佔中三子終于宣布今天去自首了，在佔領(lǐng)行動已經(jīng)發(fā)展到流血沖突之后，這自首實在來得太遲，所能發(fā)揮的道德感染力已經(jīng)所馀無幾。

　　三子構(gòu)思這場公民抗命運(yùn)動的道德力量，主要從兩方面發(fā)揮，其一是運(yùn)動基調(diào)要保持「愛與和平」，其二是愿意承擔(dān)刑責(zé)，聲稱犧牲小我完成大我。當(dāng)運(yùn)動已經(jīng)偏離 愛與和平的軌道，佔中三子卻怯于義正辭嚴(yán)公開譴責(zé)和制止，不敢站出來遏制仇恨和暴力的不斷滋長，道德力量的重要支柱已經(jīng)崩塌，而三子要承擔(dān)的咎責(zé)加倍重 大。

　　三子在昨日的聲明中，終于公開呼吁學(xué)生退場，卻只斥責(zé)政府麻木不仁、警方強(qiáng)硬鎮(zhèn)壓，沒有半點批評運(yùn)動已經(jīng)變質(zhì)，更不肯公開承認(rèn)自己啟動了這場運(yùn)動后，任由 其失控走上歪路，以致出現(xiàn)今天的亂局，令社會和眾多佔領(lǐng)人士付出不成比例的代價。發(fā)起人昨日流出的眼淚，有多少是因為認(rèn)錯，悔不當(dāng)初?

　　始作俑者鼓動反法治意識

　　雖然這場運(yùn)動被學(xué)生組織騎劫，偏離了最初的「劇本」，但無可否認(rèn)，三子是運(yùn)動的始作俑者，對今日的爛局要負(fù)重大責(zé)任。他們在年多前首先提出以違法行動來爭 取「真普選」，并為此提供了頂著道德光環(huán)的理論基礎(chǔ)，在眾人心中播下「違法有理」的種子，再透過與同路人不斷的宣傳進(jìn)行「深耕」和擴(kuò)散，為往后的佔領(lǐng)運(yùn)動 建立意識形態(tài)基礎(chǔ)。

　　他們將違法行為「正義化」，大力鼓吹「違法有理」的反法治意識，低估了這思潮一旦氾濫，便會變成洪水勐獸，一發(fā)難收。結(jié)果，認(rèn)同「違法抗?fàn)帯沟娜擞鷣碛?多，聲勢愈來愈浩大，運(yùn)動再難以駕馭。在這時候，他們卻把司機(jī)位讓了給學(xué)生瘋狂駕駛，自己又沒有勇氣及早呼吁群眾跳離這失控的列車，任由大家自我感覺良好 地留在車上，直至失事流血。

　　他們也許還以為亂局可以向政府施加更大的壓力，逼其讓步，因而抱僥倖之心，對風(fēng)險睜一眼閉一眼;或為保自己頭頂?shù)墓猸h(huán)，不愿意被同道人指為背叛運(yùn)動，以至不敢公開向群眾發(fā)出逆耳忠言。

　　應(yīng)負(fù)法律責(zé)任受制裁

　　三子表示佔中啟動后，已轉(zhuǎn)為「雨傘運(yùn)動」，意即以后發(fā)生的事與他們無關(guān)。這說法完全是卸責(zé)，運(yùn)動對法治民生造成重大傷害，他們難辭其咎，應(yīng)負(fù)上法律和道德責(zé)任，并接受制裁。

　　他們今次自首雖然遲來，總比拖到再發(fā)生暴力沖突后才自首為好。除了佔中三子，天主教香港教區(qū)榮休主教陳日君等人，已經(jīng)表示會同日自首。當(dāng)初簽署了佔中意向書愿意為行動承擔(dān)刑責(zé)者，超過三千人。本來這些人期望和平清場時被捕，現(xiàn)在大家知道和平清場是奢望。

　　一個已經(jīng)背叛了愛與和平的運(yùn)動，再已不值得大家投身，更不值得為此犧牲。如果僅為心中一口氣，仍然堅持留守佔領(lǐng)，為流血沖突提供溫牀，只會增加恨與暴力肆虐的機(jī)會，對香港傷害更大。

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