近幾年來，借弘揚中華文化和推廣國學的名義，中國各級政府似乎突然對孔子的儒教產生了濃厚的興趣。特別是最近在神圣的人民大會堂大規模地高調祭孔，并且由國家一號致頌詞。聯想到多年來國家花巨資在國際國內建立了不少的孔子學院。被共產黨打倒的孔子又被共產黨請上了神壇，并且還在中國歷代尊孔的基礎上更上一層樓，要讓他沖出國門，走向世界。一直令我困惑不解的是：旨在培養奴才和犬儒的儒教，在叫嚷要推廣所謂民主的西方世界怎么會有市場?但根據中國官方的報道，不僅市場廣闊，而且還能得到當地官方的認可和支持。我似乎就要想明白了：是不是資本主義制度也需要孔子?

　　有人說中華文化門派眾多，諸子百家，怎么獨選孔子的儒教作為中華文化和國學的唯一代表推向世界?這正體現了政府的一片苦心，實際還是要做給中國人看的。你們不是愛西方之所愛嗎?西方人就很熱愛孔子。所以走的是出口轉內銷的營銷方式，由外及內。其出發點很明確，那就是要人民安靜點。

　　作為一個沒落的貴族，孔子的一生，是為復辟周禮而努力奮斗的一生。但要復辟倒退成功也非易事，除了特別能克己韜光養晦外，還必須要有高超的權術和心狠手毒才有可能。本來復辟就不得人心，加上孔子的操作能力有限，似乎也不夠狠，他的失敗就在所難免。在他努力掙扎奮斗的過程中，客觀地說，還是總結出了一些適合一般人的至理名言。但更為突出的是創造性地發明了一整套最適合統治階級的治人理論。諸如“寧可使由之不可使知之”的愚民方案;“君君臣臣父父子子”則是培養絕對服從的奴才意識;“三從四德”更是造成中國婦女幾千年的悲慘命運。等等一系列禁錮人的思想、約束人的行為、甚至反人類的清規戒律，形成了一個魯迅筆下的“吃人”社會。另外，腐儒們一貫的重道輕技，讓中國養成了空洞務虛的壞風氣，致使科學技術因不受重視而發展緩慢，也是近代落后挨打的重要原因。

　　孔子是統治者們造出來的一尊神，中國封建社會的歷朝歷代之所以極力推崇，主要是為了用他來強化等級觀念和宿命論。防止犯上作亂。壓制民主。所以我認為，孔子的中心思想與民主思想是完全對立的，是與人民相對立的。

　　從五四運動打倒孔家店到共產黨的誕生，孔子的厄運開始了。毛澤東所領導的共產黨是真正看清了儒教的真面目，又通過多次的批孔運動來提高了人民的覺悟。目的是除了要把人民從被剝削、被奴役的地位上解放出來，還要把人民從孔子設計的思想枷鎖中解放出來，這才是他選擇了以公有制為標志的社會主義道路的根本原因。

　　現在的人們很喜歡拿民主說事。那么封建主義，資本主義，社會主義哪個制度更民主呢?我們可以從需不需要孔子的角度進行分析。

　　封建制度是不講民主的，普天之下莫非王土，橫征暴斂都是合理的，少征一點就叫施仁政，叫恩賜。這應該沒有爭議，所以特別需要孔子的理論來維護這一特權。

　　資本主義的標志就是私有制。握有生產資料的資本家是以剝削勞動者的最大剩余價值為目的的。勞動者只有通過勞動為資本家創造更高價值的“權力”，在利潤分配上是沒有實際發言權的。全憑資本家的良心，而以追求最高利潤為宗旨的資本家們一定是要盡可能地付出最低成本的(包括人工工資)，所以這個良心是很不靠譜的。要不怎么會有“黑磚窯”、“血汗工廠”的出現?中國有句俗話叫“端誰的碗服誰的管”。你想想，資本家隨時可以開除你，砸碎你的飯碗。你敢質疑嗎?委屈面前是不是一個“忍”字當頭?個人尊嚴何在?民主何在?資本家需要的正是唯唯諾諾的奴才，在這一點上孔子可以助他們一臂之力，他們需要孔子也在情理之中。

　　真正社會主義的標志是生產資料的公有制。首先勞動者不是在為某一個人勞動，而是在為國家，為集體，為大家。通過學習和教育以及各種鼓勵措施，加上人總有不甘落后的特性，除極個別人外，絕大多數勞動者都是有積極性的。其次是企業的管理。很受毛主席推崇并推廣的《鞍鋼憲法》的“兩參一改三結合”的制度。即實行干部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規章制度，工人群眾、領導干部和技術員三結合。體現的就是平等和民主原則。最后是利潤分配。 國家實行“按勞分配，略有差距”的原則，所有企事業的工資標準由國家統一制定，定期升級，并通過逐步改善福利待遇(如住房、教育、醫療免費等)來分享社會勞動果實。極大地避免了領導干部的腐敗和兩極分化，促進了社會的公平正義。

　　這里要特別說明的是勞動者的地位，正因為他們不是為某一個人勞動，也就不是由某一個人發工資，加上單位沒有權力開除正式職工，他們才有底氣敢于面對面地行使民主權利，監督和批評領導。防止他們搞特權。心里想著“我拿的不是他的錢”，必要時說出“我是拿你的錢嗎?”就足以體現出國家主人的地位!他們還需要孔子嗎?只會讓孔子滾得遠遠的!

　　有這樣一個故事，一個美國私企的雇員對一個中國國企職工說：我敢隨便公開地批評我們的總統，你敢隨便批評你們的總書記嗎?中國人回答：我不敢。反問，你敢隨便公開批評你的CEO嗎?美國人聳聳肩：不敢。中國人說，我敢!面對面地批評頂頭上司，是不是比批評根本夠不著的國家一號更不容易?比較之下，誰更民主?

　　至于封建資本主義這個怪胎呢，那一定是更加需要孔子的。腐儒和犬儒它都需要。

　　根據歷史經驗，一個社會需要孔子了，說明這個社會出問題了，是需要進行反思了，需要承認錯誤和改正錯誤了。如果想靠祭出孔子來解決問題，那就好比想將一個矮子拔高一樣的不可能。因為經過了毛澤東時代進步思想文化洗禮的中國，人心早已不古。

　　被歷代統治階級包裝后的孔子已經把中國害慘了幾千年，本已壽終正寢。還是不要打擾他為好。如果哪一天孔子的儒家思想統治了世界，世界必將變得一片黑暗，如果讓全世界人民都看穿了他為統治階級和剝削階級服務的本質，那豈不是要罵滿全球?本著“家丑不可外揚”的古訓，還是讓他安息吧。

　　2014-10-14

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