1942.5月，毛澤東從文化的“源”和“流”的角度闡明了“古為今用，洋為中用”的哲學(xué)思想，那么從當(dāng)下的視角看，我覺(jué)得中國(guó)的改革和開(kāi)放也同樣應(yīng)該遵循“古為今用，洋為中用”的思想。

　　下面我結(jié)合幾個(gè)案例，來(lái)想談?wù)?ldquo;古為今用”的幾點(diǎn)理解：

　　A)“君要臣死，不得不死”：不知道那些因循守舊的右右們，會(huì)不會(huì)聽(tīng)老毛的君命，乖乖的去受死?對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，老毛對(duì)老彭如何如何，那都是君與臣的關(guān)系，按理說(shuō)右右們應(yīng)該攻擊的是老彭欺上，但是老毛整老彭卻成右右們津津樂(lè)道的談資，以此來(lái)證明老毛是多壞的一個(gè)人。現(xiàn)在右右們就不怕欺上了?所以我覺(jué)得現(xiàn)在的右右們就像神經(jīng)分裂癥患者，一邊抱住那些陳腐的封建的那一套不放、一邊卻用最厚顏無(wú)恥的那一套惡毒攻擊老毛、否定自己的信仰。

　　現(xiàn)在大家都已經(jīng)唾棄了“君要臣死不得不死”的教條，所以“古為今用”就是告訴我們必須用辯證的眼光看問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題!歷史是給我們揚(yáng)善避惡的、歷史是給我們趨利避害的、歷史是給我們做老師當(dāng)鏡子的、歷史不是給我們做抹布的，抹黑別人、玷污自己、墮落靈魂、貽笑大方。

　　B)“將在外君命有所不受”：最近針對(duì)東北9.18淪陷是誰(shuí)之罪?爆發(fā)了“將在外君命有所不受”的爭(zhēng)論。我想通過(guò)一個(gè)故事，看看“將在外君命有所不受”的危害?中國(guó)海軍某核潛艇在執(zhí)行戰(zhàn)略戰(zhàn)備任務(wù)，由于艦長(zhǎng)對(duì)某國(guó)有國(guó)恨家仇，遵循“將在外君命有所不受”的古訓(xùn)，對(duì)某國(guó)實(shí)施核打擊，我不知道那些鼓吹“將在外君命有所不受”的右右們會(huì)否承受由此產(chǎn)生的后果?還會(huì)否津津樂(lè)道的發(fā)揮“將在外君命有所不受”的古訓(xùn)?隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、科技突飛猛進(jìn)，殺傷手段越來(lái)越殘酷，“將在外君命有所不受”必須要搞清楚將的行為與君命的辯證關(guān)系，否則極有可能會(huì)危及國(guó)家，甚至人類!

　　譬如美國(guó)介入朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，達(dá)到三八線就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了美國(guó)家的戰(zhàn)略利益，可是麥克阿瑟卻“將在外君命有所不受”，把戰(zhàn)火燒過(guò)了三八線、燒到了鴨綠江，迫使中國(guó)參戰(zhàn)，把中美兩國(guó)拖入近30年的敵對(duì)狀態(tài)，我不知道這是否還符合美國(guó)的根本利益?如果毛澤東也是缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家，跟在蘇聯(lián)屁股后一條道走到黑，我不知道美國(guó)人還能否笑出聲來(lái)?在冷戰(zhàn)中到底是美國(guó)救了中國(guó)，還是中國(guó)的毛澤東救了美國(guó)和西方?

　　越戰(zhàn)中的美國(guó)決策者就做的比較好，堅(jiān)決不過(guò)17度線的君命也得到了最好的執(zhí)行。

　　C)“韜光養(yǎng)晦”：我是越人，最早是從越王勾踐的“韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽”典故了解到的。在蘇東、蘇聯(lián)解體后，我們?cè)?jīng)在面對(duì)美國(guó)的壓力，采取了“韜光養(yǎng)晦”策略，如“銀河號(hào)”事件、“南大使館”被炸、“南海撞機(jī)”、“救美國(guó)就是救中國(guó)”、......。美國(guó)重返亞太、亞太再平衡的本質(zhì)是美國(guó)人似乎也想把日本人、菲律賓、越南、......也打造成為中國(guó)需要“韜光養(yǎng)晦”的“類美國(guó)對(duì)象國(guó)”，以此來(lái)羞辱中國(guó)、擠壓中國(guó)生存空間、惡化中國(guó)復(fù)興的環(huán)境，千方百計(jì)想扒光“韜光養(yǎng)晦”的皇帝新衣，是“韜光養(yǎng)晦”走到頭了?還是美國(guó)人實(shí)在是欺人太甚?還是美國(guó)人貪得無(wú)厭?當(dāng)我聽(tīng)到某個(gè)蠢驢在那聲嘶力竭的“韜光養(yǎng)晦”100年也不變時(shí)，真想扒光這群廢物的皇帝新衣，蠢貨們?cè)跖溆幸路屗鼈兊烂舶度蝗ヲ_人害國(guó)、玷污鄧小平的人格。古人是給你遮風(fēng)擋雨的，不是給你偷人現(xiàn)眼的，你的腦袋被驢踢了，難道xxx的腦袋也被驢踢了?

　　什么是實(shí)事求是?什么是活學(xué)活用?什么是把馬列主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合?我們的時(shí)代高速發(fā)展、我們的問(wèn)題千奇百怪層出不窮、我們只能以與時(shí)俱進(jìn)的思維，可以學(xué)古人，但千萬(wàn)不能僵化的照搬古人，拾人牙慧貽害子孫耽誤民族復(fù)興。

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