在與頭條網(wǎng)友交流時(shí)，有位網(wǎng)友提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：國(guó)企說(shuō)到底也是全民所有制企業(yè)，本質(zhì)也是民企，它為什么不給全國(guó)人民分紅呢？

   要回答這個(gè)問(wèn)題，涉及到國(guó)有企業(yè)的性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

   首先，我國(guó)有國(guó)企，在西方國(guó)家也有國(guó)企。因此，必須要認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)企與資本主義國(guó)企的根本區(qū)別是什么。

   有人說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，這句話如果放在二戰(zhàn)之前說(shuō)，或許是恰當(dāng)?shù)摹６?/span>2023年的今天說(shuō)，早已經(jīng)過(guò)時(shí)了。因?yàn)樵诙?zhàn)前后后，西方主要資本主義國(guó)家進(jìn)行了國(guó)有化的運(yùn)動(dòng)，從而使資本主義國(guó)家也有了國(guó)營(yíng)企業(yè)。1939-1944年，美國(guó)聯(lián)邦預(yù)算支出由88.9億美元上升到972美元，并由政府撥款直接創(chuàng)辦了1600個(gè)國(guó)營(yíng)企業(yè)；英法兩國(guó)曾經(jīng)兩度進(jìn)行國(guó)有化浪潮，而德國(guó)除了獨(dú)資的國(guó)營(yíng)企業(yè)之外，還有國(guó)家與私人資本合作經(jīng)營(yíng)的半國(guó)營(yíng)的企業(yè)。

   為什么西方國(guó)家也需要國(guó)有經(jīng)濟(jì)呢？一是為了國(guó)家的現(xiàn)代化提供基礎(chǔ)設(shè)施；二是為了參與重要部門(mén)的生產(chǎn)；三是為了促進(jìn)壟斷資本的積累，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展；四是通過(guò)國(guó)企的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來(lái)減少經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響和消極作用。按照馬克思恩格斯的說(shuō)法，資本主義國(guó)家政權(quán)本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)的共同事務(wù)委員會(huì)，因此，資本主義國(guó)家所產(chǎn)生的國(guó)企，本質(zhì)也是滿足資產(chǎn)階級(jí)共同利益的工具和手段。

   那么，社會(huì)主義國(guó)家為什么要建立國(guó)營(yíng)企業(yè)呢？

   用鄧小平的話說(shuō)，社會(huì)主義的本質(zhì)就是為了“消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕”。在鄧小平的語(yǔ)境里，社會(huì)主義與生產(chǎn)資料公有制是同義語(yǔ)。也就是說(shuō)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制，正是為了消滅剝削、消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

   要消滅剝削，就要消滅剝削階級(jí)一一資產(chǎn)階級(jí)；要消滅剝削，就要消除人們?cè)谫Y產(chǎn)所有方面的差別；要消滅兩極分化，要消滅兩極分化的生產(chǎn)方式一一剩余價(jià)值生產(chǎn)方式。

   在社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制之后，發(fā)生了什么變化呢？

   第一是生產(chǎn)資料公有制的實(shí)現(xiàn)消滅了人格化的資產(chǎn)者，從而使勞動(dòng)者成為唯一可能的生產(chǎn)主體。因此，只有人格化的勞動(dòng)者，沒(méi)有人格化的資產(chǎn)者，這是公有制企業(yè)的第一個(gè)基本特點(diǎn)；

   第二是生產(chǎn)資料公有制的實(shí)現(xiàn)消除了人們?cè)谫Y產(chǎn)所有方面的差別，從而使所謂的產(chǎn)權(quán)在生產(chǎn)過(guò)程中失去了意義。因此，只存在勞動(dòng)所有權(quán)的利益要求，不存在資產(chǎn)所有權(quán)的利益要求是公有制企業(yè)的第二個(gè)基本特點(diǎn)。

   第三是生產(chǎn)資料公有制的實(shí)現(xiàn)排除了單個(gè)企業(yè)作為獨(dú)立的資產(chǎn)實(shí)體存在和發(fā)展的可能性，但由于勞動(dòng)者是以生活消費(fèi)個(gè)體性為基礎(chǔ)的。因此，公有制企業(yè)的勞動(dòng)者無(wú)論從個(gè)體角度還是從集體角度來(lái)看都是獨(dú)立完整的。因此，以公有制為基礎(chǔ)的企業(yè)只能作為獨(dú)立的勞動(dòng)實(shí)體存在和發(fā)展，不能作為獨(dú)立的資產(chǎn)實(shí)體存在和發(fā)展。所謂資產(chǎn)實(shí)體是以資產(chǎn)者為主體的、全面體現(xiàn)資產(chǎn)所有權(quán)的生產(chǎn)實(shí)體，也就是生產(chǎn)剩余價(jià)值的經(jīng)濟(jì)實(shí)體；而勞動(dòng)實(shí)體是以勞動(dòng)者為主體的、全面體現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，即消費(fèi)價(jià)值生產(chǎn)的實(shí)體。兩者的區(qū)別在于，在作為資產(chǎn)實(shí)體存在和發(fā)展的企業(yè)，勞動(dòng)者沒(méi)有權(quán)利參與企業(yè)生產(chǎn)成果的分配，它的收入一一工資是作為成本出現(xiàn)的，是企業(yè)最少化目標(biāo)；而在作為勞動(dòng)實(shí)體存在和發(fā)展的企業(yè)，所有參與企業(yè)勞動(dòng)和管理等經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成員都可以按照自己的勞動(dòng)投入量參與生產(chǎn)成果分配，勞動(dòng)者的收入是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的最大化目標(biāo)。因此，生產(chǎn)資料公有制企業(yè)的第三特點(diǎn)就是，它是共同富裕的生產(chǎn)方式，而不是兩極分化的生產(chǎn)方式。

   通過(guò)上面的分析我們看到，由于生產(chǎn)資料公有制的實(shí)現(xiàn)，客觀上使勞動(dòng)者成為企業(yè)唯一的生產(chǎn)主體，使勞動(dòng)所有權(quán)成為唯一需要體現(xiàn)的權(quán)利要求。而且公有制企業(yè)也只能作為獨(dú)立的勞動(dòng)實(shí)體一一即共同富裕的生產(chǎn)方式存在。

   從公有制企業(yè)的基本特點(diǎn)出發(fā)，我們應(yīng)該建立的是以勞動(dòng)所有者為主體的、全面體現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的、適合企業(yè)作為勞動(dòng)實(shí)體一一即消費(fèi)價(jià)值生產(chǎn)實(shí)體存在和發(fā)展的制度。我們簡(jiǎn)稱為勞權(quán)制度，也就是我們通常所說(shuō)的勞動(dòng)者當(dāng)家做主（體現(xiàn)勞動(dòng)管理權(quán)）和按勞分配（體現(xiàn)勞動(dòng)分配權(quán)）的制度。

   “誰(shuí)所有誰(shuí)受益”或“誰(shuí)所有誰(shuí)分紅”這是按資分配，屬于產(chǎn)權(quán)制度，在私營(yíng)企業(yè)，在西方國(guó)家的國(guó)營(yíng)企業(yè)都是正常的。

   但是，從上面對(duì)社會(huì)主義國(guó)家生產(chǎn)資料公有制引起的變化看，我國(guó)國(guó)有企業(yè)它是消滅了資產(chǎn)階級(jí)，從而使勞動(dòng)者成為生產(chǎn)主體，并使企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)勞動(dòng)者利益要求的生產(chǎn)實(shí)體。因此，在社會(huì)主義國(guó)家所有制企業(yè)或全民企業(yè)，遵循的基本原則是“誰(shuí)勞動(dòng)誰(shuí)受益”，而不是“誰(shuí)所有誰(shuí)所有”的產(chǎn)權(quán)原則。

   國(guó)企說(shuō)到底也是全民所有制企業(yè)，本質(zhì)也是民企，它為什么不給全國(guó)人民分紅呢？

   我的回答就是：我國(guó)的國(guó)企性質(zhì)上不同于私有制企業(yè)，也不同于西方國(guó)家的國(guó)營(yíng)企業(yè)，它所體現(xiàn)的不是“誰(shuí)所有誰(shuí)分紅”的產(chǎn)權(quán)要求，而是“誰(shuí)勞動(dòng)誰(shuí)受益”的勞動(dòng)所有權(quán)要求。因此，社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)企本質(zhì)上沒(méi)有全民分紅一說(shuō)。

   說(shuō)到這里，有人立即就不滿起來(lái)。國(guó)企是全民所有的，憑什么讓部分企業(yè)員工受益，而不能惠及全國(guó)人民呢？這對(duì)全國(guó)的大多數(shù)人民不是不公平嗎？這社會(huì)主義公有制對(duì)勞動(dòng)者的意義何在？

   在社會(huì)主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料之后，勞動(dòng)者就具有了雙重身份，即他既是勞動(dòng)者又是生產(chǎn)資料的公共所有者。作為生產(chǎn)資料公共所有者，他不能用公有的生產(chǎn)資料來(lái)承擔(dān)經(jīng)營(yíng)責(zé)任，但是他可以在不損害公有資產(chǎn)的條件下，其其它勞動(dòng)者聯(lián)合起來(lái)，利用公有的生產(chǎn)資料，通過(guò)勞動(dòng)來(lái)滿足自己的消費(fèi)需要。也就是說(shuō)，在社會(huì)主義條件下勞動(dòng)者不再需要通過(guò)出賣(mài)勞動(dòng)力來(lái)?yè)Q取自己的生活資料，而可以通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)滿足自己的生活需要了。因此，從勞動(dòng)者的角度看，從資本主義私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，使自己的身份發(fā)生了變化，即由勞動(dòng)力所有者轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)所有者。

   勞動(dòng)力所有者是作為商品交換的主體出現(xiàn)的：他把自己的勞動(dòng)力出賣(mài)給某個(gè)企業(yè)或老板，具有選擇哪個(gè)老板，決定以什么樣的價(jià)格來(lái)出賣(mài)自己的勞動(dòng)力。而一旦進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程，當(dāng)他踏入企業(yè)的大門(mén)，他進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程，他的勞動(dòng)已經(jīng)屬于老板或企業(yè)所有了。

   勞動(dòng)所有者就是憑借自己投入的勞動(dòng)量參加企業(yè)生產(chǎn)成果的勞動(dòng)者。他的權(quán)利與他的勞動(dòng)投入成正比。你的勞動(dòng)作用或貢獻(xiàn)越大，你參與分配的權(quán)利就越大，反過(guò)來(lái)也一樣。

   讓勞動(dòng)者從勞動(dòng)力所有者轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)所有者，從而能夠按勞分配，多勞多得，這就是社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制對(duì)勞動(dòng)者最重要的意義。

   在社會(huì)主義普遍實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制和按勞分配的條件下，社會(huì)生產(chǎn)會(huì)從兩個(gè)方面滿足勞動(dòng)者的需要：一個(gè)是通過(guò)公共產(chǎn)品的提供來(lái)滿足大家的共同需要，例如，在人民公社時(shí)期，在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件等等各個(gè)方面力所能及地提供當(dāng)時(shí)所能提供的公共產(chǎn)品；第二是形成的經(jīng)濟(jì)體制使每個(gè)勞動(dòng)者都能夠多勞多得，體現(xiàn)每個(gè)勞動(dòng)個(gè)體的消費(fèi)需要，讓你按照自己的勞動(dòng)貢獻(xiàn)來(lái)獲得相應(yīng)的消費(fèi)價(jià)值。

   改革之前的國(guó)營(yíng)企業(yè)，雖然是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)按勞分配的公有制模式，但是在穩(wěn)定就業(yè)和收入及提供公共產(chǎn)品方面，大家都是可以做一個(gè)對(duì)比，感受一下這種區(qū)別。改革之前的人民公社是實(shí)現(xiàn)了按勞分配的公有制模式，同樣也可以做一個(gè)對(duì)比，感受一下實(shí)現(xiàn)按勞分配的公有制條件下勞動(dòng)與資本雇傭勞動(dòng)條件下的差別。當(dāng)然，這里有一個(gè)生產(chǎn)水平的差別問(wèn)題。如果是滿了60歲以上的人，經(jīng)歷過(guò)兩個(gè)時(shí)代，對(duì)上面所說(shuō)的公有制對(duì)勞動(dòng)者的意義會(huì)有切身的感受。

   在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯明確指出“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂，毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂”。這里的“共產(chǎn)主義革命”可以當(dāng)作社會(huì)主義來(lái)理解。

   注意，這里的傳統(tǒng)的所有制關(guān)系，不僅包括生產(chǎn)資料私有制，也包括產(chǎn)權(quán)制度和資本與雇傭勞動(dòng)這種所有制關(guān)系；這里的傳統(tǒng)的觀念，包括了權(quán)利觀念、主體觀念、制度觀念和生產(chǎn)觀念等等。其中最核心的就是從“誰(shuí)所有誰(shuí)受益”的產(chǎn)權(quán)觀念到“誰(shuí)勞動(dòng)誰(shuí)受益”的勞權(quán)觀念的根本轉(zhuǎn)變。大家可以細(xì)細(xì)品味！

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