對領導人的革命化和物質化問題的我之所見

　　張志敏

　　序

　　上一次我寫了一篇叫做《突破負能量最牛逼的人》的文章，在這篇文章當中我說毛澤東時代大家因為以革命理想為核心，所以民主集中制下讓大家往科學真理、革命理想那邊靠，所以大家都是向著一個核心轉的，所以就不像過去大家因為自私、各顧各自那樣造成了讓權力、上級說了算，從而造成了唯上、脫離群眾。在這個模式里大家為了革命理想而搞文斗，所以這是一種極好的制度。

　　抓革命、促生產

　　實際上主席的一生都是以革命為核心的，他也是掌握辯證法最高層次的人，這是連他的對手都要承認和佩服的地方。他敏銳地看出了馬列模式的專政就造成了力量是無比的集中，執行力是過去那些組織所不能比批的，因此不抓革命、不以革命為核心，如果大家不再繼續革命了、不講理想了，大家都成為一個物質的人了，那么這種制度下必然會出現絕對權力絕對腐敗的現象。他敏銳地看出蘇聯搞修正主義、不再是以革命為核心了，所以必然衛星上天紅旗落地，而事實完全證明這是他一生中最有價值的一個預見。

　　當然物質是這個世界的生存的基礎，因此毛主席就提出了抓革命、促生產，這就很好地解決了這個問題了，是辯證法在經濟、社會、政治領域的最高水平的表現。事實上如今的一些公司如果高層領導都物質化了，那么這些公司很快就會衰敗下去。而那些一直有企業革命精神的卻能一路走下去風光，如ibm、喬布斯的蘋果等，而華為堅決不上市也是怕被物質化給打倒。

　　不促進生產、沒有物質的發展，那么革命也就等于跟人家講餓死事小、失節事大，那樣就屬于是空洞的理論了。而只抓生產、以生產為核心，而革命精神就成為次要的地位了，那么人就會變成為物質化的人，而人一旦變成了物質化的人，那么革命理想就會逐漸地失去了領地了。而在專政的制度下，這就會導致絕對的權力絕對的腐敗，所以對于執政黨乃至是掌握權力的人民來說都得要以革命精神為核心，這是第一位的。物質第一位的做法和專政相匹配是非常可怕的。

　　這個道理很簡單很明顯，但是就如同上個世紀三十年代從蘇聯來的那幫中國書呆子死死地抱住馬列的書本、蘇聯的模式去解決中國的革命問題一樣，而后來的蘇聯等修正主義分子同樣如此，他們認為馬列主義的學識和整個的核心就是生產力為核心的，馬克思等人看歷史也是基于生產力和生產關系去看，因此生產力是至上的，而生產力至上也就是物質利益至上的，發展財富永遠是第一位的。所以他們硬是要和西方進行什么物質建設競賽，要去通過和平競爭讓西方給吸引過來。那個時候的東歐國家看到了蘇聯成為了第一個衛星上天的國家，所以非常高興，所以就把當時出席會議的毛主席晾在一邊，可是毛主席明白這幫人最終將衛星上天、紅旗落地，事實上證明他的這一預見是非常正確的。

　　毛主席正是因為太清楚了物質化對于自己的這種體系將意味著什么?因此毛主席就一直讓中國航行在抓革命促生產這條航線上，因此也就創造出了雖然執行力超強、力量最集中，但是卻是最廉政的人間奇跡。而相反的蘇聯、東歐等國家因為此體制加上大家是以物質、生產力為第一位的，因此也就搞成了絕對的權力絕對的腐敗的這樣的局面出來，這樣他們最終也就毀滅了自己了。對于這一點凡理智的人都會豎起大拇指稱贊毛主席，說他掌舵掌得非常好，沒有讓絕對權力產生絕對腐敗出來。

　　林彪事件對革命化的影響

　　中國能現在還立在東方不倒，主要還是毛主席搞得好。但是毛主席是孤獨的，那個時候打江山坐江山，發展物質、享受的思想有很大的能量。而實際上造成了對毛主席繼續革命事業的最大的損害的就是林彪事件。林彪事件如今大家一致認為這是林彪要篡黨奪位，而事實上我認為這是林毛在治國理念上的不同所造成的災難性的后果。

　　眾所周知，林彪和毛主席在為其身后的人事安排鬧僵了，毛主席對于他之后的林上是沒有異議的，但是毛要林彪之后把權力移交給小張(春橋)，在遭到林拒絕以后，毛感到這個人要在自己的百年之后改變自己的革命(精神、理想)為核心的發展路子。而實際上張是毛主席看好的、能夠在其百年之后執行自己思想路線的人，所以林彪的拒絕等于根本上讓毛的路線從此以后絕跡，因此這是他所不能夠容忍的，因此毛主席就用盡全力讓林不能夠再有能力左右毛身后的事。但是林不甘，所以也就舉紅旗反紅旗，就力推毛主席當國家主席，可是毛主席沒有這個心思，也看出了林彪想趁機要這個位置，并借此加強其在政府當中對權力、地位、影響力，進爾讓其接班人的地位更牢固可靠。但是毛主席就是不讓林及大家這樣干，而林為了保住他的位置，于是就去拆小張的臺。林通過小張執行毛的思想去剎對主席的個人崇拜的風之機會構陷張，因為在當時毛主席只是在小圈子傳達要剎這個車的話，因此林雖然知道這是毛的意圖，但是還是舉起紅旗反紅旗，挑起大家來攻張，說張這是要造毛主席的反、拆毛主席的臺。這在當時是要張的政治生命的，因此就造成了廬山會議林彪、江青兩個集團的對立、嚴重的沖突。而大家一看小張竟然敢對毛主席說不，因此大家氣的一致對付小張，小張大有被林搞臭、成為棄子之勢。在這種情況下，為了身后的百年大計，毛主席就不惜和林翻臉了，于是通過旁敲側擊，用打倒陳伯達的手段企圖讓林退讓。可軍人性格的林就是不肯妥協、讓步，而是通過大事化小、小事化了的手段化解危機、想穩住局面，畢竟如果要退步，那真的沒有機會再上去了。就這樣毛主席就先穩穩，沒有再去做大的動作，這就讓林以為已經過去了，一切還是以慣性發展著，形勢對自己的一方有利。可沒有想到中央全會要召開的前一個月毛主席突然南巡，向各個地方的軍政要員打招呼、逐步地去作思想工作，想在大會上通過選票把林給拿下來、降一級，但是林彪卻看出了還能憑借自己在軍隊的能量去搏一搏，結果也就玩完了。

　　而經歷過這件事情毛主席也看出了再堅持革命第一的位置是多么的困難了，而林彪事件出來以后就從根本上讓毛主席的革命第一的路線難以再執行下去了。終于唯一能夠懂毛主席思想的、有毛主席性格的、也和毛一樣廉潔奉公執法的張在這個事件以后就和林同歸于盡啦，所以就再也沒有資本成為毛之后的接班人了(作為一個已經被批臭的人，張被大家用望遠鏡、放大鏡去看他的缺點，但是依然沒有辦法找到他在經濟方面上的問題，他的業余愛好就是讀書，也是一副公事公辦、秉公執法的樣子，性格跟毛主席很相像，敢翻臉不認人)。

　　實際上這也是大家和毛主席的思想完全不同的地方，毛主席的同事劉鄧、林、陳(伯達)周(恩來)等幾乎所有的大人物都主張不要再繼續革命的折騰了，要發展生產力為第一位，也就是以經濟物質為核心了。但是毛主席深刻知道這種思想路線和現行的機制的結合將意味著什么，一群只有物質而沒有革命理想的人在掌握著絕對的權力，那個后果就是毛主席自己所說的，如果讓林彪之類的人上臺執了政，那將會搞資本主義、讓百姓吃二茬苦。

　　毛在林彪事件之后多次講過林是個極右分子，但當時包括周總理都不理解，周還控制不住自己的感情，說林彪明明是極左分子嘛。事實上林彪當時的作為讓絕大多數人都認為是這么回事，可如今你再看看毛主席的這句話，你就不難理解了。如果大家一旦物質化了，那么這種絕對權力的機制下社會難道就不會滑向極右嗎?而如果大家都革命理想了，都以公路為核心、大家力往一處使，而不是在自己的物質利益上用勁，那么這樣的制度自然是非常優秀的，這將是人類自己管理自己的模式下最優秀的一個制度，鄧小平說中國是社會主義國家，優勢就是能夠集中力量辦大事。

　　究竟錯在哪里呢?

　　作為一個當家人深知這其中的奧妙，因此毛主席在死命地把舵，可大家都不理解，因此大家的思想就不統一了，因此就如劉少奇之子劉源所說的那樣：毛劉合力天下福、毛劉角力天下亂局。可這是毛主席的錯嗎?而實際上絕大多數人都不會認同：物質利益至上、經濟為核心有什么錯。這樣子有人就會說這是祖宗爺(馬克思)的錯，是他設計出了這個極權的機制。實際上馬克思等人也是基于私有化、單干的弊端是文明發展的最大的障礙，所以才會設計出社會一體化、極權、整個社會圍繞一個核心轉的發展模式。

　　那么究竟錯在哪里呢?這歸根結底還是人的私心、人性難改、巨大的歷史慣性讓我們始終無法擺脫陳舊力量的束縛，因此這個社會才會弄成左的革命理想就連最牛的毛主席最終也沒辦法、被林彪事件害慘了，而右的物質化又和過去沒有兩樣，因此也導致了蘇聯、東歐大廈的傾倒。

　　事實上改造人性、讓社會變好的主張古來有之，已經形成了巨大的影響力。但是所有的努力在自私的人面前都失敗了，如今的西方的發展是順應人性的發展模式，這只會讓人越來越自私、越來越讓這個世界陷入到進步中的絕望現象中。實際上我們大家都被歷史的大勢所困，我們都被它所害。如果不看清這個，去追究某一個人或者某一個組織的責任，我認為這個歷史的責任是誰也承擔不起來的。歷史的局限性只能讓歷史來負擔，而讓某一個人、某一個組織來承擔，那不但沒有對準真正的要害、穴位，反而讓我們彼此之間陷入到爭吵、內斗的惡性循環中。因此找到問題的核心關鍵才是我們最重要的。是的，如果我們找到一條不用改造人性(實際上毛主席要求大家繼續革命理想，那也是一種改造人性的行為，因為以前大家都是物質的人嘛)，但又能夠讓大家拼命變成一個適合整個社會發展需要的人。

　　強力鞭策、搞文化思想教育、洗腦等其實都被證明無法徹底改變人性的。在這個世界上利益及其特性對于人性的作用是極其巨大，如果我們控制了利益的特性，那么人性也將隨之改變。而孔子的一套說白了就是幫封建主子對老百姓搞洗腦，讓他們認定大人的東西對小人不通用，因此，普通的老百姓都變成了奴才了、認命了，因此上面和下面沒有利益矛盾、沖突了，因此整個社會就高度穩定了。但是這已經不再適合現代文明發展的需要了。因此我們就要另辟蹊徑了，過去我發現了個性化的利益能夠讓人之間的利益不再通用，但是供應人利益的制度會落得和過去的共產風一樣、讓人民因為懶惰而坐吃山空。

　　用信息化解決問題

　　而上天無門讓我終于發現了比個性化利益更好的、能夠改造利益特性的;讓利益各就各位的信息技術方案，又是因為上天無門，所以就又發現了這項技術能夠了解人的行為價值，如此我們將根據人的行為價值給予人對應的利益，這樣一來我就發現這樣一個模式讓人之間將不再會發生利益矛盾，人們為了獲得更多的利益將讓自己的行為更加有價值，而這種價值對于社會是非常有利的。大家都這樣了，那社會的財富生產力就非常的迅猛發展，反過來又讓大家獲利非淺，這是一個良性循環。而這樣的話，我們就不必像西方那一套模式去適合人的自私等不良的特性去促進發展，從而造成社會環境、自然環境、生態資源被污染、被破壞、被極大消耗的問題，同時我們又解決了物質化對于社會的危害問題，又解決了革命理想化難以實現的問題。因為那個時候整個就把公和私混攪在一起、整成了無法再區分你我，我的私心讓我要去獲得更多的利益，這樣我就必須讓自己的行為達到公的標準，否則我的行為就沒有價值、就得不到發展、就沒有利益了。

　　在過去就是有人這樣想到了也沒有辦法執行，因為了解每一個人的行為并知其行為價值，分配給他對應的利益是一項巨大的工程，那不是人力所能辦到的，但是在信息化、智能化的時代，我們利用移動互聯網、云計算和智能手機加上人的積極配合就可以做到了了解人的行為價值并分配人對應的利益了。

　　具體的發展模式設計

　　一：基本的條件

　　我的信息化模式的基礎一是人的身份實名制、100%沒有差錯，我以前的信息化模式主要是靠無線射頻識別技術和醫學手段及計算機生物鑒別技術等，而今我發現智能機去傳播人的聲音、指紋、相貌也能夠做到高效、無誤、快速的目的(中科院最近出了一項可以根據人的相貌迅速完成支付的技術，這項技術很實用。而手機指紋識別鑒定身份技術本身已不成問題，關鍵就是體驗，蘋果手機就很好解決這個體驗問題。聲音鑒別身份技術也沒有問題，只需要把聲音傳送到云就可以實現了)。現在的智能機也是一個移動辦公的終端，如今的支付寶錢包實現了在手機上實現資金的自由來往，因此如果通過強制的手段讓大家在資金方面經過信息化實名認證，那么我們也可以據此了解人的行為和價值。其他方面也將因為科學的設計和移動互聯網好的基礎而能得以實現了解人的行為和價值并給予人對應的利益的發展要求。好，下面就讓我們看看這一個設計模式。

　　二：信息化認證

　　老太太倒地無人扶、紅會遭白眼……有感于這些負能量的可怕，故好思的我今發現移動互聯網等經合理設計能有效消除相應的負能量。如能有法律效力、可證明自己行蹤的信息化證據，那不但能讓倒地的老太不敢構陷我，就是與我無關的事也可證我的清白，我也不再為負能量所累，老婆也信我沒胡來。而這樣，那人之間必會因此而更加信任，這會讓疑心所起的負能量消失。在財物方面如能做到實時的信息化認證也能徹底堵住人的非分之念、讓負能量不再發生，而且相應的人還能據得到相應的利益。

　　今導航系統已能準確到米級了，智能機也都有GPS，故開發一個實名認證的APP(認證寶)，人一直開著它。如遇倒地者，那你就對認證寶說：我的前方有一個倒地者，此時認證寶會把你的語音傳給國家信息管理中心(以下簡稱云)來驗證你的身份，如語音和手機同時證明你的身份是一致的，那云對比你最近一段時間內處的位置沒有和倒地者此時位置重疊，那云就會通知你去助人。云全程證明你，那你就不能為陰暗事了，陰暗的事(負能量)也不上你那，別人也無法利用你不能證明自己來拉你下水。如要不被負能量給搞倒，那就要這樣。

　　三：信息化預約和驗身份后才許進

　　今聲音、指紋識別技術很成熟，應用它們也很方便快捷，它們也已被廣泛應用在智能機上了，今智能機又非常的普及，故今后凡是要去辦事、會友的要通過認證寶經云再向對象預約，而人可通過認證寶預設可訪問的對象及其訪問時間等。這樣就免去誤會和騷擾及浪費又方便、安全。這樣相關的負能量就無處容身了。客人到門前對認證寶說：我已經到了某某處了，那對方就會在認證寶的指引下開門。而有門衛的地方，認證寶也通知他說剛才說某某話的人可讓他進來。所有出入的客人都這樣，則其內就無患也了。而其內員工非上下班時間出入也要經認證寶認證，云傳至其領導，許則放行。

　　與云聯網的指紋識別的閘機布置在必要的公共場所，大家按指紋驗身份后才許進。這樣就把危險分子排除在外了。這樣的設計讓所有人都心安：再也不會擔心不知何時何地會出事了。而此認證寶可放開讓人民用它去購車票、機票等，而后用認證寶掃描閘機上的條碼，云認證后閘機才開，條件好的可輸入指紋出入閘機。

　　四：在財方面的信息化認證

　　在財方面的，要用認證寶統一。所有的支付寶、銀行卡等都需納入這個平臺中，用聲音、指紋實名認證后再進行資金的往來。網上購物也要在這個平臺上進行身份認證，否則相關的網站就會被關閉。如此資金就被實名制實時認證了，而線下交易因認證寶的方便，故國家也強制這樣搞，這樣就刺破了因不實名制導致的負能量的發展了。超市等系統和云對接，結賬時人輸入指紋，而后系統選擇主人默認的支付寶或某某卡或現金支付了。其他一切的資金往來用這個認證寶也挺方便的，國家強制讓整個社會都用這個軟件，它統管所有的資金往來，如此必會讓圍繞著財方面的負能量無法發展。

　　今后凡借東西(財和物等)都要應用認證寶進行認證管理，在借之前雙方需掃描條碼和拍照上傳并說是什么事，雙方身份認證后符合條件的即成。其他的事物也要這樣去做。

　　五：物流方面的信息化認證

　　在物流方面，無論是哪個個人和單位，不管是自己運輸還是由第三方運輸的都要用認證寶去認證、備案。先是要去掃描貨物的條碼然后上傳物品實時的相片給云，云利用條碼庫和圖像處理軟件再對比相關者的資質而確定是否授權，而后相關的人員上門取件時逐一核實，因貨物增減的及時的信息化認證，故貨物到收貨單位的門衛和倉庫時，云給的信息和圖片和送的是完全一致的，故相關的人員會據云的信息進行核對，如發現多或少要及時上報。這樣就從根本上杜絕了不安全的因素。

　　六：無紙化辦公

　　通過上面的設計我們可看出應用認證寶能做到徹底的無紙化辦公。相關人員交待的事情、制定的任務和計劃等及時上傳到云，云及時同步、認證、管理，認證寶將及時顯示、智能表格化等，這樣就不會掉鏈子了。上下班、交接班等用認證寶認證，因如此只識別本人、故相關的人員無法讓別人為他義工了。云直接參與認證、管理就從根本上解決了天高皇帝遠、中間隔層所導致的負能量了。認證越周全，那人的工作態度、能力、成績就能用軟件給檢出來，這樣將是人升職等的最基本的條件，不達標就不能上，如達標而沒有上，那要考核領導了，如只一、二個人還好，搞多了，那責任者也要下馬。這樣就從根本上消除了管理當中的小圈子、官僚化的負能量。這些信息是全國聯網的，而好人大家是爭著要的，相反的就麻煩了，這樣就能讓大家更認真、負責、勤勞，這樣相關的負能量也就沒有了。那些外派服務員的單位，其和員工的關系云是知道的，故云可知有多少人是不合格的，超過比例其就被摘牌了。別的單位也要這樣搞。

　　七：其他方面的信息化認證

　　物品的購買、利用、保養和維修、養護、報廢等都進行這樣的信息化認證可使中心了解到勞動者的水平、能力、道德，而這些是人利益獲得的重要參考數據，使人為獲更多利益而去巧用、勤勞。而中心對整個社會需要及時全面了解能當好最好的中介，使資源得最佳利用。同樣對人活動認證的及時、全面可了解人的生活品質，而這也是人利益獲得的重要參考數據。

　　每個人、事物所有的檔案、資料都匯總于云，由其統一管理。在所有必要的事物行前由云進行信息化認證。此時云就知道什么人、什么貨物到什么地方了、此人需要購買、應用什么樣的東西，需何服務、適用何物，從而據健康的需要、最新情況而決定此人、此物可否進入、買賣等，機器、設備、車輛是否啟動。要發展婚戀關系的由于信息中心對雙方資料詳細了解，故能知雙方在身體、心理、性格、血緣等方面是否適合交往。如果合得來容許繼續交往，否則就不允許。人之間的其它關系等也依據這樣的原則進行管理。

　　每一件物品進行交易、生產、捐贈、易主、典當、拍買、抵押、轉讓、移動、經由他人攜帶;物品的保養和維修、報廢、養護、增加功能、添加附件、功能變更或者改造等;貨物、錢財交易與流通;繼承、收藏、義務、借東西等，進行以上這些活動時都要用智能機經由云信息認證，從而使能行的行，不行的就不行。

　　八：如此的好處

　　物品應用時對人身份認證將保證應用及時、科學、無誤、不亂用、無浪費。信息中心可據你詳細情況、最新情況使你的購買科學合理。物品拆開、應用要發信息給信息中心。物品智能化自動化控制、其最終流向、應用到哪個人(單位)、此人(單位)、何時用、用的如何，對這些中心是一目了然的。對整個社會的物品應用的及時全面了解可減少不必要的應用;其二可使生產、供給、應用、服務更加準確、精確、科學合理而減少浪費;其三可使信息中心能及時了解到社會上的需要從而更科學地生產供給，同時回收不用的而避免浪費。而散亂信息的集中將使中心更好管理，像對人上下班、吃藥、吃飯、上廁所信息的了解、收集將能夠幫醫生等更好地為人民服務，這將使得信息中心對人的服務更加體貼、科學、利于對每個人的健康管理。而軟件的發達能及時提醒人科學生活。那時物資的回收將更加專業及時，到期的物品中心能及時了解而讓人來回收。因為身份認證、集中統一、信息化管理，所以將應用耐用包裝進行多次利用從而減少垃圾。

　　九：更具體的操作

　　具體的操作你可從如下操作中知道更多的。

　　我早上起床戴上充好電的智能表，此時智能表從我的心率等數據上就知道了這是我，所以就向云報告我已經起床了，然后我要上衛生間或者是鍛煉身體等，這個時候我就告訴智能表我要干什么，完事之后再說：“寶寶，我好了!”這樣云就知道了我的行為了，然后根據科學的模式知道我的行為是否用價值、多少價值。

　　在傳感技術不發達的時候我們只能用人的自主配合達到了解人的行為的目的，人如果欺騙云，那其實也等于害自己，因為把不真實的告訴給云，那云基于不真實的情況下為之服務，那么就會帶來健康等隱患的。而只有對云真實才能一步步地踏實走過來，而云也會根據人的心率等和人的報告的行為進行分析對比以了解人是否欺騙自己。一旦查實是欺騙，那懲罰也是極其嚴重的。如果人不作為、不報告，那么自然就不可能得到相應的服務和相應的利益的，今后如果大家要依靠這個為生，那么誰不會這樣去做呢!

　　張口匯報自己的行為就能夠賺錢，那么誰不去干呢?那么誰不去成為一個愛張口說話者呢!(多年前起的這個張口說話者的網名，想不到多年以后它竟然有了這樣深刻的意義)確實，利用智能機的語音鑒別身份和語音識別讓云搞清楚何人、何事，再進行信息化認證管理比起利用傳感技術管理的自動化是麻煩了一些，但是更能在現在就實現。我想，當這個世界倒了過來，管理者不再要求大家納稅，而是變成一個及時交錢給人民的服務者了，那么這樣能不讓大家喜歡和擁護嗎?大家能不配合嗎?這就是共產模式和私產模式的根本的區別，一個是給人錢、一個是讓人交錢。

　　當我們真正共產的時候，那么各個產業都是非常集中的規模非常大的，是具有唯一壟斷性的，是全自動化的智能化的、產供銷一體化的，因此這也是資源最佳利用的一個發展模式。

　　這個模式的好處

　　事實上云認證、管理就是時時看著人，人如懶、不負責，那自然得不到好結果。這樣人就不會因條件好而松懈了，不只是個人、整個社會也是這樣，因此他們就完全避開了周期律這個惡魔了。全面的信息化管理就讓云知一切，故就可刺破因無知、無證、人的私心導致的負能量了。

　　手機的方便快捷、云處理的迅速、語音打字、認證的方便快捷、識別率高讓此模式將不再因此受阻了。因智能機的廉價、普及，如此的設計又切實可行，故能立馬去辦。此模式是系統智能化管理社會，而系統無人的欲望，故它是最大公無私的，且它又一就是一地執行的，如此就讓我們從現在起就可建立這樣一個中流砥柱讓那些負能量無法再立足。這樣就讓最高層借助信息系統直接管理每個人、每個單位，這樣就消除了中間隔層了，這樣官僚主義也就沒有生存的可能了。全面信息化參與認證、管理將讓云能用大數據來獲得人的行為價值，故國家可據人的行為價值給予人對應的利益，而如此去主導整個社會的利益分配也就徹底地讓負能量沒有生存空間了!這樣大家對于中央就會有無比的信任，故共產主義將能得以更快實現了。

　　看過這個設計你是否覺得：一旦得以執行了它，那么整個社會大家是不是共同生產、勞動、共同生活嗎?大家是不是全憑自己的行為勞動和生活的價值獲得對應的利益嗎?而這種形態的社會是不是共產主義社會呢?真的，只要咱們用心，那么共產主義就會很快到來的。在過去大家對于共產主義都只是停留在生產力極其發達、物質極其豐富這個層面上，如今我是把它具體化、量化成大家依靠自己的行為獲得對應的利益的這樣一個發展模式，這樣的一個發展模式以如今的基礎是完全可立刻就能去建設的，馬上就可以建成的。一旦人們享受到了好處，那就會要求社會加速去實現更加徹底的、基于傳感技術基礎之上的信息化發展模式的。這樣的話，那共產主義離我們很遙遠的思想就站不住腳了，到了這個時候這已經不是能力和基礎的問題，而是大家的態度問題了。如果大家愿意，那么我們就可以立馬就步入到共產狀態中，而不再是私產了，受它的弊端的折磨了!

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