今天是中國革命的領(lǐng)袖與導(dǎo)師，我黨、我軍、我們共和國偉大的締造者毛主席誕辰130周年紀(jì)念日，我們紀(jì)念毛主席。在今天如何紀(jì)念毛主席，我發(fā)表三點(diǎn)意見。

　　一，要堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)持社會主義道路，把馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想與今天的世界現(xiàn)實(shí)形勢與問題和中國的現(xiàn)實(shí)情況與問題結(jié)合起來，進(jìn)行研究分析，瞄準(zhǔn)問題所在，采取正確的對策，堅(jiān)持社會主義革命與建設(shè)。

　　二，要把自己與中國革命的現(xiàn)實(shí)問題的研究解決結(jié)合起來，深入社會調(diào)查研究，依靠人民群眾，站在“最大多數(shù)勞動人民的一面”，為人民利益而斗爭。

　　三，把政治研究與政治實(shí)踐結(jié)合起來，把政治實(shí)踐與社會實(shí)踐結(jié)合起來，把解決社會問題、經(jīng)濟(jì)問題與解決政治問題結(jié)合起來，把集體的行動與個人的行動結(jié)合起來，為政治、經(jīng)濟(jì)、文化解決中國現(xiàn)實(shí)問題服務(wù)，發(fā)揮個人的專業(yè)能力，為國家、為社會、為人民提供力所能及的專業(yè)貢獻(xiàn)。

　　三點(diǎn)意見，詳述如下。

　　一，對今天的世界形勢，我們的立場，在哈以沖突、俄烏沖突中，既要從中國立場出發(fā)，更要從世界反對帝國主義、地區(qū)霸權(quán)主義角度，從以色列與巴勒斯坦廣大人民利益的立場對立角度，從烏克蘭代表北約與美英帝國主義利益反俄羅斯角度，來認(rèn)識巴以沖突哈以沖突，從道義上要站在巴勒斯坦人民一邊，站在俄羅斯人民與國家一邊，反對以色列對加沙地區(qū)的戰(zhàn)爭行為，反巴勒斯坦人民的占領(lǐng)行為，在巴以沖突上要支持巴勒斯坦人民的建國斗爭，在俄烏沖突中，要支持切斷烏克蘭外部軍事援助、兩國和平談判停止戰(zhàn)爭，合理、合法、現(xiàn)實(shí)地解決俄烏沖突問題，使得俄鳥人民享受和平。在國際問題上，我們要鼓勵與支持聯(lián)合國站在世界公正與和平的立場上，調(diào)停國際間沖突，積極解決世界性問題，我們堅(jiān)決支持與擁護(hù)習(xí)總書記關(guān)于全球人類是“人類命運(yùn)共同體”的主張，發(fā)揮中國作用，與世界各國人民友好相處，共同推動世界各國發(fā)揮作用，友好合作共同促進(jìn)世界繁榮發(fā)展。世界發(fā)展好，才能中國發(fā)展好，中國發(fā)展好，才能世界發(fā)展好，這是一個辯證統(tǒng)一、互相作用的關(guān)系。同時我們要看到中國的國家利益與世界有關(guān)大國利益的矛盾性與合作性，合作是一方面，同時還要有斗爭精神，只有斗爭精神，才能更好地合作，以不損傷中國的國家利益、中國人民的利益為合作前提，合理理解對方利益立場，做到有原則的合作，合作里有斗爭 ，斗爭是為了更好地合作。我們要加強(qiáng)與世界各國的合作，要團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)國家，對帝國主義與地區(qū)帝國主義仆從勢力進(jìn)行有理有節(jié)有利三原則下的斗爭。在中美關(guān)系上，我們希望合作，但我們要反對美國對中國統(tǒng)一大業(yè)的干涉，反對美國糾集地區(qū)仆從勢力對我國的包圍與封鎖我國對外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的陰謀，在捍衛(wèi)國家利益的前提下進(jìn)行合作。在堅(jiān)持對外開放的同時，我們要捍衛(wèi)中國國家利益，中國人民利益，中國文化價值，同時合理吸收世界先進(jìn)科學(xué)技術(shù)知識成就，接納世界文化、文明結(jié)晶，利用世界科技成果、世界資本與世界資源，更好地發(fā)展中國的社會主義建設(shè)事業(yè)。在外資投資項(xiàng)目中，既要允許外資的合理的利益訴求，也要警惕與限制外資對中國戰(zhàn)略資源的掠奪、對中國戰(zhàn)略物資的控制和對國內(nèi)金融、民生、文化教育、醫(yī)療等涉及到廣大人民利益的不利影響， 把國家安全風(fēng)險(xiǎn)與人民的民生利益保障，要充分考慮進(jìn)去。作為沒有決策與實(shí)施權(quán)的處在決策與實(shí)施體制外面的我們，我們要有自主的主動的知情權(quán)掌握，做到積極了解情況，做到能知情。同時也要對有關(guān)情況進(jìn)行人民監(jiān)督，我們要做自覺的與集體的監(jiān)督哨。面對損害國家利益與人民利益的行為時，我們要及時地進(jìn)行吹哨，進(jìn)行阻止。

　　二，國內(nèi)問題上，在工業(yè)領(lǐng)域，我們關(guān)注工人的合法權(quán)益是否得到保護(hù)。現(xiàn)在對勞動者的權(quán)益保護(hù)不力。資本方對工人方擁有太多的、不平等的、不合理的權(quán)力，損害了工人階段利益。我們要求在工業(yè)項(xiàng)目中，資本、工人勞動、管理人員薪本店三者處于一個合理的分配水平。對國有企業(yè)，我們關(guān)注國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人薪酬問題，管理層的管理成本合理問題，國有企業(yè)的贏利能力問題。國有企業(yè)的管理，并不僅僅是國資委的事，更是全國人民的事，要求增加國有企業(yè)的營運(yùn)透明性，國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人的任用評價性。為什么國有企業(yè)存在著虧損嚴(yán)重？我們要求進(jìn)行追責(zé)制。人民，要對國有企業(yè)有監(jiān)督權(quán)。因?yàn)閲衅髽I(yè)，是屬于全國人民的，其贏虧，與全國人民有關(guān)，與國庫收入與支出有關(guān)。對民營企業(yè)、外資企業(yè)，我們關(guān)注企業(yè)里的工人在勞動成果分配中的比例，是否獲得了合理的勞動利益回報(bào)，勞工福利是否得到保障。工人在企業(yè)里的人格權(quán)利是否受到侵犯？我們認(rèn)為，只有尊重了工人階級的利益，工人階級才能發(fā)揮更大的工作熱情，發(fā)揮更大的作用，有利于企業(yè)的發(fā)展。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，我們主張要堅(jiān)持社會主義集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，有條件的前提下，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)國有產(chǎn)業(yè)化，讓農(nóng)民成為農(nóng)業(yè)工人。使得農(nóng)業(yè)工人的收入與工業(yè)工人的收入達(dá)到同步。農(nóng)業(yè)的投入產(chǎn)出比，要有一個合理的比例。只有全國一盤棋，在把全國農(nóng)業(yè)放在國內(nèi)大循環(huán)里閉環(huán)考慮，考慮農(nóng)業(yè)從業(yè)人員的勞動收入與農(nóng)產(chǎn)品價格，制定保護(hù)農(nóng)業(yè)工人、支持農(nóng)業(yè)發(fā)展的農(nóng)業(yè)政策，讓農(nóng)業(yè)與水利、林業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)、商業(yè)、物流業(yè)、食品加工業(yè)、人民健康養(yǎng)生業(yè)、旅游觀光業(yè)、國家國土資源管理與國家計(jì)劃發(fā)展的交通事業(yè)有機(jī)結(jié)合起來發(fā)展，做到農(nóng)業(yè)投入產(chǎn)出的良性自循環(huán)發(fā)展，使得中國這個農(nóng)業(yè)國家向工業(yè)國家轉(zhuǎn)化，從而實(shí)現(xiàn)中國的國家現(xiàn)代化，做好全國范圍內(nèi)的包括農(nóng)村在內(nèi)的集鎮(zhèn)文明現(xiàn)代化與城市文明現(xiàn)代化。不實(shí)現(xiàn)社會主義的集體化與國家化，三農(nóng)問題，永遠(yuǎn)是一個問題。人民公社其實(shí)是一個好的集體經(jīng)濟(jì)制度，更好的制度，就是國家農(nóng)場生產(chǎn)化。農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展，應(yīng)該是工農(nóng)商產(chǎn)研一體化，土壤改良、水土保護(hù)與改良、種子改良、科技農(nóng)業(yè)（物理農(nóng)業(yè)與化學(xué)農(nóng)業(yè)、基因農(nóng)業(yè)）、文化養(yǎng)生農(nóng)業(yè)、醫(yī)療農(nóng)業(yè)（勞動也是一種醫(yī)療手段，藥膳的材料生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)項(xiàng)目結(jié)合）的有機(jī)結(jié)合。只有集體經(jīng)濟(jì)化與國家農(nóng)場化，才能解決農(nóng)村發(fā)展所需要的資金問題、環(huán)境保護(hù)問題、綠色農(nóng)業(yè)、低碳農(nóng)業(yè)問題，有效調(diào)節(jié)交通運(yùn)輸與物業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品向本地以外與國外輸出供應(yīng)問題。只有在自主解決國內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品需求的前提下，才考慮國外農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口與糧食進(jìn)口。基本農(nóng)產(chǎn)品與糧食做到自給，是提高農(nóng)業(yè)收入的重要政策保障。高檔農(nóng)產(chǎn)品與食品進(jìn)口，通過稅收進(jìn)行調(diào)節(jié)，是國家通過高消費(fèi)稅調(diào)節(jié)國民收入保證二次分配合理化的政策保證。在中國，工人階級的利益與農(nóng)民階級的利益得到保證，那么最大的民生保證有了保證。國家內(nèi)部的穩(wěn)定與社會安定，也有了最大的保證。工農(nóng)業(yè)共同發(fā)展的前提下，其他各行業(yè)的發(fā)展，也有了基礎(chǔ)的消費(fèi)需求市場，有了最大的服務(wù)對象、消費(fèi)對象。政府以人民為中心，就是圍繞著以工農(nóng)為主體的全體人民的基本民生權(quán)利滿足與人民對美好生活的向往，做好為人民服務(wù)，提供好公共產(chǎn)品與公共服務(wù)。住房、教育與醫(yī)療服務(wù)，應(yīng)該由國家免費(fèi)提供，因?yàn)槿嗣穸际菄瘢瑖覍裼胸?zé)任有義務(wù)提供。國家擁有全國的土地資源、水利資源、礦產(chǎn)資源、工業(yè)設(shè)施與設(shè)備資源，擁有鑄印貨幣與掌握國家銀行的權(quán)利，就有義務(wù)對人民的民生提供保障的義務(wù)。把住房產(chǎn)業(yè)化、教育與醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化，都是不正確的制度設(shè)計(jì)，要進(jìn)行改革。國民經(jīng)濟(jì)與國家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)做到協(xié)調(diào)發(fā)展，自由商業(yè)經(jīng)濟(jì)市場經(jīng)濟(jì)作為補(bǔ)充協(xié)商手段，社會才能進(jìn)入良性發(fā)展。國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以編制更多、更積極的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目，為工農(nóng)提供更多的勞動與工作崗位，讓人民增加勞動與工作收入，從而讓工農(nóng)增加勞動與工作所得的財(cái)富，是促進(jìn)消費(fèi)的正確制度設(shè)計(jì)思路。毛主席在黨的七大上指出，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動力。”，我們只有依靠人民，以人民為中心，才能找到中國發(fā)展的正確方法與正確工作途徑。

　　三，社會主義革命與建設(shè)問題。在社會主義階段，除了建設(shè)，需要革命與斗爭嗎？答案是肯定的。我們要繼續(xù)革命，這是因?yàn)椋唬獠浚械蹏髁x、資本主義、資產(chǎn)階級強(qiáng)大的勢力存在，這些勢力勢必要對我國進(jìn)行侵蝕與侵入，損害我們國家利益與人民利益，因此在對外開放、進(jìn)行國際合作的同時，要進(jìn)行斗爭，必要的時候，對侵犯我國主權(quán)與全球華人利益的戰(zhàn)爭行為與非戰(zhàn)爭行為進(jìn)行必要的軍事斗爭與非軍事斗爭。因?yàn)槲覀兊膰依妫覀兊娜嗣窭妫S著國際合作的密切程度加深、中國經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的互相鑲嵌發(fā)展，在全球范圍內(nèi)，到處都存在著我們的利益，要保護(hù)利益不受損害，勢必要與外國、外部有關(guān)勢力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)斗爭、文化斗爭，要反對與消滅外部勢力對我們實(shí)施的“顏色革命”。我們要鞏固與加強(qiáng)我們的意識形態(tài)陣地，要把中國價值與中國經(jīng)驗(yàn)推廣到世界各地，只有融合了，達(dá)成更多共識，才會為世界增加健康發(fā)展力量，我們要支持世界各地的正義的力量進(jìn)行革命與斗爭，以捍衛(wèi)我們的價值觀與立場。在這一點(diǎn)上，“無產(chǎn)階級，只有解放全人類，才能最后解放無產(chǎn)階級自己”這個觀點(diǎn)，是完全正確的。我們的支持世界人民的革命與斗爭，是我們的民間的道義支持，與國家行為無關(guān)，因而這不涉及到國家與國家之間的關(guān)系。二，內(nèi)部，我們在國內(nèi)，還有港澳地區(qū)與臺灣省地區(qū)的政治制度現(xiàn)實(shí)問題，這些地區(qū)里的資產(chǎn)階級、資本主義是客觀存在的，這些階級與主義，與我們的階級與主義，是存在著矛盾的，我們要進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作，統(tǒng)是為了合作與統(tǒng)一，團(tuán)結(jié)發(fā)展，戰(zhàn)，就是要堅(jiān)持斗爭，堅(jiān)持斗爭下的合作與團(tuán)結(jié)，沒有斗爭只有合作，搞和平共處，問題是臺獨(dú)勢力堅(jiān)持反動立場，他們的反共立場，我們怎么與他們和平共處呢？只有進(jìn)行堅(jiān)決斗爭，必要時進(jìn)行軍事斗爭。這就是革命與戰(zhàn)爭存在的理由，是合理性的政治邏輯。在統(tǒng)一后的、回收后的港澳臺地區(qū)，我們要大力搞社會主義建設(shè)，也要對資本主義與資產(chǎn)階級思想，進(jìn)行必要的改造與斗爭。三，國內(nèi)存在著資本主義、資產(chǎn)階級勢力與文化思想，因此我們必須要進(jìn)行革命斗爭。資產(chǎn)階級不僅存在在國內(nèi)，自發(fā)地不斷產(chǎn)生資產(chǎn)階級成員，也勢必鉆進(jìn)黨內(nèi)來，在黨內(nèi)大量地滋生資產(chǎn)階級階級異己分子，最簡單地來說，那些已被法律懲處的腐敗分子、貪污分子就是新生的資產(chǎn)階級分子，這些貪污腐敗分子，就是資產(chǎn)階級的新成員，他們是與社會主義道路、與共產(chǎn)主義信仰、與無產(chǎn)階級利益與立場，是格格不入的，完全相反的，是社會主義事業(yè)的破壞分子。對他們，我們必須要進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭，要對他們進(jìn)行革命專政。人民民主專政，就是對人民講民主，對資產(chǎn)階級腐敗分子、違法犯罪分子實(shí)行專政。沒收資本，判刑坐牢，就是用國家暴力機(jī)器，對資產(chǎn)階級進(jìn)行革命斗爭有最有力手段。但除了法律手段外，政治斗爭外，我們還要進(jìn)行思想革命與思想斗爭。要清除黨內(nèi)的資產(chǎn)階級分子，從思想上、制度上要開展主動的、制度化與日常化的思想斗爭。黨內(nèi)的民主生活制度要堅(jiān)持，國家監(jiān)察制度與黨紀(jì)制度要結(jié)合，更主要的是發(fā)動人民監(jiān)督力量，人民群眾的眼睛是雪亮的，要有效、主動與提前揪出腐敗分子貪污分子，靠的是人民監(jiān)督力量。公務(wù)員，作為為國家與人民服務(wù)者，其收入與財(cái)產(chǎn)是應(yīng)該可以公開的。在合理收入幅度范圍內(nèi)，財(cái)產(chǎn)來源公法化的前提下，可以不公布財(cái)產(chǎn)數(shù)量，但對畸高的財(cái)產(chǎn)擁有者，其個人與家庭要說明財(cái)產(chǎn)來源，以及是否合法納稅。為了保證公平與公正發(fā)展，我們要對不合理的制度進(jìn)行改革，如稅收改革。遺產(chǎn)稅、離境稅、個人收入調(diào)節(jié)稅、企業(yè)收入調(diào)節(jié)稅，高檔消費(fèi)稅、超正常的多占房產(chǎn)消費(fèi)國內(nèi)資源稅（暫名），是社會發(fā)展保證公平的合理性要求。這種對既得利益者的利益超合理占有的政治斗爭，就是通過國家立法制度層面來進(jìn)行改變，實(shí)行變革。改革，改良，變革，是比較溫和的、理性的、有序進(jìn)行的社會革命。在文化思想領(lǐng)域，我們要進(jìn)行更多的革命，這涉及到維護(hù)怎樣的價值觀念問題。現(xiàn)在非社會主義與非無產(chǎn)階級的思想觀念太多，而且這些觀念與反共、反毛澤東思想、反中華文化思想價值觀與反華（在政治上，反對我們現(xiàn)存的國家與政府的政治制度、不認(rèn)可我們的國家利益與國家立場）糾集在一起，有時表現(xiàn)為極為頑固與極端猖獗的。這與我們長期以來放松對意識形態(tài)領(lǐng)域里的政治斗爭與思想斗爭有關(guān)，“不爭論”的后患無窮，遂至今天局面。現(xiàn)在所做的工作就是亡羊補(bǔ)牢的搶救性工作。我們更要對未來負(fù)責(zé)，要主動扭轉(zhuǎn)局面，提前為未來設(shè)計(jì)好正確的意識形態(tài)環(huán)境與精神思想導(dǎo)向。有引導(dǎo)，有斗爭，才能創(chuàng)造良好的意識形態(tài)局面，保證社會主義中國的長治久安。

　　四，要建立我們中國自己的、科學(xué)的，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的人文社科科學(xué)體系。這個體系，要貫徹馬列主義與毛澤東思想，要貫徹社會主義思想。這是中國特色社會主義的有效組成部分。我個人研究，認(rèn)為可以建立中國經(jīng)濟(jì)學(xué)派，   要有中國式經(jīng)濟(jì)學(xué)，不能照搬西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，要建立 自己獨(dú)創(chuàng)的、獨(dú)立的、符合世界經(jīng)濟(jì)與中國經(jīng)濟(jì)實(shí)際的、推動中國經(jīng)濟(jì)合理、快速繁榮發(fā)展的、有預(yù)見性的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，指導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐。錢學(xué)森同志生前講，科學(xué)研究要有理論性，不能“摸著石頭過河”，若摸著石頭過河，衛(wèi)星放出去不知飄到哪里去了。只有正確的理論建立了，才能有正確的實(shí)踐方向。經(jīng)濟(jì)學(xué)需要理論，正確的理論，前瞻性與整體性的理論結(jié)構(gòu)，要指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這里面有科學(xué)規(guī)律。我們要認(rèn)識到，包產(chǎn)到戶對農(nóng)業(yè)發(fā)展，是不存在科學(xué)的合理性的，是反經(jīng)濟(jì)規(guī)律的，是生產(chǎn)關(guān)系的倒退。合作是人類文明進(jìn)步的方向。還有實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)也是錯誤的。因?yàn)槊}錯誤。真理是被實(shí)踐證明正確的理論，還需要實(shí)踐重復(fù)與多余證明嗎？實(shí)踐是檢驗(yàn)理論是否真理的一個標(biāo)準(zhǔn)可說，而且還要分析，實(shí)踐有沒有按照理論來實(shí)際與科學(xué)地進(jìn)行操作與執(zhí)行等情況。絕對真理與相對真理又存在著辯證關(guān)系。我們要在人文科學(xué)領(lǐng)域，要進(jìn)行證偽，要守正，也要創(chuàng)新。

　　五，  處理好本職工作、兼顧好本職工作與個人生活、家庭生活與社會生活、政治生活的關(guān)系。我們作為堅(jiān)持社會主義與共產(chǎn)主義信仰的“政治人”，我們作為堅(jiān)持毛主席革命路線、捍衛(wèi)毛澤東思想的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，對自己也要有自我革命精神，也要用好辯證法，要做到個人生活、家庭生活與社會生活、政治生活的有機(jī)統(tǒng)一，要在專業(yè)上對國家與社會有貢獻(xiàn)，在崗位上對單位、對事業(yè)有貢獻(xiàn)，在家庭生活里要對家庭成員負(fù)責(zé)盡責(zé)，這也是現(xiàn)階段的一個作為個體生命的正常、合理要求，做到這一點(diǎn)的前提與同時，才發(fā)揮主觀能動性，投入自己的精力為自己的政治生活奮斗，為政治目標(biāo)而斗爭。我們共產(chǎn)黨人也是人，也有人的合理需求，我們首先要從自我角度爭取實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”，同時我們更要具有“只有解放整體人民”才能最后解放自己“的政治意識的自覺性，以這種自覺性進(jìn)行政治生活。這也是我們要作一個政治人的人性要求的基礎(chǔ)：因?yàn)闆]有人民的利益的實(shí)現(xiàn)，哪有自己我合理的個人利益的實(shí)現(xiàn)呢？我們同各種各種社會不合理的現(xiàn)象與制度作斗爭，就是為了改變與改良社會環(huán)境與社會制度中不合理的部分，可以更好地發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我價值。我們的利益與人民的利益是同向的，成正比的。努力工作，積極投入政治生活，改造我們的社會，改造我們這個國家，這就是我們的積極的社會生活觀。我們的目的，是科學(xué)進(jìn)行我國的社會主義革命與建設(shè)，建設(shè)一個堅(jiān)持社會主義道路的、公平、正義、民主、科學(xué)、協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化國家，有自己傳統(tǒng)與獨(dú)立的文化價值觀的民族國家。我們不僅是一個國家，更是一個文明，這個文明，是中國式的，同時也是社會主義與共產(chǎn)主義精神基礎(chǔ)上的，符合現(xiàn)化社會文明的，具有前瞻性發(fā)展的、在未來更強(qiáng)大的與先進(jìn)的文明 。

　　我們紀(jì)念毛主席，就是要高舉毛澤東思想的偉大旗幟，堅(jiān)持共產(chǎn)主義與社會主義發(fā)展方向，堅(jiān)持階級斗爭與繼續(xù)革命的觀點(diǎn)，為工農(nóng)利益與廣大人民利益而與國內(nèi)外反毛、反共、反華勢力作堅(jiān)決斗爭，在習(xí)總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，以發(fā)展為目的性，以公平與正義為立場，為中華民族的偉大復(fù)興與國家良性發(fā)展，而共同團(tuán)結(jié)奮斗。

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