我說的“強”，并不是指經濟層面，而是從文化上來說的。美國是拿著槍炮的野蠻人，并沒有什么文化輸出，或許有人舉出麥當勞、迪士尼、好萊塢的例子，這些東西都不具備長久性，麥當勞已經被當成了垃圾食品，迪士尼就是個游樂場而已，好萊塢的票房越來越沒有號召力了。槍炮的強輸出或資本的強輸出，都是不可持續的，可持續的則是“我想要”，不是我要送來主義，而是別人拿來主義。

　　是不是經濟強，聲音就一定大，這未必，要看人口基數的，在村里，你要是大家族，又有錢的話，你說的話有人聽的；你即使沒錢，你有八個兒子，那在村里也是舉足輕重的地位的。若是你有錢，但你是五保戶，那你就沒威望。如今發達小國家好些個，誰拿他們當回事呢！

　　那猶太人人口這么少？為何在文化影響力上和印度、中國并稱為“世界三強”呢，主要是輻射人口多，純猶太人沒幾個，但“精神猶太人”太多了。那穆斯林世界呢？他們人口眾多，但教派和俄羅斯套娃一樣，大派套小派，派個沒完，自己打自己都來不及，如何對外發聲？

　　猶太人是被很多人討厭的，但是他們搞出的一套經濟學卻在整個世界風靡，即使哪一天，他這個種族沒了，但猶太經濟學仍然是永世長存，像證券、期貨、基金、信托等等復雜的東西都是他們弄出來的。

　　海外華人在世界上普遍不受歡迎，不僅僅是歐美，而且尼泊爾、老撾這樣的國家也不喜歡你。原因是他們在華人身上看到了“猶太人”的影子，猶太財閥控制的歐美人不喜歡中國人，是因為害怕，他們猶太經濟學夠坑爹的了，但是他投資華人，最后發現華人不給他賺錢，一門心思想把公司轉給他，這完全是“師猶長技以制猶”，若放下道德潔癖搞經濟戰，猶太人在中國人面前，還是幼兒園的水平呢。

　　東南亞國家不喜歡華人，有的國家十個首富，七個是華人，他們又妒忌又恨。包括新加坡、馬來西亞等國，他們現在嚇的立法來保護本地人的利益，因為華人的經濟實力太強，要按照資本主義的規律，有錢不就能搞定一切么？為什么華人就搞不定政治呢，這其中就有印度人的杰作。

　　馬來西亞有個首相曾經兩度執政，是印度裔，印度裔搞政治非常有一套的，走到哪里，都不待見有錢人，他們心目中就是“士農工商”，看不起商人。但是他搞你有策略性的，提出的口號是“站在大多數人的一面”，為了馬來人著想，華人成了二等公民，喪失了一些政治權力。印度人發現，越對中國有錢人不好，他們越要去你那，越捧著他當寶，他就騎在頭上拉屎。如此犟的性格，驚呆了印度人。

　　中國出去的人成分太復雜了，古代王朝中，出去的都是斗爭失敗的，對自己的母國沒什么好話；現在就更復雜了，富豪出去歐美的，出去定居純粹是過晚年生活，不能給國外帶來任何工作崗位；在第三世界國家的，當老板的也多，但是太勤快了，要求別人也吃苦，別人不喜歡；還有在發達國家搞技術的，有家國情懷的，日思夜想地要報效祖國，導致現在白人不敢用華人。

　　有人疑惑了，中國對外全是負面，你怎么說有影響力呢！我認為這是好事，主打就是一個“反差比”，讓他們說我們這也不行，那也不行吧，讓“一無是處”的中國爬到世界第一的位置，外國人就會納悶，難道我所接觸到的信息全是假的？他們自己就會來看。

　　為什么中國對外形象是如此不太好呢，一個原因是海外華人成分多樣，不是一個聲音，這很正常。另外一個原因，文化圈子里的人，只寫暗的，不寫亮的，因為越暗越能拿獎，導致很多外國人以為中國和非洲一樣呢！不敢報告你好的一面，不還是害怕你的影響力么？你看有歐美媒體去抹黑緬甸的么，抹黑印度的都極少極少。

　　我們以后會陸陸續續對所有中等經濟國家或發達國家開放免簽的，哪怕是單方面的免簽也要去做的，讓外面的人進來，你會發現，老外的宣傳力會非常強悍的，那種恍如隔世、劉姥姥進大觀園的沖擊，他們馬上就會對自己村子里的人奔走相告。

　　印度出去的人成分很簡單的，他們不存在“恨國者”，他們覺得過的不好都是自己前世作了孽，跟國家無關。偶有錫克教的人不信，說不是我作孽，是你政府作孽。這樣的人，遠在加拿大，也要給你追殺了。

　　看看印度諾貝爾文學獎獲得者是一個什么成分？拿泰戈爾來說吧，此人是印度民族主義者，非常愛國，同情底層和婦女，痛罵英國的殖民統治。他1924年到了中國，十分同情中國人民的處境，寫文怒斥英國殖民主義者的鴉片貿易，別人說中國人愚昧，他說：“這是在殖民主義、封建制度壓迫下造成的悲慘命運，不是老百姓本身就愚昧！”

　　泰戈爾寫的東西在人性思考上能夠有共通性，所以老外喜歡也正常，他的文字頗有印度風格，最后的出路又搞到“梵天一體”上去了，說白了就是修煉，他說，佛陀的沉思使人類從痛苦的束縛中解脫。老外特喜歡，趕緊給他一個諾貝爾文學獎。而中國文化人兩極化，一種是喊打喊殺，管你白鬼還是倭寇，一律踢倒；一種是舔溝舔腚，管你白鬼還是倭寇，一律跪倒。

　　印度人到了國外，基本都當地化了，無論是混的好，還是混的不好，對母國來說，從精神上都是十分熱愛的，但是你讓他們回去建設印度，他是決然不肯的！可能是因為這種性格，各個國家的人都喜歡使用，而且對付華人和伊教的人，印度人是最好使了。

　　前幾天印度發了個通知，宣布禁止生產、儲存、分銷具有清真認證的食品，立即生效。印度人做事就是如此的簡單粗暴，對付白人或猶太人也是這樣，打的過就打，打不過就躺，在互聯網上的發言，你就知道，他們也瞧不起白人和猶太人的。

　　唯獨印度人對中國人的感情是十分復雜的，因為中國啥樣的人都有，有一家人死光光也要和你干到底的，有敵人一來就跪倒的；有富豪跑國外的，有華僑捐了身家抗日的；有學生去國外不歸的，有冒死也要回國搞建設的。一般來說，錢能搞定所有人，但是有的中國人就對錢嗤之以鼻，他的愿望就是要在史書上留名，一旦自己過的稍微好點，他就想解放全人類。

　　印度人在國外當了政客之后，對中國的看法還是正面的，或許競選前會說點壞話，競選成功了，反而會認真的研究中國，新加坡印度裔外長就寫過亞洲崛起，他說未來一定是“中國和印度引領世界”，他不看好猶太財閥控制的西方，在新書《反對西方》中他說道：“他們自認為是問題的解決者，殊不知自己也是問題的制造者。”

　　有這樣一個詞，叫“中印大同”，這是印度商業部長寫的一本書《CHINDIA》，被翻譯成“中印大同”，印度人是知道文化的力量的，只不過中國人自己還不懂怎么傳播，印度自古以來源源不斷地向外輸出文化，走的都是“群眾路線”，如佛教、瑜伽、舞蹈、神油、便宜藥等等，他們走的就是“下流包圍上流”的路線，最后大家都上流，很是吃的開。

　　印度人知道，未來肯定是中國人和印度人橫掃世界的，歐美人是沒有文化的，而猶太人賦能在白人身上的文化，那都是上流變下流，下流變下賤，是沒有出路的。

　　中國現在的文化傳播似乎覺醒了，有些人拿著網絡小說去翻拍短劇，很受歐美人歡迎。這次是入鄉隨俗的輸出，采用當地普通人拍攝，有多金老板喜歡我、有回到1776、有穿越西部去淘金、有我被肯尼迪附體了等等。中國的實體傳播，如孔子學院，是不成功的，少林寺還可以，是人家主動邀請去的，但數量還是非常少。中國人畢竟聰明，既然歐美人抵制我的實體，那我就來虛擬的，通過互聯網短劇模式，來傳播中式文化。

　　在輿論場上，印度人是吊打猶太人的，因為猶太人要是造謠，那么印度人就會造更多的謠，兩個人就互相傷害唄，他們用的也是同一個平臺。但中國在國際互聯網上吃虧的多，一方面是語言問題，另一方面是老外天然警惕，看見中國人發帖就刪。在國內平臺也不行，他造你的謠，你搞不清楚真假，你造他的謠要付出代價的，我曾經拿歐洲人開個玩笑，結果帖子上出現官方給的碩大的兩個字：謠言。

　　要真的讓西方人從經濟上和輿論上都屈服，那中國必須和印度合作，你有了硬實力，但你傳播不出去，你的觀點別人不知道，從農村包圍城市，至少你的足跡能去農村才行。在外宣上，不凡格局打開一點，請印度裔任職，他們做事還是蠻地道，拿人錢財，必替人消災，我看在馬來西亞、蘇里南、英國、美國、毛里求斯，印度裔做高官，都沒有出賣所在國的利益，這樣的職業道德，還是可堪大用的。

　　美國希望中國和他搞G2世界，就是聯合起來，一起去剝削全世界窮人。與其這樣，還不如和印度聯合起來呢，印度人的思維是，誰有錢，我就去剝削誰，他那種作風，深受底層人民喜愛，無論印度人在拉美，在非洲，在南美，都是這樣的作風，即使印度人出去搞電詐，都是電詐美國人和歐洲人為主，他們才懶得去騙窮人呢！

　　當今世界演義中，美國的軍事、科技都不足為懼了，中國現在和猶太人較量的是金融戰，這個戰爭要打贏，也必須要文化鋪路，現在全球拽著美元不放，還是因為美國宣傳的厲害，刺破美國的形象，把他從文化包裝中扯出來，露出袍子里面的虱子，這還是要靠印度人的大法的。

　　美國人敢啟用猶太人剝削全世界，我們為何不能啟用印度人給他們拉下馬呢。有人總是擔心印度會侵略，一打就躺的民族你怕啥呢，他們的優點是嘴硬，這恰恰是中國人缺失的技能。

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