立和破是一對矛盾。

　　無論先立還是先破，都是解決不同質矛盾的方式。核心是轉化，自中國人用哲學解釋大千世界以來，陰陽魚無處不在。

　　1、矛盾的排斥斗爭是絕對的

　　這是說大千世界，差異無處不在，無時不在。

　　這里說的是差異無處無時不在，而不是對抗無處無時不在。把差異、矛盾等同于對抗，這是當代最大的誤解，幾乎貫穿于建國以來的多數時期。

　　把差異、矛盾視同于對抗，或者把矛盾的轉化等同于折中調和，是半個世紀來的兩種相反傾向，實際上是一種東西。

　　在歷史上，把人民內部的不同認識差異，特別是對官僚主義的批評，放大甚至挑唆、煽動為階級對抗性矛盾，扣帽子，打棍子，揪辮子，直至肉體折磨，武斗，搞亂敵我陣線，這在經過60年代前期全民學習毛主席著作，學習雷鋒，社會主義教育運動的背景下，是對毛澤東思想的曲解和陽奉陰違。列寧去世前提出文化主義，毛澤東進一步認為，階級斗爭大量的表現在思想領域，主要是人民內部矛盾，真正的敵人是極少數不愿意做自我批評的“死官僚”，當權頑固派。總之，是治吏而非治民。

　　十一屆三中全會后，在某些“主要是防‘左’”的片面化，凝固化，絕對化中，一些傾向先是無恥的將自己殘酷斗爭，矛頭向下的錯誤諉過于去世的領袖，改頭換面，拒絕自我批評，接著走向另一個極端，從歷史上習慣于斗爭擴大化整群眾走向回避、折中階級矛盾，淡化、規避客觀存在的帝國主義和修正主義。抓住表現形式上的一些非對抗性，其實質是規避本質上的對抗性。

　　個別人沒有能力揚棄資本主義，卻慣于在外交等非組織場合，提出錯誤主張。例如以GNP挑戰馬克思的物質財富再生產理論；以分散的小生產挑戰馬列毛的合作生產，自主聯合勞動理論，開拓資本積累路徑；以新舊社會雇工的形式區別掩蓋雇傭勞動、資本增殖本質，再提出社會主義和市場經濟不存在根本矛盾的錯誤口號，挑戰剩余價值理論；以中性生產力，割裂馬列毛生產力和生產關系不可分割理論，為私有化和56789奠基；變住房等公共服務為國民經濟支柱產業，挑戰馬克思兩大部類再生產理論，犧牲人民消費，轉入資本增殖；以不擇手段謀發展，導致兩極分化，再下注于改進分配以調和階級矛盾，挑戰馬克思生產分配不可分割理論；以國家機器在我手中為名放縱少數人暴富和階級分化，挑戰馬列毛經濟基礎和上層建筑的矛盾運動理論；以社會主義不可知論，反修斗爭是“說空話”等虛無十月革命以來的社會主義發展史、反修史，又以唯生產力論定義社會主義本質等等；其結果是在馬克思主義旗幟下，充分發展了資本生產力，對內催生新生的資產和無產階級，演變社會經濟基礎，對外經濟、科技、金融等一度或長期被帝國主義挾持。這些在十八大后開始不斷深入認識，以問題導向逐步加以糾正。

　　——回顧歷史，可見“左”右同源，本質一體。

　　2、矛盾的轉化也是絕對的

　　沒有靜止的矛盾，沒有永遠的對抗，沒有永遠的平衡。

　　在筆者看來，《矛盾論》的文眼是，“共產黨人的任務就在于揭露反動派和形而上學的錯誤思想，宣傳事物的本來的辯證法，促成事物的轉化，達到革命的目的”，即揭露——宣傳辯證法——轉化——革命。

　　人民與修正主義和資本主義演變之間的矛盾，性質是對抗性的，但表現形式則往往是非對抗性的。這主要是因為：

　　在源頭上，革命隊伍中認識方法的差異。蘇聯解體，最早起源于建設社會主義辦法不同。例如抓革命，促生產是一種方法；先兩極分化，做大蛋糕以后，再切蛋糕，或赫魯曉夫的全民國家，全民黨的建設理論等，也是一種辦法。

　　思想、理論領先于實踐，可以從不同角度預先分析后果，如唯生產力論思想就認為“抓革命，促生產”是“不重視生產力”，消極抵制，開會聽不清楚也要坐在后邊；如毛澤東思想最先識破先不擇手段謀發展的唯生產力論，批判赫、勃的系統理論是修正主義等，但由于力量對比的原因，最終被歷史選擇接受，需要一個轉化階段。這就是毛澤東同志重視思想斗爭，重視反面教員的意義所在。

　　3、先破后立

　　先破后立是矛盾已經尖銳，甚至勢同冰炭，此時如不破，革命方無法存身。如對死水一潭的貪腐窩案單位的檢舉揭發，就是“破”字當頭。“破”字當頭，是對敵斗爭的主要方式，也是對資本主義開放中最容易忽視的一種傾向。

　　1970年9月19日，毛澤東說，“陳伯達是船上的老鼠，看見這條船要沉了，就跑到那條船上去了。”（同日《毛澤東年譜》）實際上，自1956年毛主席退居二線以后，黨內這樣的“老鼠”為數不少。1959年毛澤東勸誡全黨，重視按勞分配，等價交換，就被相當一批干部當做“放屁” （《毛澤東年譜》1961年6月12日）；1966年“黨內存在資產階級”的觀點被普遍想不通等，既有干部隊伍中的認識差異，更有另一個階級的代言人“老鼠”的作祟，毛澤東認為需要先破后立，勇當少數派。破后立什么，依靠人民群眾創造，按照對立統一，相反相成的探索，中國革命就是這樣走過來的，所以破字當頭立就在其中了，這是革命與反革命，正義與邪惡斗爭的普遍方式和規律。

　　2015年5月，習近平同志在大飛機制造現場提出的造買租，對租買造邏輯的顛倒，是對慘痛教訓總結的結果，就是“破”字當頭。

　　十月革命以來，在世界資本主義體系中，“孤獨”的社會主義本身就是逆水行舟，黨內因特權產生資產階級，從斯大林肅反中正確處理的內鬼，從赫、勃到戈氏，蘇共多數官員淪為特權階層，中國自十八大以來受到司法專政的50萬干部，其性質是相同的。毛澤東同志的搞社會主義，敵人就在黨內的理論雖然受到猛烈反彈，但符合十月革命以來社會主義發展史，該理論對性質的判斷，對時機的把握沒有錯，錯在面對“針插不進水潑不進局面”的破字當頭中，在內部場合提出“全面內戰”，被壞人利用，造成損失，對此毛澤東同志率先做出了自我批評，并分析了宗派主義，無政府主義，敵對勢力的三個原因。

　　先破后立，有幾個教訓。

　　1、保護新生力量就是保護進步，容忍幼兒學步摔跤。

　　2、新生力量應善于謙遜學習，特別是向有經驗者學習。

　　3、用辯證否定即揚棄取代簡單、徹底否定。

　　4、抓住斗爭時機，促進矛盾轉化。

　　總之，先破后立，人民內部應當團結一致，對彼方應積極、全面揚棄。在這個方面，“三要三不要”是經典金句：要搞馬克思主義，不要搞修正主義；要團結，不要搞分裂；要光明正大，不要搞陰謀詭計。

　　4、先立后破

　　先立后破，是處理人民內部矛盾的方法，也是十八大以來習近平多次強調的工作方法。實際上要解決兩個問題，一避開矛盾激化對抗。二先有方案，新舊共存，促進轉化。在思想方法上，最典型的是前后30年互不否定，這是對《關于正確處理人民內部矛盾》的實踐運用。

　　先立后破有幾個優點。

　　1，減少工作阻力和直接損失，不立不破，防止盲目草率。

　　2，減少人民內部矛盾的直接對抗，控制矛盾，和平競賽，秋后算賬，爭取自發轉變，是說服教育的強化版和持久版。但不是喪失原則，調和矛盾。

　　3，從肯定積極因素入手，鼓勵矛盾各方自我完善，形成向上格局。

　　4，培育干部和群眾識錯糾錯的能力，因此需要政治的“三力”，判斷力，感悟力，執行力。

　　5、在力量對比不利于我方時，可以利用反動消極方的內部矛盾為我所用，例如“利用資本本身來消滅資本”。（馬克思：《馬克思恩格斯文集》第8卷，91）

　　我們應當警惕先立后破易帶來的問題：

　　1、容易出現折衷主義，維持現狀，只立不破。例如在城鄉共富中，消極于合作生產、自主聯合勞動的生產關系變革，滿足于分散生產現狀，試圖通過修補分配，維持兩極分化長期化。例如在金融領域，長期聽命于西方經濟學，保持財富輸美，人民面臨持續通脹的被動狀態。

　　2、容易混淆兩類不同性質矛盾，對帝修反妥協，滋生投降主義。

　　3、先立后破，允許毒草生長，并不意味著容忍毒草泛濫，而是要在積極的思想斗爭中弘揚真理。

　　4、易產生大批的兩面人。

　　只要能夠認識到，事物的矛盾和轉化都是絕對的，那么運用破和立的方法，就在于一切以條件、時間、地點為轉移。不能用錯地方，例如，情況不明，不能先破后立，易犯主觀先行錯誤；情況已明，歷史反復證明錯誤的東西，不能重蹈覆轍；在矛盾轉化中，靈活運用立與破。例如，在新農村振興中，從現實條件出發，團結先富階層，組織全體農民參加合作生產，壯大集體經濟。浙江共同富裕第一批示范中的三門縣濤頭村，幾年前就總結出新的“土改”，“毅然地選擇進行農村土地使用制度改革——由村集體收回土地統一開發，進而激活土地生產力，從一個名不見經傳的海島小村，一步步蛻變為家喻戶曉的‘富裕村’”。（解讀三門“濤頭土改”系列報道，公眾號掌上三門 2018-12-20）。

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