如果生產力是無限大的，能滿足任何人無節制的欲望，那么這個社會就沒有任何矛盾了，事實上，任何國家階級矛盾的激化無非是資源分配引起的沖突，當一種社會觸碰到了他所適應的生產力的瓶頸，而他所掌管的人類的繁衍本能還未到瓶頸的時候——無產階級越來越壯大，資產階級也越來越壯大，資產階級可以掉落到無產階級的隊伍，無產階級卻無路可退，既然沒有能在額外開拓的資源，那就只有讓資產階級讓出他的一份。
走向末路的社會，實際上就是階級矛盾激化了的社會，一個社會究竟是向左轉，還是向右轉，取決于階級斗爭的結果，要么是資產階級鎮壓了無產階級，要么就是無產階級顛覆了資產階級，一個階級矛盾真正激化的國家，他的被剝削階級幾乎一定能戰勝曾經騎在他們頭上的剝削階級，中國古代的農民起義，中國，俄國的無產階級革命，都很好的印證了這一點。
資本主義社會是不懼怕工人運動的，封建主義的經驗告訴他們，被壓迫者若是不到了生死關頭，是不敢于拿起武器反抗骯臟的世道的，資本主義的分配再不公平，也不會讓工人到餓殍遍野的地步，于是他們違背法律把工作日延長到十二小時，侵占合法的周末和節日假期，收買逐利的走狗作為聲音摧殘工人階級的尊嚴，總之理由是，工人沒到餓死的地步，是不敢起來反抗他們的。
這就是馬克思主義存在的意義，當工人階級已經沒有來自生理和本性的壓力，又該如何尋找爭取公平的理由，工人階級只知道自己很困苦，知道人是不一樣的，卻不知道這是否是不平等，是否是應該打碎的，資產階級和他們的走狗端著槍支，看到有人反抗就要開槍，資本主義經歷著自己的輪回，馬克思主義揭示了這種輪回，讓工人階級有理由，有思路反抗資本主義，這就是馬克思主義的可貴之處。
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