中國要“保持淡定”,還是要增強危機感緊迫感
張志坤
國際軍事戰(zhàn)略形勢風高浪急、危機四伏,其中很大一部分是沖著中國而來的,這是不爭的事實。正如人們所看到和聽到的那樣,不但美國的軍政要員們正肆無忌憚炒作什么2025年對華開戰(zhàn),叫嚷著要美國士兵必須瞄準中國人的頭部開火,要在7米之內(nèi)擊斃對手云云,甚至連日本也公開談論起對華戰(zhàn)爭來了。據(jù)報道,一個日本自衛(wèi)隊退役軍官聲稱,“中日三年內(nèi)必有一戰(zhàn),而且日本會是沖突的主動挑起者。屆時美國北約以及整個西方都會像現(xiàn)在援助烏克蘭一樣援助日本,日本將成為下一個烏克蘭”。他們就是如此這般“不約而同”地把戰(zhàn)鼓擂得轟轟隆隆作響,聲聞地球上各個角落。與此同時,以霸權(quán)為首的西方集團還對中國進一步勒緊了包括高科技在內(nèi)的各種絞索,他們挖空心思急不可耐地要將中國推向困境陷入泥潭,美國同歐洲特別是同日本荷蘭達成秘密對華芯片封鎖的協(xié)議就是強有力的證明。
凡此種種都說明,霸權(quán)集團對華戰(zhàn)略攻勢正日益加緊升級,而沒有任何緩解放松,他們已下定決心堅決不放過中國,必要置中國于死地而后快。
在這種情況下,中國應該怎么辦呢?
無數(shù)愛國民眾無不為此而焦慮,他們認為,西方霸權(quán)主義者如此猖獗放肆實在不是好兆頭,因為這樣的一些狂熱邪惡的好戰(zhàn)分子瞄著要中國要伺機發(fā)難,無疑是很危險的事情,為此中國需要提高警惕,需要切實增強戰(zhàn)略危機感與緊迫感,并在此基礎(chǔ)上,采取有效和有力措施強化自身的戰(zhàn)略地位與安全環(huán)境,做到有備無患,展示出強大的戰(zhàn)略威懾力,令一切對中國懷有覬覦之心的野心家與狂妄分子都不敢輕舉妄動。
但是,這只是那些愛國主義者的意見,在此之外還各種不同意見,其中很突出的一個,就是所謂的 “中國淡定論”。
如同每次發(fā)生類似事情一樣,面對來自霸權(quán)集團的挑釁與攻擊,一些中國人再次祭出了他們一以貫之的法寶,堅定聲稱中國“還是要淡定”。他們煞有介事的說什么,“美國就是想激怒中國,渲染中國威脅,由此來鞏固目前脆弱的反華小團體。我們又豈會輕易上當?”;還說什么“好戰(zhàn)分子的言論,全世界都看在眼里,中國和美國,哪個更愛好和平?”,說什么“ 豺狼來了自然有獵槍”。
不客氣地說,“中國淡定論”由來已久,概括起來,這一論調(diào)包括如下三層涵義:其一,中國不生氣,他們就泄氣了,否則就是上當了;其二,愛好和平論,要讓世界看看誰愛好和平;其三,中國不惹事,獵槍自然就有了。
我們說,這三個涵義全都是可恥的阿Q精神的大發(fā)作。難道中國不生氣“中國威脅論”就自生自滅了嗎?霸權(quán)的反華小團體就維持不下去了嗎?霸權(quán)督率龐大的西方集團正一窩風地撲向中國,中國還要讓哪個世界去看看自己挨打挨罵的可憐模樣呢?至于中國不惹事一說,人家已經(jīng)無數(shù)次挑釁中國,正挖空心思要把中國往死里整,這難道還不是抄起獵槍的時候嗎?還說什么“獵槍自然就有了”,你他媽連起碼的對應舉措都不做,哪里還有什么獵槍可言!
其實,上述“中國淡定論”不過是用詭辯裝飾起來的綏靖投降主義的變種,這種東西在中國流行,毒害極其巨大。面對百年未有之大變局下波詭云譎的全球戰(zhàn)略形勢,一切愛國的中國人有必要深入思考以下幾個問題:
第一,面對霸權(quán)的圍剿,中國是不是應該打主動仗
在霸權(quán)全面的戰(zhàn)略攻勢下,應不應該主動出擊,敢不敢敵進我進,這是一個重大的戰(zhàn)略問題,也是積極抗戰(zhàn)與消極抗戰(zhàn)的分野。
我們認為,掌握戰(zhàn)略主動權(quán),最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性,在戰(zhàn)略防御階段貫徹積極進攻的原則,選擇有利條件與創(chuàng)造有利戰(zhàn)機打主動仗,這才是真正貫徹“你打你的、我打我的”,而不能只挨打不還手,或者消極避戰(zhàn)。任何了解一點當年中國抗戰(zhàn)歷史的人都知道兩種不同打法所產(chǎn)生的不同效果。
面對霸權(quán)也是這樣,中國不能滿足于“不惹事”,更不能坐等人家進攻,這樣將導致嚴重的被動,將陷入窮于應付、疲于奔命的困頓狀態(tài)。
第二,沒有任何“以不變應萬變”的可能
面對霸權(quán),那些主張“中國淡定論”者還經(jīng)常拿所謂“以不變應萬變”這句話還來搪塞掩飾,好像世上真有那么一件法寶或秘訣可以應對霸權(quán)一切戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)一般。不客氣地說,這根本就是騙人的神話。在百年未有之大變局下,中國也必須因時而變、因勢而變,也必須積極應變和主動求變(參閱筆者文章《面對全新的戰(zhàn)略形勢,中國不能“刻舟求劍”》),所謂“以不變應萬變”,在戰(zhàn)略上就是低級水平的刻舟求劍。
第三,“淡定論”同戰(zhàn)略自信、戰(zhàn)略上藐視敵人并不沾邊
我們經(jīng)常講戰(zhàn)略自信,也常說在戰(zhàn)略上藐視敵人,而所有這一切,都建立在我們的戰(zhàn)略策略比對手更高明的基礎(chǔ)上,也建立在舉措辦法比他們更見效的基礎(chǔ)上,而且還必須同戰(zhàn)術(shù)上重視敵人高度有機地結(jié)合起來,不能把敵人的舉措動向不當一回事,或者裝做沒有這回事。沒有高明的戰(zhàn)略策略與舉措辦法,空喊戰(zhàn)略自信與藐視敵人就將淪落成吹牛說大話。但“中國淡定論”的立足點卻完全不是這樣,而是無動于衷的消極坐待。
第四,面對霸權(quán)挑釁而無動于衷并不等于愛好和平
面對霸權(quán)的戰(zhàn)爭叫囂以及惡意挑釁,沒有反映或者無動于衷,會給旁觀者留下愛好和平的印象嗎?
筆者相信,任何人都不會得出這等滑稽可笑的結(jié)論,相反,很多人都將認定如此所作所為就等于是無能認慫了。就像我們生活中許多時候不得不屈從于黑惡勢力一樣,當今正走在強起來道路上的中國,很多時候也不得不屈從于人類社會的黑惡勢力,如同韓信也有受胯下之辱的那一刻,這是沒辦法的事情。其實,對于這樣的情形,坦率承認也不丟人,但要說因此感覺良好、得意洋洋,那只能說是心理變態(tài)了。正確的做法應該是“知恥而后勇”,而不是什么“淡定”。當年韓信受胯下之辱的時候,淡定只是表面的假象,其內(nèi)心早已巖漿噴發(fā)、涌起了空前強烈的緊迫感。
中國崛起的戰(zhàn)略進程已經(jīng)進入反霸斗爭的歷史階段,在這個歷史階段中,種種消極危險中很突出的一個,就是綏靖主義傾向,這種傾向嚴重干擾破壞國家民族戰(zhàn)略上的覺悟與覺醒。須知,在敵人隆隆戰(zhàn)鼓聲中不需要什么“淡定”,恰恰相反的是,要強有力加強中國的戰(zhàn)略建設,切實增強中華民族全民族的緊迫感、危機感,并以只爭朝夕的精神做好相應的一切準備工作。
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