作為00后，對毛主席的最初印象還是來自于姥姥家的那件主席半身像，橡膠材質(zhì)，棕黃色，巴掌大小。從我記事起它就在那兒了，一直靜靜地安放在柜子上，后來多次搬家，許多老物件不見了，但主席像從未落下。
隨著年齡增長，漸漸地得知了關(guān)于這位老人的更多信息，知道他是黨的領(lǐng)袖，知道他領(lǐng)導(dǎo)建立了新中國，知道他的兒子岸英在朝鮮戰(zhàn)場上犧牲了，其中也不乏諸如晚年錯誤、十年浩劫等言論。當(dāng)時的我也只是悄悄地將這些信息雜揉起來，一并堆放在精神世界的某一角落，素不留意。
而恰恰是在不經(jīng)意中事情起了變化，真正促使我去關(guān)注毛澤東的并不是對他豐功偉績的歌頌，而是官方每次紀(jì)念都不忘提及的晚年錯誤和網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的詆毀。“毛澤東的功績是第一位的，錯誤是第二位的”，“他的錯誤是一個偉大的革命家、一個偉大的馬克思主義者所犯的錯誤”。初見這些評價時，我對毛澤東還并未有系統(tǒng)的了解，但仍本能地對這些言語感到反感，直覺告訴我，一個能夠?qū)懗觥都o(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》等光輝篇章的人，一個能夠?qū)懗?ldquo;鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”“憑欄靜聽瀟瀟雨，故國人民有所思”等不朽詞句的人，一個為著革命事業(yè)犧牲了六位至親的人，怎么會在晚年犯下所謂的錯誤？這不僅與他如海般深邃的智慧相違背，也不符合他畢生的奮斗目標(biāo)。更何況，除了歷史和人民，又有誰有能力對屢次挽救黨和紅軍的生命、領(lǐng)導(dǎo)人民建立中華人民共和國的這樣一位巨人作出評價呢？
后來認(rèn)識到，有些人就是要通過對毛澤東的抽象肯定和具體否定，來達(dá)到讓人民自己在心里否定他的目的。以此來保障自己的億萬家財，世世代代依法吃人。宇宙的規(guī)律就是這樣，有多高的山，就有多低的谷。曾經(jīng)有過偉岸的巨人，就一定會有猥瑣的矮子。但辯證法的精髓就在于正是這些極力貶低偉人、抹黑偉人的跳梁小丑們以自身行為證明了偉人的正確，把人民推向了歷史真相。
毛澤東有一顆赤子之心。從初入革命到身居極位，自始至終他的目標(biāo)都是篤定的，從來沒有變過。他選擇革命并不是像其他人那樣為了入一支“革命股”，也不是要做“跟著走”的渾水摸魚之輩，而是要解放全天下受苦受難的人們。因此建立新中國對他來說不是革命的結(jié)束，而是新的革命的開始。他心中裝著人民，裝著為革命而犧牲的萬千烈士。“建立新中國死了多少人?有誰認(rèn)真想過?我是想過這個問題的。”也正是因?yàn)樗麘阎活w赤子之心，始終是一個中國農(nóng)民的兒子，盡管已經(jīng)貴為天子，他為了人民群眾可以同一切利益集團(tuán)、權(quán)勢團(tuán)體、特權(quán)階層乃至他自己親手創(chuàng)建的黨決裂，毅然站在人民一邊，為此不惜背上罵名，摔得粉碎，只為了讓人民能夠不吃二遍苦，不受二茬罪。也正是因此，人民的敵人對他恨之入骨，直到毛澤東誕辰一百三十年的今天，他一手締造的黨和共和國在紀(jì)念他時仍不忘強(qiáng)調(diào)一筆他的“晚年錯誤”。更不用說輿論場上被資本家豢養(yǎng)的文丐們了。
毛澤東知其不可而為之。真正的英雄往往都是以悲劇收尾的，他們會不斷向更高的目標(biāo)發(fā)起沖擊，直到最后一次以失敗而告終。毛澤東的精神帶有儒家“知其不可而為之”的英勇和樂觀。他的戰(zhàn)斗并不追求最后的勝利，而是在戰(zhàn)斗的過程中，就自然實(shí)現(xiàn)了自我的價值。“我想用這個辦法試一試，我也準(zhǔn)備它失敗。”毛澤東深知文化大革命是沒有把握勝利的，但為了人民不惜粉身碎骨。而他一心要拯救的人民，又有多少真正理解了毛澤東救苦救難的菩薩之心？又有多少是跟在自己的敵人后面詆毀他，唱著祝酒歌，扭著秧歌，在通往地獄的路上狂奔？但這些毛澤東都不在乎，他只是一心為民，他毅然舉起了投槍。
我想忘卻這個世上曾經(jīng)有一個叫毛澤東的人，那樣我就可以覺得人類社會從來不曾光明過，從來就是這般黑暗，我也就棲身在無邊的黑暗中，沉淪和毀滅。可惜總有無數(shù)正面的力量和反面的力量，讓我們忘不掉他。
我也許是幸運(yùn)的，不同于《黑與白》中王晟經(jīng)歷的左右左的思想轉(zhuǎn)變過程，在劉繼明老師作品的影響下，我似乎在較短的時間內(nèi)完成了從學(xué)生天然具有的小資立場到無產(chǎn)階級立場的思想轉(zhuǎn)變，但我要時刻保持警惕，時刻反思自己真的是在為無產(chǎn)階級而戰(zhàn)斗嗎？自己的戰(zhàn)斗真的是有益的而沒有起到反作用嗎？我想這些反思和警惕是十分必要的，因?yàn)楣庥辛鍪沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須掌握正確的斗爭策略和方法。像主席所說的，“政策和策略是黨的生命。”對黨來說是這樣，對我們青年來說也是這樣。
盡管還沒有到過韶山，但毛澤東的思想，包括他的所謂“晚年錯誤”早已同我的個體生命不可分割地聯(lián)系在了一起，正如家里的那件主席半身像一樣，雖然安安靜靜地擺放在那里，卻散發(fā)出無形的力量，吸引著人們向它靠近。毛澤東已經(jīng)成為我精神世界的一部分，需要我用一生去理解，去踐行。
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