好的文章要有點“血氣”。政治，尤其是國際政治學的第一要義是辨真偽，所謂“兵不厭詐”是政治中最基礎的東西。馬克思“無產階級專政”的學說及列寧的《國家與革命》是從1870年梯也爾對大批不愿使用暴力的巴黎公社社員的大屠殺的血泊及1905年俄國沙皇對手無寸鐵的工人階級殘酷鎮壓中產生的政治學說，中國共產黨對政治的真正知識也是從“四·一二”血泊中學到的，不是背書本學來的。
政治學一見血就顯出真來。比如講國家學說，如果只講“民主”而不講“專政”，那就是言不及義，那就是在閃爍其辭。馬克思主義的國家學說之所以有生命力，是因為它講出了國家學說中最本質、最核心的東西。所以列寧將承認不承認無產階級專政作為真假馬克思主義的“試金石”，而“專政”卻是要見血的，是沒有香水味的，但它是真實的，是國家學說中最基礎的知識。
誰都知道，政治本質上是一門改變基于生產資料占有規則及其利益分配規則的學問，而改變利益分配規則涉及生產資料所有權問題，因而光動嘴皮子是不行的，多數情況下是要動粗的，動粗就得見血。所以世界上有的人要霸權，有的人要平等，都是要改變利益分配格局。很多人研究政治雖然用了很多數學模型，但每個數字的背后存在著真偽。學者統計中的十只羊，只有獵人才能看出其中有幾只是“披著羊皮的狼”，對此，書齋里的學者看不出來，數學模型或“兵棋推演”也算不出來。
書齋中的學問是基于“現存的知識是真的”這一假設，但這個假設可太假了，它在現實中一天也不存在。
動物都知道偽裝，何況人呢？政治是與人打交道的，可世上最難測的就是人心了。希特勒在向歐洲開戰前說的假話把張伯侖忽悠得手舞足蹈；蔣介石在“四一二”大屠殺之前也將陳獨秀和蘇聯顧問們騙得像薩達姆一樣天真可愛。當時怎么就沒有人用數學模型來識別呢？陳獨秀想與蔣介石來個類似今天“建構主義”那套，結果被蔣介石殺了個血流成河。
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