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侯立虹|為何貪官不夾緊尾巴反而張狂?——絕不容忍貪官顛覆榮辱觀

侯立虹 · 2023-08-15 · 來源:烏有之鄉
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“千里來當官,為了吃和穿”、“當官不發財,請我都不來”、“當官不收錢,退了沒本錢”什么混蛋邏輯?孟子說“無羞恥之心,非人也”。

  榮辱觀,是人們對榮與辱的價值確認和評價標準,不僅反映社會的信仰范疇和道德水平,折射人們的素質和品位,而且也是社會追求和社會風尚的風向標,是人們整體素質和社會文明的展示。可在新時代全面從嚴治黨,弘揚反腐倡廉和拒腐蝕永不沾的優良作風之際,居然出現貪官不夾緊尾巴反而高調張狂的咄咄怪事,這種顛覆中華民族傳統和新時代榮辱觀的行徑,絕非貪官的認識和個別行為,而是有著向黨潑臟水,誤導社會道德和社會風氣的企圖,必須堅決批判和抵制,真正傳承不貪為寶、貪官遺臭萬年的社會風尚。

  自新中國成立那天起,黨和國家始終重視培育引導社會風尚的榮辱觀,不僅繼承擴展傳統榮辱觀的“由義為榮,背義為辱”基本內涵,而且賦予榮辱觀的時代內涵、行為規范和衡量標準,斯諾1936年到延安采訪,所看到的毛澤東住著簡陋窯洞,周恩來睡著土炕,彭德懷穿著用繳獲降落傘改制的背心,林伯渠的耳朵上用絨繩系著斷了腿的眼鏡等細節,正是共產黨人以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的偉大榮辱觀,這種“共產黨員無論何時何地都不應以個人利益放在第一位,而應以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此,自私自利,消極怠工,貪污腐化,風頭主義等等,是最可鄙的;而大公無私,積極努力,克己奉公,埋頭苦干的精神,才是可尊敬的( 毛澤東:中國共產黨在民族戰爭中的地位)”的榮辱觀,就是中國共產黨人為人民奉獻犧牲的精神,凝聚人民群眾的力量,使自己一步一步發展壯大,最終以小米加步槍托出了一個新中國。社會主義革命和建設時期,這種榮辱觀轉化為獨立自主自力更生,艱苦奮斗勤儉建國的精氣神,反對洋奴主義爬行哲學,粉碎帝國主義的經濟封鎖和軍事威脅的斗志,創造出帝國主義心驚膽戰的奇跡,同時形成人人為我我為人人,助人為樂公而忘私的社會主義道德風尚,創建了亙古未有的道德奇觀。改革開放后人們富裕起來,生活水平提高了,一些人認為大公無私、艱苦奮斗過時了,出現了是非顛倒、黑白混淆的是非觀錯位和追求享樂、貪污腐敗的榮辱觀顛倒,所以黨提出“八榮八恥”為基本內容的社會主義榮辱觀,并進一步發展為涵蓋社會主義現代化國家建設價值目標、社會層面價值取向和公民道德準則的社會主義核心價值觀,習近平同志在十九大報告中強調,把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面,轉化為人們的情感認同和行為習慣。明確要求人民群眾尤其是黨員干部正確認識和對待榮辱,把握榮辱的標尺和導向。而貪官不恥,不僅顛覆千百年榮辱觀的歪風,更是典型的顛覆社會主義核心價值觀的逆流,這種對社會主義榮辱觀的挑戰,不只是思想認識問題,也不只是道德品質問題,而是妄想用資本主義價值觀影響滲透黨風政風世風的無恥行徑,必須徹底揭露其扼殺共產黨為人民服務本質的險惡用心,戳穿其把共產黨混同于國民黨反動派和西方自私自利政客的罪惡企圖。

  貪官顛覆榮辱觀,不是某個貪官的一時一事,也不是個別和少數貪官的作祟,而是整個貪官群體共同作用,以種種猖狂掀起的混淆是非、顛倒黑白惡浪,挑戰和顛覆正確的榮辱觀。

  一是貪官翻云覆雨的制造歪理能量。有篇《無恥至極!貪官、色官,令人捧腹的15個腐敗理由!》(網易2022-03-06,來源新大觀),道出了貪官貪腐地種種借口和歪理。什么“皇帝還有三宮六院,我有兩三個相好算什么”(湖北省天門市原市委書記張二江),什么“千里來當官,為了吃和穿”、“當官不發財,請我都不來”、“當官不收錢,退了沒本錢”(福建省政和縣原縣委書記丁仰寧),什么受賄“體現了發展才是硬道理”(潼南縣委原常委、常務副縣長譚新生),什么貪污是“是為了給國家培養人才”(北京工業大學計算機學院微機接口實驗室原負責人徐晶),什么收受錢財是一種非常規的“取之于民,用之于民”,是在“殺富濟貧”(湖南省臨湘市原副市長余斌),什么“我是人民的公仆,吃穿用的都應該是公家的”(廣東省汕頭市原副市長馬紅妹),什么“有很多女人喜歡我,我也沒辦法”(慶市第三人民醫院原院長劉松濤,什么“看到別人都在弄錢,我不撈錢,感到孤獨”(湖南常德原副書記兼紀委書記彭晉鏞)……,把貪腐說的那么合情合理,那么冠冕堂皇,那么理直氣壯,可謂聞所未聞,厚顏無恥到無以復加地步。

  二是貪官驚人的開脫“貪”罪本事。大凡貪官都有所謂的“本事”,都有把方的能說成圓的、把臭的能說成香的、把丑的能說成美的之能量,故而貪官大都不認為自己犯事是罪有應得,而是認為自己運氣不好,把反貪當作墻外扔磚頭,自己是被磚頭砸住的倒霉蛋,制造出種種滑稽荒誕的腐敗論據,強詞奪理進行“無罪辯護”,不僅鬧出許多顛覆榮辱觀的政治笑話,而且讓人感到可恨可惡。這表現在把腐敗當作怕得罪人,廣東東莞落馬的鄭敏華居然稱“怕得罪領導才收錢”,其受賄真是出于“萬般無奈”,只是身在這個體制中不得不為之事;另有廣州市城管局白云分局太和鎮執法隊原隊長王寶林,在被告席上面對受賄指控連稱受賄完全是身不由已,是怕得罪人才收錢,他們把貪腐理由編得多么迷惑人?也表現在貪官荒謬地把“貪”當作法不責眾,四川眉山原副市長余治平公開拿“大家都在收,我不收就不好混”為自己開脫,悔過書中狡辯:如果我獨樹一幟,拒絕別人的“好意”,不僅得罪人,還會被視為異類;還表現在貪官公開拿招商引資當作“貪”的擋箭牌,甘肅省慶城縣原縣委書記張暢鈺說什么“不收會傷了投資商的心,會影響到當地招商引資,因而影響到經濟發展,我就會成為罪人”,而江蘇省睢寧縣水利局原局長張新昌甚至編造“行賄的人都是含著眼淚讓我把錢收下的,我覺得我不收就對不起他們”……,等等,等等。貪官不僅把自己的“貪”說得很無辜,說的很正當,說的很無奈,還把“貪”講得冠冕堂皇合情合理“高大上”,甚至把“貪”離奇荒謬地描繪成怕打擊迫害,有恃無恐為貪腐鳴冤叫屈,創造了很多荒唐荒謬,也創造了顛覆榮辱觀多個之最。

  三是貪而不恥的競相表演。貪官顛覆榮辱觀的不知羞恥不會臉紅。貪官明明利用職權,貪占了百姓的幾百萬、幾千萬甚至幾個億的血汗錢,卻跟沒事兒人似的,還在臺上大言不慚、滔滔不絕唱高調。一些貪官不僅經濟上貪得無厭,政治上也貪心不足蛇吞象,沒有丁點搜刮揮霍民財的心虛,反而欺騙群眾自導自演百姓歡送的場景,比如江西省人大原副主任、贛州市委書記史文清最少受賄1.2億元現金和價值2千萬的黃金,就是這樣一個貪官,當年離開贛州的時候,居然自導自演了一場上千個老百姓夾道歡送的鬧劇,那劇本、那演員、那演技,簡直就是一個“戲精”。具有諷刺意味的是,他們講完這些大話、空話、套話之后不久,便“進去”了,更有在其講話的現場,被紀委、檢察機關帶走了,這幾乎成了一道獨特的風景。而在東窗事發之前,這些家伙,面對大庭廣眾,言不由衷地吆五喝六,居然沒有羞恥之感,一點都不臉紅,真是不可理喻。貪官即使進了牢房,也一如既往繼續作秀。常拿苦出身、農民的兒子,學習不夠,沒有高標準、嚴要求,尤其在政績面前沖昏了頭腦,不知恥,不臉紅為自己開脫。尤其是貪官毫無羞恥的出獄高調,顛覆貪污對不起人民的愧疚,不僅有廣西自治區前副主席徐炳松,犯“受賄罪”被判“無期”2022年“刑滿釋放”,沒有半點貪污犯罪判刑入獄無臉見人的羞愧,反而趾高氣揚高調慶生,更有前山西省委副書記侯伍杰因貪污受賄被判11年提前出獄,恰似英雄凱旋,顛覆貪官無臉見人負罪感。

  貪官顛覆榮辱觀不以貪為恥,既有貪官自身原因,也有反腐力度和社會生態等客觀原因,主客觀交相作用互相滲透,助長了貪官不怕法律不怕進監獄自然也不怕丟人等貪的氣焰,非常耐人尋味。

  1、客觀上。一是貪官對“貪”付出的代價太小。既有刑罰太輕,貪官的貪,其貪的膽可稱為肆無忌憚,貪的量更是令人瞠目結舌,從數額到手段可以說不斷創造紀錄,簡直到了瘋狂狂妄的地步,可出事貪官所付出的代價太小太小,不僅貪官判得太輕,而且貪的再多都不會掉腦袋,近年來落馬的很多“大老虎”,本來足可以槍斃幾次的罪,都以認罪態度好,退回臟款等理由被判幾年十幾年,最多是無期和死緩,與他們為自己老婆子女以及親戚圈子里的人所謀的天大好處,與給黨和人民造成的巨大損失,根本無法匹配,給人的感覺就是先撈再說,東窗事發不過是老實認罪退回臟款,大有變相鼓勵腐敗味道。也有落實的貪污數額與傳說的差距太大(怕牽連太多不往深處挖),懲戒的效果大都是敲掉飯碗,吃幾年牢飯,而且監獄的條件太好,加上監獄的腐敗,讓貪官受到的特殊照顧太多,根本起不到懲治改造的作用。還有貪官們的特殊“互保”,出了事的貪官像侯伍杰那樣一力承擔,不攀連其他貪官,變相保護了很多貪官,那些被保護的貪官則感恩戴德,千方百計為出事的貪官奔跑謀劃使其少判、減刑減刑再減刑,那些被判無期僅坐了1、20年牢隨處可見,前文所說的廣西自治區前副主席和參加他的慶生宴會的廣西前某市委書記都是由無期改成有期的例子。現在貪官貪污數額是劉青山、張子善的幾倍、幾十倍甚至成千上萬倍,但他們比劉青山、張子善慶幸的是貪再多都不會死,這就是為什么貪官層出不窮的一個不可忽視的重要原因(參自貪官出獄成英雄凱旋折射了啥,人民網2013年02月17日,來源華龍網)。

  二是沒有讓貪官感到羞恥的社會生態。革命戰爭年代,尤其是抗戰時期,人們都以抵制日貨為榮,購買使用日貨為恥,以抗日為榮、投靠日寇的漢奸為恥,正如李玉和怒斥漢奸那樣“屈膝投降真劣種,貪生怕死可憐蟲,......敵人把你當狗用,反把恥辱當光榮!到頭來,人民要審判你,變節投敵罪難容”;新中國時期一心為集體的勞模先進光榮、舍小家為大家光榮、學雷鋒助人為樂光榮,自私自利損公肥私、損人利己可恥,愛沾小便宜、愛打個人小算盤可恥,但在市場經濟后一些人公開鼓吹講實惠,散布人不為己天誅地滅的謬論,尤其是西化滲透大肆兜售西方資本主義的自私貪婪黑貨,不僅不擇手段發橫財大行其道,貪污受賄以權謀私也當作有本事,逐漸形成了貪污腐敗的土壤。媒體披露,貪官們有的用假名字坐牢刑滿后還能繼續升官;有的入看守所數日后,收到萬元“壓驚費”,出獄后收到以補貼購房和孩子讀書為名的賄款數萬元;有的在刑滿釋放后,“意外”收到原行賄人送來的巨額“坐牢補償費”,甚至公開炫耀;有的出獄后竟不惜偽造欠條制造“翻身案”;還有的憑借“余威”,給旅游黑店當起了“顧問”……,都在潛在的鼓勵刺激腐敗(出獄貪官收到“坐牢補償費”,誰送的?中國共產黨新聞網2015年06月04日,來源新華日報)。而唯權不唯法、唯私不唯公、唯錢不唯理的辦金錢案、關系案、人情案,徇私舞弊、貪贓枉法等司法腐敗,更是貪官不恥的土壤,也是刺激貪官不恥的潤滑劑。

  2、主觀上。一是貪官顛覆榮辱觀不以貪為恥,表現在貪官保護貪官引發所謂義氣的腐敗效應,貪官出獄之所以出現像“榮歸故里”爭相迎接,貪官慶生如蒼蠅逐臭紛紛捧場,個中因由既有貪官所謂“講義氣”自己扛下所有責任,使得各位官員和富商得以保全,其同伙們視為恩人感恩戴德,更期望來日方長,“共同富裕”,涌泉以報恩情,折射出官商勾結利益共同體“團結一致、精誠合作”,社會很早就流傳的“坦白從寬牢底坐穿,抗拒從嚴回家過年”并不是子虛烏有;也有“官官相護”、“講義氣、懂道義”成官場“明規則”,貪官侯伍杰涉貪遠不止定案的金額,除了收入至少有5000萬元,還擁有各地的房產達38處之多,但貪官曾以“山西會有一大批官員跟著我倒楣,不會少于二、三百個干部”威脅辦案人員,僅以受賄88萬元判處有期徒刑11年,加之他一個人扛下所有貪污事實,官場上大量受恩的人不遺余力為他奔走,從“千萬級別”的貪官改成“百萬級別”的貪官,還促成其提前4年出獄。還比如某地一貪官也是只說自己犯的事,無論紀委和公檢法人員如何給他機會都不牽連別的貪官,保護了不少腐敗分子;還是這個地方另一個貪官交代出多名同犯,于是形成了本地官員包括一些群眾都把前者當作英雄好漢,在服刑期間探視者絡繹不絕,出獄后更是迎接的車排成長隊;而把后者當作熊抱軟蛋,在監獄除了親屬沒有人去探視,出獄也沒人搭理,與前者形成了鮮明對比,這大概就是社會生態對貪官的不可忽視的影響。

  二是貪官把貪當作資格和本事。無官就沒有貪的資格,無權就沒有貪的資本,不會貪就不會成為貪官,這就是一些貪官不以貪為恥反以貪為榮的根本所在。他們將貪腐變成一種“資格”,頗有點像阿Q以頭上癩頭瘡疤為榮還說“你還不配”一樣,把貪當作一種資格,意為貪不僅要有權力還要有實權,那些沒權想貪還貪不成,那些沒實權的頂多是小兒科類的腐敗,想大貪沒有條件,于是貪官錯誤地認為,誰貪的多,誰就越有能力,是能力的象征,這樣就可以在人前有“面子”、耍威風,所以一直貪得無厭,即便不使用,也要先拿到手再說。社會上也確實有“每個人都罵貪官,可一旦有機會他們也會貪,甚至更貪”說法,把“他們不是恨貪官,只是恨自己不是貪官”,抬高自己,誤導社會風氣,顛覆榮辱觀。

  三是貪官太會演戲。貪官演戲最讓人驚詫的是“貪官也寫反腐敗專著”(搜狐2019-03-22),貪官的共同特點,即臺上都大講特講反腐敗,廉政叫的很響很響,臺下卻大肆貪臟枉法,但貪官出版反腐專著,也的確讓人大開眼界。過去一直以為貪官們在臺上講反腐敗僅僅是說說而已,聽的人只當是作秀罷了,沒想到還有貪官著書立說反腐敗,真正成為諷刺自己的活教材。某貪官是某省人大辦公廳原副主任,分管省人大的基建工程,屬“要職”。起初只是被動地接受賄賂,后來欲壑難填,就開始伸手索要,可畢竟權力有限,還沒有達到很多人需要求他的地步,于是不滿足已有的副廳級,想通過出書抬高自己的身價,擠入當官的“快車道”,便親擬提綱,親自操作,親作序言,推出《反腐敗論》,以一個黨員干部身份和反腐斗士的角色,站在反腐斗爭的前沿陣地,痛陳腐敗將侵害黨的肌體,真是洋洋灑灑,旁征博引,深入淺出,對腐敗的產生、危害和反腐敗的重要性作了系統的論述,尤其是大聲疾呼領導干部自覺拒腐倡廉、誓死捍衛共產黨員和干部隊伍的純潔,不失為一本反腐敗的力作。滑稽的是,這只不過是貪官的表演,一本《反腐敗論》并沒有掩蓋這位貪官的罪惡,最終被判處有期徒刑13年。傳言他在獄中一直看自己的《反腐敗論》,不知是撕了書,用紙擦淚、擦身上的污垢、擦丑陋的靈魂,還是為自己因表演留下這么一本杰作而欣慰呢?貪官演戲最有代表性的就是騙人的腐敗懺悔,貪官一出事都開始懺悔的表演,有的演戲很逼真,演到關鍵處還會痛哭流涕,很容易博取人們的同情,實則他們是在拿官場潛規則為自己開脫,出現過盡管很多荒唐的懺悔。更有貪官一出獄,馬上要求媒體刪除他的懺悔視頻,還拿委托律師訴至法院來威脅。可見貪官的懺悔,只不過是編造博得同情的“貪腐理由”,真正痛改前非的懺悔少之又少,也就特別珍貴。貪官之所以不臉紅沒有羞恥感,屢屢顛覆榮辱觀,就是因為貪官是典型的“兩面人”,常常說一套,做一套;人前一套,人后一套;對上一套,對下一套,已經練就了沒臉沒皮,到什么時候都不感到羞恥;也因為貪官骨子里就認為貪污受賄理所當然,良心都被狗吃了,變成了鐵石心腸,自然不感到羞恥;更因為貪官有市場,利益共同體雖遭重創仍然強大,照樣能呼風喚雨,沒有讓他們感到夾著尾巴重新做人的氣息,當然不感到羞恥。

  孟子說“無羞恥之心,非人也”,意為只有人的另類才沒有羞恥之感,才不會臉紅,貪官顛覆榮辱觀,不知羞恥不臉紅,表明貪官已經沒有人性,正應了百姓所言“貪官算什么東西!簡直不是人”(參自貪官為什么不臉紅,鹽城市大豐檢察院 > 檢察文化2018-06-22,來源檢察日報)。鑒于貪官巨額貪污高調張狂的沒有人性,嚴重挑戰法律的懲戒力和依法治國效力,也就必須用懲處張子善劉青山的氣魄,用抗美援朝打擊美國侵略者的氣概,對失去人性的貪官,該殺的必須殺,該深挖的必須深挖,不能讓判刑出獄的貪官仍有很大市場,不能讓貪官顛覆榮辱觀刺激貪官不斷繁衍,不能讓出獄的貪官、犯事的貪官和形形色色的貪官興風作浪,剎住亂刮貪官顛覆榮辱觀的歪風,真正形成讓貪官害怕、讓貪官配偶子女害怕、讓貪官貪腐圈圈害怕,清正廉潔光榮、清正廉潔受人尊敬、清正廉潔重用提拔的社會風尚,真正實現“不敢腐、不能腐、不想腐”的社會生態。

  2023年8月

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