫做歷史的唯物主義,站在這個觀點的反面的是歷史的唯心主義。

  ——《丟掉幻想,準備斗爭》(一九四九年八月十四日)(1949.8.14)

  3、帝國主義者和國內(nèi)反動派決不甘心于他們的失敗,他們還要作最后的掙扎。在全國平定以后,他們也還會以各種方式從事破壞和搗亂,他們將每日每時企圖在中國復(fù)辟。這是必然的,毫無疑義的,我們務(wù)必不要松懈自己的警惕性。

  ——在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上的開幕詞  ( 1949.9.21)

  4、在我國,雖然社會主義改造,在所有制方面說來,已經(jīng)基本完成,革命時期的大規(guī)模的急風暴雨式的群眾階級斗爭已經(jīng)基本結(jié)束,但是,被推翻的地主買辦階級的殘余還是存在,資產(chǎn)階級還是存在,小資產(chǎn)階級剛剛在改造。階級斗爭并沒有結(jié)束。無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的階級斗爭,各派政治力量之間的階級斗爭,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間在意識形態(tài)方面的階級斗爭,還是長時期的,曲折的,有時甚至是很激烈的。無產(chǎn)階級要按照自己的世界觀改造世界,資產(chǎn)階級也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面,社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決。

  ——《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》1957.2.27

  5、我國社會主義和資本主義之間在意識形態(tài)方面的誰勝誰負的斗爭,還需要一個相當長的時間才能解決。這是因為資產(chǎn)階級和從舊社會來的知識分子的影響還要在我國長期存在,作為階級的意識形態(tài),還要在我國長期存在。如果對于這種形勢認識不足,或者根本不認識,那就要犯絕大的錯誤,就會忽視必要的思想斗爭。

  ——《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》1957.2.27

  6、修正主義,或者右傾機會主義,是一種資產(chǎn)階級思潮,它比教條主義有更大的危險性。修正主義者,右傾機會主義者,口頭上也掛著馬克思主義,他們也在那里攻擊“教條主義”。但是他們所攻擊的正是馬克思主義的最根本的東西。他們反對或者歪曲唯物論和辯證法,反對或者企圖削弱人民民主專政和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),反對或者企圖削弱社會主義改造和社會主義建設(shè)。在我國社會主義革命取得基本勝利以后,社會上還有一部分人夢想恢復(fù)資本主義制度,他們要從各個方面向工人階級進行斗爭,包括思想方面的斗爭。而在這個斗爭中,修正主義者就是他們最好的助手。

  ——《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》1957.2.27

  7、在我國,資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的思想,反馬克思主義的思想,還會長期存在。社會主義制度在我國已經(jīng)基本建立。我們已經(jīng)在生產(chǎn)資料所有制的改造方面,取得了基本勝利,但是在政治戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線方面,我們還沒有完全取得勝利。無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間在意識形態(tài)方面的誰勝誰負問題,還沒有真正解決。我們同資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的思想還要進行長期的斗爭。不了解這種情況,放棄思想斗爭,那就是錯誤的。凡是錯誤的思想,凡是毒草,凡是牛鬼蛇神,都應(yīng)該進行批判,決不能讓它們自由泛濫。但是,這種批判,應(yīng)該是充分說理的,有分析的,有說服力的,而不應(yīng)該是粗暴的、官僚主義的,或者是形而上學的、教條主義的。——《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》1957.3.12

  8、教條主義和修正主義都是違反馬克思主義的。馬克思主義一定要向前發(fā)展,要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展,不能停滯不前。停止了,老是那么一套,它就沒有生命了。但是,馬克思主義的基本原則又是不能違背的,違背了就要犯錯誤。用形而上學的觀點來看待馬克思主義,把它看成僵死的東西,這是教條主義。否定馬克思主義的基本原則,否定馬克思主義的普遍真理,這就是修正主義。修正主義是一種資產(chǎn)階級思想。修正主義者抹殺社會主義和資本主義的區(qū)別,抹殺無產(chǎn)階級專政和資產(chǎn)階級專政的區(qū)別。他們所主張的,在實際上并不是社會主義路線,而是資本主義路線。在現(xiàn)在的情況下,修正主義的(?)比教條主義更有害的東西。我們現(xiàn)在思想戰(zhàn)線上的一個重要任務(wù),就是要開展對于修正主義的批判。

  ——《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》1957.3.12

  9、整個社會主義階段,存在著階級和階級斗爭。這種階級斗爭是長期的、復(fù)雜的,有時甚至是很激烈的。我們的專政工具不能削弱,還應(yīng)當加強。

  ——在七千人大會上的講話(1962.1.30)

  10、社會主義社會是一個相當長的歷史階段。在社會主義這個歷史階段中,還存在著階級、階級矛盾和階級斗爭,存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭,存在著資本主義復(fù)辟的危險性。要認識這種斗爭的長期性和復(fù)雜性。要提高警惕。要進行社會主義教育。要正確理解和處理階級矛盾和階級斗爭問題,正確區(qū)別和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。不然的話,我們這樣的社會主義國家,就會走向反面,就會變質(zhì),就會出現(xiàn)復(fù)辟。

  ——《在中國共產(chǎn)黨八屆十中全會上的講話》(1962.9)

  11、千萬不要忘記階級斗爭。

  —— 在黨的八屆十中全會上的講話(1962.9)

  12、任何時候都不可忘記階級斗爭,不可忘記無產(chǎn)階級專政,不可忘記依靠貧農(nóng)、下中農(nóng),不可忘記黨的政策,不可忘記黨的工作。

  ——摘自《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)》(1963.5.20)

  13、在社會主義這個歷史階段中,必須堅持無產(chǎn)階級專政,把社會主義革命進行到底,才能防止資本主義復(fù)辟,進行社會主義建設(shè),為過渡到共產(chǎn)主義準備條件。

  ——轉(zhuǎn)摘自《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》(1964.7.14《人民日報》)

  14、整個過渡時期存在著階級矛盾、存在著無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的階級斗爭、存在著社會主義和資本主義的兩條道路斗爭。忘記十幾年來我黨的這一條基本理論和基本實踐,就會要走到邪路上去。

  ——在中共中央政治局召集的全國工作會議上的講話(1965.1)

  (說明:毛主席還有不少論述特別是后期論述,因找不到確切記錄,在這里不敢隨意轉(zhuǎn)載,請諒解。關(guān)于毛主席的后續(xù)論述,我打算在“下篇”專門闡述。)

  本人的領(lǐng)悟——

  、《也說階級斗爭》上篇說過,階級斗爭是由資產(chǎn)階級學者提出,至馬克思主義成為科學理論。馬列主義關(guān)于階級斗爭的科學理論告訴我們,自有階級始至階級消滅的整個歷史階段,必然存在著階級斗爭;也就是說,社會主義這個過渡階段存在著階級斗爭。

  、關(guān)于無產(chǎn)階級專政下的階級斗爭,也就是社會主義時期的階級斗爭,列寧講的十分肯定,只是因列寧逝世過早,沒來得及在實際上解決諸多問題。

  列寧看到了無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后,被打敗的資產(chǎn)階級時時企圖復(fù)辟,同時小生產(chǎn)者也在不斷生長新的資本主義和資產(chǎn)階級,威脅無產(chǎn)階級專政。列寧明確指出,無產(chǎn)階級專政不是階級斗爭的結(jié)束,而是階級斗爭在新形式中的繼續(xù);還特別強調(diào),在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后,階級斗爭并沒有終止,相反地,這種斗爭會變得更廣泛、更尖銳和更殘酷,須經(jīng)長期的艱難的頑強的斗爭才得以消滅。還告訴人們,資本主義和社會主義的斗爭是會互唱“挽歌”的你死我活的斗爭。

  可見,恨國黨和“公知”們詆毀毛主席的階級斗爭理論,其實質(zhì)也就是詆毀馬列主義階級斗爭理論,詆毀列寧關(guān)于無產(chǎn)階級專政下的階級斗爭理論。他們早些年之所以不提馬列,只是不想過早暴露其險惡用心,小伎倆而已。

  、毛主席關(guān)于階級斗爭理論的闡述與馬克思、恩格斯、列寧一脈相承。關(guān)于社會主義時期的階級斗爭,毛主席論述得特別深刻精辟。因為毛主席的分析論述是建立在這幾個基礎(chǔ)——①有豐富的閱歷和深邃的思想,②有馬列主義指導(dǎo),③有蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)特別是蘇聯(lián)逐漸變修的嚴重教訓(xùn),④特別是了然我國階級斗爭實際和國際斗爭形勢——之上的,所以其結(jié)論精準透徹。

  推薦兩段經(jīng)典論述——

  在我國,雖然社會主義改造,在所有制方面說來,已經(jīng)基本完成,革命時期的大規(guī)模的急風暴雨式的群眾階級斗爭已經(jīng)基本結(jié)束,但是,被推翻的地主買辦階級的殘余還是存在,資產(chǎn)階級還是存在,小資產(chǎn)階級剛剛在改造。階級斗爭并沒有結(jié)束。無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的階級斗爭,各派政治力量之間的階級斗爭,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間在意識形態(tài)方面的階級斗爭,還是長時期的,曲折的,有時甚至是很激烈的。無產(chǎn)階級要按照自己的世界觀改造世界,資產(chǎn)階級也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面,社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決。

  社會主義社會是一個相當長的歷史階段。在社會主義這個歷史階段中,還存在著階級、階級矛盾和階級斗爭,存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭,存在著資本主義復(fù)辟的危險性。要認識這種斗爭的長期性和復(fù)雜性。要提高警惕。要進行社會主義教育。要正確理解和處理階級矛盾和階級斗爭問題,正確區(qū)別和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。不然的話,我們這樣的社會主義國家,就會走向反面,就會變質(zhì),就會出現(xiàn)復(fù)辟。

  、其實,恨國黨和“公知”們,他們和美西方反動勢力沆瀣一氣,不遺余力的鼓吹西化,不遺余力詆毀毛澤東思想、詆毀毛澤東時代,本身就是資本主義勢力向社會主義的猖狂進攻,本身就是激烈的階級斗爭表現(xiàn)。這也不足怪,這是符合階級斗爭規(guī)律的一種歷史必然。資本主義戰(zhàn)勝封建主義的過程中就出現(xiàn)過反復(fù),何況社會主義之于資本主義?

  、現(xiàn)在,在明眼人看來,一些人詆毀毛主席關(guān)于階級斗爭理論和詆毀毛澤東時代搞階級斗爭的一些言論,已成笑話,因為,毛主席關(guān)于社會主義歷史階段存在階級斗爭和資本主義復(fù)辟危險性的一系列論斷,已經(jīng)為蘇聯(lián)解體和中國前幾十年的西化泛濫和腐敗成災(zāi)已危及到國家安全地步的客觀事實所證明。

  但在當年,恨國黨和“公知”們卻是大放厥詞、振振有詞,及至今天,也死不認賬,他們的代言人還時不時在網(wǎng)上發(fā)視頻喋喋不休。

  、恨國黨仇恨新社會,妄圖復(fù)辟舊社會,“公知”們迷戀美西方而詆毀新社會,是他們的共同本質(zhì)所決定。二者詆毀毛主席詆毀毛澤東時代之時,都拿“階級斗爭”說事,是他們知道中國人多崇尚仁愛和平,以為批“斗爭”可以引起共鳴、可以蠱惑人心;至于、他們玩弄“傷痕”、“反思”,特別是玩弄“晚年錯誤”論,更不過是在借用口實。他們借這借那、玩弄這玩弄那,都是在玩弄詭計。

  待看下篇:一些人為什么把詆毀的矛頭單單指向毛主席——也談階級斗爭(三)

  2024.2.28.

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