論及領導干部的修養(yǎng)，有一個繞不開的真聰明與假聰明的課題，既是領導高瞻遠矚立足長遠和根本與領導陰險狡詐耍權謀的分水嶺，也是立足馬克思主義基本立場判別領導公與私、為民為己的切入點，有必要運用唯物辯證法，把握大智慧與小聰明的邏輯內涵，定準推進領導黨性修養(yǎng)和鍛煉的著力點，做到真聰明，拒絕小聰明假聰明自作聰明，真正提高領導水平和領導藝術。

　　領導真聰明的修養(yǎng)，首先是要弄清與真聰明針鋒相對的假聰明，而領導權術則是假聰明的最重要表現(xiàn)，堅定領導修養(yǎng)絕不是耍手腕搞陰謀弄權術的根本政治原則，堅決把它與領導藝術嚴格區(qū)別開來。權術，本意是權變，并無褒貶之分，可當權術成為領導者玩弄權力的隱蔽、陰險、欺詐等不正當手段，就完全蛻變?yōu)橘H義詞，領導權術也成為領導耍手段搞陰謀的代名詞。更重要的是，西化滲透打著開放旗號，借意識形態(tài)多元化兜售西方領導權術黑貨，公開宣揚“政治無道德”，“不說假話成不了政治家”，喬裝打扮權術在西方國家扮演的抬高自己、排斥異己的骯臟丑惡角色，鼓吹運用權術要“像獅子一般兇猛，狐貍一樣狡猾”，“不能有任何正義與邪惡、仁慈與殘忍、光榮與恥辱的顧慮”，企圖把權術當成爭權奪利、愚民治民的工具，甚至成為濫施淫威，順我者存，逆我者亡的血淋淋刀（參自領導藝術與權術，搜檔網(wǎng)2006-5-18，來源《領導科學》）。令人遺憾的是，這些資本主義的黑貨沒有堅決的抵制，而是演繹為五花八門的形式，有針對上級的“溜須拍馬術”“曲意逢迎術”“陽奉陰違術”，也有針對下級的“封官許愿術”“賞賜籠絡術“誘之以利術””，還有針對同級的“挑撥離間術”“排斥異己術”“無中生有術”“造謠誹謗術”，更有針對群眾的“平衡術”“欺上瞞下術”“偷梁換柱術”“拉幫結派術”，等等，實施范圍也有對上級領導和同級的，對下級和群眾的眾多對象，目的就是通過玩弄各種手段，拉幫結派，以權謀私，達到鞏固領導地位并往上爬之目的?？梢哉f，只要掌權的領導有私心，就會出現(xiàn)領導權術的肆虐橫行。不管領導權術披著什么外衣，多么冠冕堂皇的說辭，其本質都是研究如何算計別人、如何迎合上級，怎么往上爬，怎么得到不屬自己的名利。從大量貪官的懺悔來看，都屬于作繭自縛的假聰明，自作聰明，即使沒有敗露，沒有進監(jiān)獄，也是惶惶不可終日，充其量算個小聰明，這些由領導權術衍生的種種所謂“聰明”，好比驢糞蛋上摸層霜外表光亮，內力骯臟，實質上是喬裝打扮的愚蠢透頂，是光屁股推磨轉圈丟人的十足笨蛋。從周永康、郭伯雄、徐才厚等特大老虎，到落馬的諸多大老虎，再到難以計數(shù)的老虎，他們能夠爬的那么高，不能說不聰明，但正如老百姓唾罵的那樣，聰明沒用到正經(jīng)地方，是十足的假聰明。關鍵是領導權術與共產(chǎn)黨領導干部格格不入，也與三嚴三實背道而馳，領導修養(yǎng)就是要與這些行為斗爭，鏟除這些權術興風作浪的社會土壤。

　　領導真聰明的修養(yǎng)，最根本的是把握真聰明的大智慧特點，在與小聰明假聰明自作聰明的斗爭中淬煉為黨為民的真聰明。一是較“真”，把握真聰明的真誠、純真、真摯之“真”精髓。這個“真”，既是做事情重視全局，看問題目光遠大，經(jīng)得起群眾和歷史檢驗的真金不怕烈火淬煉，也是擺正自己與社會的關系，拒絕急功近利，敢于擔當擔責，把幫助別人為社會作貢獻，當作為自己創(chuàng)造發(fā)揮自己才能的機會，有著奉獻多獲得少的真誠，還是為人豁達大氣,待人寬厚,為成就大事甘于吃虧受委屈的純真。這個“真”，是謙虛好學，加強修養(yǎng)，厚積薄發(fā)的集合體，既重視知識和力量的積累，重視高于物質財富的精神財富創(chuàng)造，有著抵制精神污染不會貪污腐敗的純粹，也重視容人容事容物，尊重每個人特長，發(fā)揮每個人作用的真摯。二是犯“傻”，真聰明的真諦就是堅持犯“傻”。這個“傻”，就有股小聰明不理解的傻勁，“咬定青山不放松”不放棄選擇的傻子作為，咬著牙犧牲利益犧牲前途堅定選擇，明知不可為而為之；這個“傻”，盡管常被那些“聰明人”看作傻子，就像挖山不止的愚公一樣當作嘲諷的對象，但這些被聰明人諷刺挖苦的“傻瓜”，恰恰是真正的智者，真正的領導藝術，焦裕祿是這樣，孔繁森是這樣，甘祖昌也是這樣。這個“傻”，有個成語叫大智若愚，領導干部為人民服務的傻勁，舍己為公、公而忘私的傻勁，就是要達到大智若愚境地，故而這個“傻”就是小聰明與大智慧的區(qū)別標識，就是領導藝術與權術的分水嶺，幫助我們運用馬克思主義基本立場觀點，運用唯物辯證法把握大智慧與小聰明的邏輯內涵，推進領導黨性修養(yǎng)和鍛煉。三是彰顯“大”，真聰明和大智慧的內涵要義都在“大”。這個“大”，是關涉方向道路的大目標、大謀略，那些一心想著自己，想著小團體利益的領導，無論級別再高，權力再大，都難以企及的領導志向和風采；這個“大”，是成就大事影響深遠的大氣魄、大手筆，那些自私自利、鼠目寸光，只想著往上爬當更大的官的假聰明型領導，永遠都不會有的豐功偉績；這個“大”，是能夠為實現(xiàn)遠大目標經(jīng)受大磨難，吃別人吃不了的苦，忍受別人難以忍受的委屈，是堅定信念、樹立信心的基石，錘煉意志、鍛造毅力的標識，貪圖享受、投機鉆營、八面玲瓏的小聰明型領導，永遠領受不了的風光；這個“大”，是不計較一時一事得失的大格局、大氣度，是領導真正的站得高，看得遠的“大事不糊涂”，是善于運用辯證思維、戰(zhàn)略思維、底線思維謀劃工作、對待失敗、推進工作的行家里手，那些急功近利熱衷于做表面文章，見好處就爭、見問題就躲的自作聰明領導，永遠都做不到甚至永遠都不會理解的領導風范?？梢哉f，這“真”“傻”“大”的根本，就是將領導藝術作為真聰明的鮮明標識，讓領導藝術成為最大限度開掘領導者個人才能智慧，最有效的集中集體智慧，最充分發(fā)揮群眾積極性創(chuàng)造性，最科學展示領導活動的靈活性、創(chuàng)造性、綜合性、經(jīng)驗性、實踐性、科學性之集合體，深深著上黨性和人民性的鮮紅底色，成為黨員干部提升為人民服務本領的路徑。

　　領導真聰明的修養(yǎng)，最需要注意的是厘清真聰明與假聰明的各種關系，定準目標，弄清特點，抓住聯(lián)系發(fā)展、相互促進的辯證精髓，實現(xiàn)領導真聰明修養(yǎng)的跨越和突破。一是厘清真聰明與假聰明的反襯關系，準確把握這個關系，認識二者的定位，抓住他們的根本區(qū)別。真聰明與假聰明，是二者眾多關系中的最基本關系，因為大智慧和小聰明都是人們的智力表現(xiàn)，由于表現(xiàn)的目的、效果不同，才有了大智慧與小聰明、真聰明與假聰明的區(qū)別，如果沒有小聰明只顧私利，呈現(xiàn)出極強的表現(xiàn)欲，就無法顯示出大智慧的高尚，如果沒有假聰明對事業(yè)、對工作、對朋友的傷害就無法證明真聰明的真誠真摯純真。正是小聰明與大智慧、真聰明與假聰明這種互相反襯關系，讓我們認清成就事業(yè)的是真聰明，在事業(yè)中起破壞作用的也是聰明人，是自作聰明的假聰明。比如有的領導耍小聰明，常常把無意中發(fā)現(xiàn)的同事或下級的重要缺點錯誤，作為關鍵時候拿捏這些同事或下級的武器，還自以為高明，實際上最容易激起對方的仇恨；而真正聰明的領導并不這樣做，不管對方是否高興都及時指出來，提個醒，雖然當時可能不落好，但時間會證明這種關心很純真很難得，大智慧領導就是在不斷讓同事佩服下級感動贏得上級和群眾信任的。再比如小聰明遇到比自己聰明的人，會產(chǎn)生緊張、嫉妒甚至當作敵對的心理，遇見沒自己聰明的人會輕視、鄙視甚至不屑一顧，大智慧看到比自己聰明的人會有一種欽佩心理，遇到不如自己的會尊重包容，形成了大智慧的低調為人與小聰明人的顯擺炫耀之鮮明對比。真聰明高瞻遠矚，懂得春播種秋收，所管轄的是超越感知的宏觀，所謂的大象無形，而假聰明只考慮眼前利益，只會即種即收，所考慮問題重細不重全，形成了遠瞻與近視的反差。有一個自媒體披露某領導集體看得挺遠，研究一筆大資金的投向時，居然驚人一致地形成投到監(jiān)獄決議，理由是他們以后不可能去幼兒園，也不可能去學校，很有可能去監(jiān)獄。乍一看，似乎考慮很長遠，實際上這樣的考慮長遠就是壞人的預感，與看得遠的智慧沒有絲毫關系，有的是“善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰未到；時辰一到，立刻就報”。所以說，沒有大智慧的遠見卓識，顯示不出小聰明的鼠目寸光，反之，沒有小聰明急功近利，就反襯不出大智慧的潛功威力，唯有認識小聰明，才能遠離小聰明，成為大智慧。

　　二是厘清真聰明與假聰明的對立統(tǒng)一關系，把握這個關系，有利于認識智力和賣弄，也有利于開掘智力服務社會。大智慧與小聰明，是對立的又是統(tǒng)一的，成為二者眾多關系中最重要的關系。因為小聰明與大智慧是相對的，并不是絕對的，有的小聰明經(jīng)過改造也可能變成大智慧?，F(xiàn)在社會上有笨人，也有聰明人，大智慧卻鳳毛麟角，原因就在于，懶惰形成笨人，天資加勤奮造就聰明人，而大智慧除了天資和勤奮，更需要社會環(huán)境基礎。良好的社會環(huán)境不僅容易獲得真才實學，而且容易養(yǎng)成大智慧必備的良好品德。急功近利社會環(huán)境下極難產(chǎn)生大智慧，即使是天資很聰明人也容易在這種環(huán)境下變成唯利是圖的小人。盡管一個社會社會需要分工，但若把唯利是圖的小聰明放在重要的領導崗位，必然會進一步刺激其自私自利的膨脹，加重道德滑坡，危機政治生態(tài)和社會生態(tài)。試想一個到處欺騙，小人當?shù)?，腐敗橫行的社會，小聰明必然盛行，必然扼殺大智慧，這也是長期以來小聰明甚眾，大聰明稀缺的根本原因。因此，盡管小聰明可能成為大智慧，但必須有其產(chǎn)生的土壤，盡管大智慧可能從小聰明成長起來，但小聰明也會阻止大智慧的出現(xiàn)，知悉了這些關系，方能擺正大智慧與小聰明的關系，呵護大智慧。

　　三是厘清真聰明與假聰明的傻精關系，把握這個關系，有利于認識聰明與智慧的區(qū)別，注意提升聰明的層次。真聰明與假聰明的傻精關系，可能有人會認為明擺著真聰明精、假聰明傻，提出這個關系會感到滑稽可笑，實際上在現(xiàn)實中，真聰明往往是以其是傻子作為顯示聰明智慧的，假聰明往往以其自私的精、損人利己的精反映愚蠢的，而且真聰明與假聰明的傻精關系，是二者眾多關系中最直觀的關系。堅定目標“撞到南墻不回頭”的傻勁，為了群眾過上好日子矢志不渝做成某件事的傻樣，不管不顧地兌現(xiàn)自己承若的傻氣，與討好上級、不斷進步的有眼力“聰明”，迎合部分群眾胃口、搞花架子工程混的風生水起的會來事“聰明”，夸夸其談、會吹會擂、精于經(jīng)營自己的名利雙收有水平“聰明”，都形成了鮮明對比。盡管精致利己主義者確實在實際生活中很吃得開，如果聰明過頭就會變成無擔當?shù)幕^，聰明到了太過算計就會被聰明所誤的“小聰明”。十八大以來，“全面從嚴”的政治生態(tài)，諸如周永康、郭伯雄、徐才厚等一大堆侵吞人民財產(chǎn)的精人落馬，廖俊波、鄒碧華、黃大年、李保國等無數(shù)大寫“全心全意為人民服務”的傻子被人民尊奉為英模，就充分說明“精”“傻”的最終結果。顯然，判斷真聰明與假聰明，不能只看表面的精傻，不能只從個人感覺，更應以人民的評判和社會評價為標準，那些以權謀私、禍國殃民的假聰明，不過是被人民唾棄的自作聰明。只有那些對社會和群眾有利的“笨拙”行為，甘愿做人民傻子的人，才是真聰明，才能真正贏得人民信賴。

　　“卑賤者最聰明,高貴者最愚蠢”，是偉人的廣為流傳名言，曾經(jīng)鼓舞中國人民堅持不斷進行社會主義偉大實踐，創(chuàng)造了令世界震撼的一個個奇跡，也期望成為當今領導真聰明修養(yǎng)的追求，成為領導干部甘當為人民服務傻子的巨大動力，涌現(xiàn)出成千上萬的焦裕祿、谷文昌、楊善洲，奏響心系群眾、為民造福的新時代樂章。

　　讓黨旗更加鮮紅！讓“共產(chǎn)黨像太陽，照到哪里哪里亮”唱的更響亮！

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