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讀書有感

祝寶超 · 2014-12-18 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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讀書有感

  毋庸諱言,哪本書、那篇文章是我最喜歡的,還真不知道從何說(shuō)起。這些日子總感覺自己變得越來(lái)越愚鈍和麻木了。讀過(guò)的文章總是忘記的很快,什么也不記得了。思想如潭死水,天大的事總感覺波瀾不驚的,沒有激情,變得麻木不仁、是非不分、曲直不辨了。每天瀏覽新聞、搜尋網(wǎng)站的時(shí)政論文像走程序似的品讀著。日復(fù)一日,似乎事不關(guān)己,高高掛起。真是坐下來(lái)去研讀一本好書倒是件很奢侈的事,不同的歷史節(jié)點(diǎn)總有幾本好書出現(xiàn),影響和改變著社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程。據(jù)統(tǒng)計(jì)我們國(guó)家人均年讀書量只有3、4本,和其他國(guó)家相比較“望塵莫及”。讀書少,寫起文章自然也達(dá)不到下筆有神、才思泉涌的水平,只能閑侃胡吹,不妥之處,請(qǐng)諒解。

  “讀一本好書就像和一位高尚的人在談話”。我想說(shuō)和許多高尚的人談話等于讀了好書,交了一個(gè)益友也等于讀了一本好書。“讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路;行萬(wàn)里路,不如閱人無(wú)數(shù);閱人無(wú)數(shù),不如名師指路,名師指路不如自己去悟。”讀書是必要的,既需要老師的點(diǎn)撥,更需要自己的感悟。正所謂:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。有所感悟,才不會(huì)迷惑,認(rèn)清真相,撥云見日求福音。

  愛一本書正如愛一個(gè)人,世上沒有無(wú)緣無(wú)故的愛、也沒有無(wú)緣無(wú)故的恨一樣。天下萬(wàn)物的來(lái)和去都有他的時(shí)間,刻意去找的東西往往是找不到的。一個(gè)人是這樣,同樣,對(duì)于一本好書來(lái)說(shuō)依然如此。隨著時(shí)空的推移變化尋找著、改變著。

  書籍是人類的朋友,這話不假;但是,哪些書是哪些人的朋友,是值得商榷的。不是每本書都是我所喜歡的,都是我的良師益友,愛一本書同樣是有原因的。

  文字、文章是思想的載體。一本書通過(guò)不同的文字承載和蘊(yùn)含了一個(gè)人或幾個(gè)人或不同階級(jí)、階層的感情、“三觀”(世界觀人生觀價(jià)值觀)或思想或方法。一本好書產(chǎn)生于一定的歷史階段、特定的社會(huì)環(huán)境、一個(gè)階級(jí)中的人的思想對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映。其內(nèi)容是為誰(shuí)鼓與呼,為誰(shuí)或傷或悲或喜或憂;愛一本書正如愛一個(gè)人,愛一個(gè)為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開太平的人。一本好書的來(lái)和去都有它的時(shí)間,刻意去找是找不到的。總基于一定的歷史與現(xiàn)實(shí),一定的社會(huì)環(huán)境。所以,一些書來(lái)了,一些書去了,可遇而不可求、可望不可即。果真遇到一本好書卻也難能可貴。

  每當(dāng)我思想迷茫困頓,罹難軟弱可欺、孤苦無(wú)助之時(shí),“造物無(wú)言卻有情,每于寒盡覺春生;千紅萬(wàn)紫安排著,只待新雷第一聲。”一本本喚醒我沉睡心靈的書、一篇篇賜予我無(wú)限愛與被愛的力量的雄文,便如一道道閃電,我看到了光明與希望。高爾基說(shuō):“熱愛書吧——這是知識(shí)的泉源!只有知識(shí)才是有用的,只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。”“當(dāng)書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí),似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。”

  吾愛吾師,吾更愛真理。

  最后引用張作云教授的《真假馬克思主義的試金石》中的一段話作為文章的結(jié)束語(yǔ),以祈有所感悟。

  “中國(guó)社會(huì)科學(xué)院王偉光院長(zhǎng)《堅(jiān)持人民民主專政,并不輸理》的文章,在黨刊《紅旗文稿》2014年第18期刊發(fā)之后,立即引起社會(huì)各界的關(guān)注,并激起一場(chǎng)軒然大波。一些崇尚新自由主義的所謂專家學(xué)者,利用自己所占據(jù)的輿論陣地,動(dòng)員自己所掌握的十分龐大的網(wǎng)絡(luò)水軍,運(yùn)用十分激烈的語(yǔ)言,對(duì)《堅(jiān)持人民民主專政,并不輸理》一文進(jìn)行了抨擊,矛頭直指馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義理論的核心之點(diǎn)——階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論。本文擬對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政即人民民主專政問題談點(diǎn)看法,以求真理。”

  有所感悟。

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