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短論:民族·國家·人民

吳若風 · 2023-12-22 · 來源:呼風社公眾號
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民族是抽象的,國家是冰冷的,只有人民是充滿溫情、可歌可頌的。

  民族,這個概念其實是抽象的,它只不過是靠語言、地域、膚色等因素維系起來的一個用于描述某特點群體的詞語。然而統治階級往往會為其賦予某種深刻的、讓人“熱淚盈眶”的內涵,仿佛這個群體的成就就是你個人的成就,你(這里指奉行民族主義的西方資本主義國家中的人民)要為此自豪;這個群體的苦難就是你個人的苦難,你要為此痛苦;這個群體的敵人就是你的敵人,你要憎恨他們。然而,這個群體畢竟是個抽象的概念,對他的解釋權真的掌握在你手上嗎?我們看看下圖或許就能解答這個問題:

  是的,你以為你是在為你的民族的榮耀而戰,其實你已經淪為統治階級的奴仆、燃料。民族主義的話語體系中,統治者就是“民族”的核心。無論是歷史還是現實,對本民族的狂熱的無條件熱愛,已經導致了無數的悲劇,從納粹的種族大屠殺,到現在的俄烏戰爭、巴以沖突,無數本民族和別的民族的人民流離失所、葬身于沙場,換來的只是統治階級鼓鼓囊囊的腰包。

  (圖片來自網絡)

  國家,這是一臺冰冷無情的機器,有時他會與民族結合在一起。這臺機器的操縱者正是統治階級,然而他們卻向你大喊著:你要熱愛這臺機器!沒有這機器,你什么也不是!這是何等的荒謬,機器只是一種工具,何況它還不是你的工具,你為什么要熱愛它呢?追溯國家的起源,我們會發現:當社會上財產出現分化、大多數財產集中于少數人手中時,就需要一個機關來使私有財產神圣化,這個機關“不僅使正在開始的社會分裂為階級的現象永久化,而且使有產者階級剝削無產者階級的權利以及前者對后者的統治永久化。而這樣的機關也就出現了,國家被發明出來了”(恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》)。為了調和階級矛盾而產生的一個機器,難道與你有什么本質上的聯系嗎?國家,從不是什么絕對信仰、最高原則,盡管統治階級往往說它是。

  我們首先應當熱愛的只有自己,然后,因為人的本質是一切社會關系的總和,所以我們要把這種熱愛沿著那一條條社會關系推及到周圍的人身上。而所有這些包括你我在內的渺小的個體,構成了一個看似宏大而有血有肉的概念——人民。而正是這個概念,創造了我們生活的全部物質基礎與精神財富,創造了民族、國家這兩個政治概念的基礎。我又活在這個詞語之中,有什么理由不去熱愛?為人民服務,恰恰也是在追求自身的發展。

  (圖片來自網絡)

  總之,民族是抽象的,國家是冰冷的,只有人民是充滿溫情、可歌可頌的。沒有人民,民族什么也不是,國家什么也不是。如果說民族擁有悠久的歷史文化,請記住那是勞動人民創造的;如果說一定要熱愛祖國,那我們只需要愛人民群眾自己的祖國。

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