高度推崇、神化陽明心學是反動的唯心主義
黃塑芹
濤聲依舊先生說:“‘中國古代思想博大精深,可日本人專學陽明心學,終于發動明治維新而迅速崛起,我中華卻丟掉了這么好的學問,可惜!’、‘陽明心學作為儒學的分支,崇尚王道和仁政,反對侵略戰爭。看來你還是沒有讀懂日本,日本發動侵華戰爭是因為日本學習陽明心學的結果嗎?恰恰相反,日本學習了西方的社會達爾文主義和法西斯主義,才是日本發動侵華戰爭的原因,日本靠學習陽明心學明治維新迅速崛起,又因為學習西方的社會達爾文主義和法西斯主義而禍害中國和世界。日本因為學習陽明心學而強大,又因為學習西方的社會達爾文主義和法西斯主義而衰落!’”
請教什么是儒學的王道呢?什么又是儒學的仁政呢?儒學反對侵略戰爭?什么又是儒學所謂的反對的侵略戰爭?濤聲依舊先生沒有闡明,據我所知,儒學的王道就是皇帝以道德與仁義的名義去統治人民群眾,幾千年的史實,對人民群眾擁有生殺予奪大權的皇帝,給人民群眾什么樣的道德與仁義?皇帝對皇權的貢獻者分封土地與各種資源,成就等級不同而又森嚴的大官僚大地主階級,我們稱之為統治階級。而作為祖國同胞的底層大眾沒有土地與各種資源,淪為農民或奴隸階級,我們稱之為被統治階級。被統治階級是儒學看不起的下等人,禮不下庶人就是這個意思。那么所謂的道德與仁義是什么樣的好寶貝?魯迅這么說的:“凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’!”
濤聲依舊先生,你會認為這是文學作品,你不相信你心中美好的儒學的王道與仁政是吃人的東西,你去看看電影《收租院》好嗎?歷史幾千年的神圣儒學王道和仁政,成就中國什么了呢?我節選不久前我寫的一個批評凈空法師的文章片斷《評“和諧拯救危機”》:
......從上述歷史事件來分析,成吉思汗帶領蒙古大軍侵略與屠殺契丹人、金人和西夏人,那是契丹人、金人和西夏人沒有受到儒教與佛教的教化,應該被消滅,那么,成吉思汗帶領蒙古大軍侵略與屠殺漢人,漢人是深受儒教與佛教的教化的一個人口最多的民族,要知道,宋朝是儒教的一個歷史發展高峰,那么是成吉思汗與蒙古人野蠻,沒有5000年智慧與經驗,還是漢人因為深受儒教與佛教的教化而淪落為奴才族群,最容易被外族侵略與屠戮?以凈空法師的邏輯,當時七千萬死于成吉思汗與蒙古人屠刀下的漢族人倒要應該感謝5000年智慧與經驗的儒家思想和大乘佛法?是儒家思想和大乘佛法讓當時七千萬死于成吉思汗與蒙古人屠刀下的漢族人上了天堂?天堂在哪里?法力無邊的凈空法師帶大家去觀看一下天堂里的死于非命的漢族英魂吧,5000年智慧與經驗的儒家思想和大乘佛法就是這么拯救眾生的?
凈空法師盛贊清朝開國的帝王把儒、釋、道的這些高人,就用現在的話叫專家、學者,請到宮廷里面上課。皇帝帶著嬪妃、文武大臣當作學生來上課。對儒、釋、道下了功夫了,還說清朝開國的帝王入關的軍隊不過二十幾萬人就把關內億萬漢人用儒、釋、道管治的服服貼貼的,可見儒、釋、道有多么偉大,可見清朝開國的帝王有多么仁慈與博愛。是這樣的嗎?前面已經講了,清兵入關時,關內各族人口近一億,清兵入關,大肆屠殺,十室九空,人口減少一半,不足五千萬,這和蒙古人大屠殺“歷史驚人的相似”,5000年智慧與經驗的儒家思想和大乘佛法又一次把深受儒教與佛教的教化的一個民族人口最多的大漢族這樣“拯救”了,歷史就是以這種和諧的方式對深受儒教與佛教的教化的一個人口最多的大漢族反復“拯救”!儒家思想和大乘佛法的5000年智慧與經驗總是以對深受儒教與佛教的教化的一個人口最多的大漢族反復大屠殺!大屠殺就是大“拯救”!
清朝帝王以儒、釋、道教化深受儒教與佛教的教化的一個人口最多的大漢族,結果,在被凈空法師推崇備至的1900年以前的偉大歷史之1840年,清朝讓沒有深受儒教與佛教的教化的一個萬里之外的小小島國英國對清朝大屠殺,對外族大屠殺從來沒有深受儒教與佛教的教化的漢族的份,漢族在繼英國對清朝大屠殺之后,再次忍受沒有深受儒教與佛教的教化的八個外國對清朝大屠殺!5000年智慧與經驗的儒家思想和大乘佛法再次又再次地反反復復讓深受儒教與佛教的教化的漢族被大屠殺!儒家思想和大乘佛法的大化身的慈禧太后,1900年八國聯軍入侵北京,慈禧挾光緒出逃西安,第二年2月14日批準《議和大綱》,并頒布了“量中華之物力,結與國之歡心”、“寧贈友邦不予家奴”的政策。做為家奴的炎黃子孫,就又一次賣兒賣女,饑寒交迫,尸橫遍野,國破家亡!儒家思想和大乘佛法的拯救危機總是讓中國時時處于危機中,總是讓外族對深受儒教與佛教的教化的中國人民進行大屠殺!不過,儒家思想和大乘佛法的大化身的慈禧太后這一次也和5000年智慧與經驗的大化身儒家思想和大乘佛法創始人孔子與喬達摩.悉達多一樣流離失所惶惶不可終日如喪家之犬!喪家之犬教化與拯救中國5000年,5000年的中國歷史是一部血淋淋的人吃人的歷史。中國老百姓一邊受儒、釋、道精神奴役,一邊受皇權、神權、族權(女人還要受夫權)壓迫與屠戮,一邊受外來民族的蹂躪與屠殺!......
儒學反對侵略戰爭一說,從我上述節選的文字,你應該明白了吧,這不需要什么悟性吧。儒學不是反對侵略戰爭,而是勾引侵略戰爭,換句話說,是侵略戰爭的瘋狂發動者。你沒經歷過封建帝王對真正反對侵略戰爭大屠殺的歷史,你是沒有感受的。陽明心學的衣缽傳人曾國藩、蔣介石,是不是侵略戰爭的瘋狂發動者?太平天國運動是被統治階級殘酷壓迫到沒有退路才反抗的,大仁大德的陽明心學的衣缽傳人曾國藩對太平天國的鎮壓,蔣介石對工農紅軍的鎮壓,其殘酷性,你沒聽說過嗎?儒學既然講仁政講性善講民本,怎么就不讓人民大眾好好活呢?人民大眾水深火熱地活著,為什么禮不下庶人呢?為什么讓吸血鬼階級有罪又刑不上大夫?反抗是要被吸血鬼階級誅滅九族的,為什么人民大眾要反抗?是儒學的仁政的性善的民本讓人民大眾富貴、自由與幸福的喪失理智了嗎?
陽明心學的衣缽傳人伊藤博文,在日本玩了一把和平演變建立了立憲制度,讓民眾得到參政機會,你知道日本民眾是怎么參政的嗎?裕仁天皇給日本民眾洗腦,日本民眾于是成為把捅向世界人民的鋼刀做為性器官而瘋狂地屠殺、奸淫、搶燒!這種全民殺人與自殺機器的批量生產,正是你說的儒學分支的崇尚王道和仁政、反對侵略戰爭的結果嗎?明治維新是西方資本主義的工業改革運動,馬克思早就對人類歷史有過闡釋,資本主義從封建主義中脫穎而出,生產力的解放與經濟的大發展這是歷史的必然,但它并不是證明就是惟一先進的政治制度。明治維新建立君主立憲政體,不但不是先進的政治制度,而且還是拉歷史倒車的反動的政治制度,它從西方剽竊了一些有利于暫時興起的東西,但最后還是走向了沒落。日本的沒落并不是學習了西方的社會達爾文主義和法西斯主義,西方沒有達爾文主義和法西斯主義,日本也會發動侵華戰爭,日本也會走向沒落!我寫過另一篇《中國應該走什么樣的道路》的文章:
......中國歷史是一部人吃人的歷史。為什么魯迅“研究后明白”了這個問題?因為他認為中國歷史被孔孟之道的奴才哲學所俘獲,在反動的統治階級奴役下,中國社會就是人吃人的社會,這個結論是正確的。我們從馬列主義毛澤東思想著作與革命史建設史中感悟到,中國歷史是一部人吃人的歷史,其根本原因就是私有制!原始社會晚期、奴隸社會、封建社會執行的都是私有制,陳勝吳廣的起義就是迫于秦國的私有制,私有制秦國,一切方針政策維護皇權的絕對權威,陳勝們因為延期觸犯了秦國酷法,反與不反都是死路一條而不得不反!
但是,假如陳勝不死而成為劉邦那樣的君王,我想,陳勝江山和劉邦江山一樣,也會有敗亡的一天,這和后來的唐太宗、黃巢、趙匡胤、宋江、李自成、洪秀全、滿清王朝、蔣介石一樣都將敗亡!為什么呢?因為歷史上這些起義者或者說革命者,執行的是私有制!在私有制社會,“人不為己、天誅地滅!”,一切為了自己,那還有不敗亡的?反抗壓迫是進步的,但是,不深刻認識到壓迫的根源是私有制造成的,當自己剝奪剝奪者成為統治階級的時候,就以壓迫者的地位去壓迫別人;被壓迫者就又往復循環地演繹政權興衰治亂,私有制導致極端的不公產生貧富分化是它的歷史宿命,占總人口的99%的民眾為爭取公平與權利,必然要起來反抗占總人口的1%的統治階級,以達到新的相對公平。
英國與美國占總人口的99%的民眾反抗占總人口的1%的權力與資本寡頭,提出終結資本主義的政治訴求,這就是21世紀人類先進力量對私有制的否定與反抗!一個國家占總人口的99%的民眾要公平要正義,就是這個國家極端的不公導致社會的崩潰!全世界占總人口的99%的民眾要公平要正義,就是全世界極端的不公導致人類社會的崩潰!華爾街革命提出終結資本主義的政治訴求,就是美國華爾街占美國總人口1%的權貴與資本寡頭執行私有制導致美國極端的不公、導致美國社會的崩潰!”習、王反腐那是隔靴搔癢,淺嘗輒止,如履薄冰。和當年的蔣經國上海打虎本質上沒有區別。蔣、宋、孔、陳四大家族統治下的中國,是一個半封建半殖民地半官僚資本主義國家,是一個私有制國家,要在民不聊生的私有制國家反腐打虎,和商鞅變法、王安石變法、包拯審判、嘉慶反和珅還不是一樣走向失敗?什么是私有制?......
我經常講:最大最根本的腐敗是私有制!私有制國家,資本主義從新興到沒落,是它的宿命,日本如此,美國如此,老牌資本主義國家更是如此,達爾文主義和法西斯主義更不例外。那么,“日本因為學習陽明心學而強大”,英國、美國就不強大嗎?蘇聯、中華人民共和國就不強大嗎?強大的日本因為學習的是私有制下的陽明心學,它的衰落不就是一種必然嗎?把陽明心學絕對化,是對歷史的無知,不但陽明心學的衣缽傳人曾國藩、蔣介石掌握了解決一切問題的利器——陽明心學,保皇主義者曾國藩與反動派頭子蔣介石解決了什么問題?高度推崇陽明心學,神化陽明心學,是反動的唯心主義!2014/10/11
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