增改件：讀張宏良先生某文及附文有感

　　昆侖山Z219

　　2014年8月22至31號增改

　　張宏良先生“千萬不要把傳統文化變成封建僵尸文化”之文的附文中說：“如果碰到就是不肯讀經的孩子怎么辦，你有什么高招?”

　　答：“有的孩子實在不想讀，您可以正經的告訴孩子說：‘其它一切皆可商量，只有讀經這一件事，不可商量，你非讀到小學畢業不可!’”

　　這句強迫命令之言是否可以解釋為：當代喜歡狗戴帽子裝人樣、愛好強盜裝正經、擅長賊喊捉賊和嫁禍于人的新、老劊子手們，至少在局部國家、地方、部門、機關、單位中，曾經一方面誘導人們借口計劃生育和采取打砸搶的手段，把不少健康的男女孩子扼殺于搖籃之前，讓某些殘疾的孩子感動世界;另一方面則無法強求男女孩子吸食“西毒”之后，又力圖讓“十三歲之前”天真無邪的男女孩子，非吸食封建主義“圣經”中的精神毒素不可，以便于男女孩子回到封建社會，終生或者將成為甘當“三綱五常”的奴隸，或者將成為全面毀黨毀國害民的陰謀家奠定基礎呢?

　　俗話說“讀萬卷書行萬里路”，但對宣揚封建主義和資本主義精神病毒的書山文海，務必以批判的態度剔除其糟粕吸取其精華，以便于古為今用、洋為中用。因此，凡沒有好心辦壞事的家長，應從小引導男女孩子由淺入深地讀誦馬恩列斯和世界巨人中的巨人——毛澤東的著作與語錄。因為這等于讓男女孩子們，從小就站在巨人的肩膀上吸取精神營養和聰明才智，避免孩子們長時間在黑暗中摸索，浪費諸多時間和精力，甚至誤入歧途，竟然跟當代的“白骨精”或“申公豹”學練害人或吃人之類邪心惡術去了。因此，將有可能為把孩子們培養教育為黨和人民國家治國安邦的棟梁之材奠定基礎，至少可避免孩子們將成為成事不足、敗事有余的敗家子孫后代;或成為認賊作父或為虎作倀而既可憐、可悲又可惡的行尸走肉，甚至成為剝削、欺壓人民還不以為恥，反以為榮的的害人蟲或吸血鬼!

　　如此看來，封資修衛道士們之所以始終竭力反對青少年讀、誦無產階級的“圣經”——馬恩列斯毛澤東的經典著作和真理語錄，原來它們的罪惡用心就是力圖鼓動望子成龍或盼女成鳳的家長們，要聽信它們數千年來騙死人不要償命的鬼話，而強迫命令自己的男女孩子們，讀、誦飽含“三綱五常”等精神豬流感病毒，或者說飽含奴化、迷信等精神禽流感病毒的“圣經”之書哪!時至今日終于圖窮匕首見了吧?

　　上述可見，要劃分到底是對假惡丑的人事進行革命和改良的時代，還是對假惡丑的人事進行反革命和復辟倒退的年代，只要看看到底是高舉打倒孔家店的旗幟，還是對孔家店頂禮膜拜就一清二楚了。這如同日本政壇上的政治人物，是否每年或偶爾去“靖國神社拜鬼”?這是衡量是否屬于軍國主義魔鬼的孝子賢孫或其小情婦的尺度一樣。

　　誠然，日本人禮拜“靖國神社”和中國人禮拜“孔夫子廟”是大同小異的同一碼事。人們不該上日本軍國主義魔鬼和中國封建主義魔鬼的當，而籠統地反對日本人禮拜“靖國神社”，或反對中國人禮拜“孔夫子廟”。因為世界萬事萬物，包括每一個人的內心世界都是一分為二的，并且其中必有主導的一面和被主導的一面。如果日本人到“靖國神社”禮拜時心里明白：他(她)們是在禮拜自己的民族英靈，而不是在跪拜同樣曾危害日本人陷入萬劫不復深淵的軍國主義魔鬼和敗類，那么禮拜“靖國神社”就不是壞事，而是在心靈上得到了一次洗禮的好事;同樣，中國人或世人到“孔夫子廟”去禮拜，或到世界各國的“孔府學院”去學習時，只要心里明白：他(她)們所要禮拜和學習的是孔夫子“有教無類”、“因材施教”、“誨人不倦”、“溫故知新”等人類先進的教育教學思想和方法，而不是去跪拜或學習孔老二，剛上臺就無情地把革新派的代表人物——少正卯殺害掉，這種當面說好話背后下毒手的劊子手嘴臉!那就同樣不是一件壞事，而照樣是一次靈魂洗禮了。因為“除了沙漠，凡有人群的地方都有左中右……”，世界各國，乃至每一個山村角落都同時存在著光明面與陰暗面。否則，就無法解釋“荷花出于污泥而不染”，“不入虎穴焉得虎子”，以及物極必反了。因此，除了精神衰弱的病人之外，一切都不必大驚小怪。

　　鑒于如上所述，建議大眾傳播媒體、尤其是黨和人民國家的喉舌，今后對于日本政要或中國政要某些人要禮拜“靖國神社”或“孔夫子廟”之類事，就當作人類中極少數的人們有興趣到真假混淆的商店去考察一番，或到精神鴉片館去清者自清、濁者自濁地游逛一番，那是人家個人的自由，而不屑一顧便根本啥事也沒有了。

　　如果有問題的話，那就是某些別有用心之徒，借用新聞報道各國軍事動態或政要人物的相關舉動，來表達本身試圖復辟軍國主義或復辟封建主義禮教的情懷，以致采取形式否定實質肯定的手法，進行大肆炒作和渲染唯武器論和“三綱五常”等奴化思想，力圖既進行武力恫嚇，又轉移國人和世人的視線，借以掩蓋國內外實質性的階級剝削、民族壓迫和種種巧取豪奪的強盜行徑。中國人灑泡尿都要淹沒三江九州，曾幾何時竟然被漢奸理論和哲學忽憂成一個可憐的小怨婦!導致領土問題頻發，這簡直是天大的笑話。何況中國早已被獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國，而不允許瘋狂吃喝嫖賭、驕奢淫逸和鋪張浪費的毛澤東時代建成了核大國。

　　如果有關話語執權者，真要反對復辟日本軍國主義和法西斯主義的強盜邏輯，或反對復辟封建主義的害人禮教，那就該多宣揚中國人民曾經在中國共產黨的英明領導之下，以小米加步槍打敗了飛機加大炮而不可一世的日本軍國主義強盜;多宣揚以日本共產黨人為代表的仁人志士和人民群眾，始終不渝地反對軍國主義魔鬼陰魂的戰斗精精(注：前些時候媒體公布日本軍國主義發動侵略戰爭的罪行，及戰犯的悔罪陳述都是很有教育意義的);多宣揚美軍、日軍以及世界各國軍隊中，諸如“美國軍事作家、評論家——拉瑞斯約本海默”之類高瞻遠矚的人士;多宣揚美國中情局中諸如斯諾登為代表者之類，以及“不想再當麻木殺人的‘僵尸’”——諸如布賴恩特為代表的無人機操作者之類恢復了人類良心理智，而當之無愧的好人或民主斗士;多宣揚朝鮮等彈丸之國的領導人和普京、內賈德、查韋斯等國總統或其繼承人，為了反對“只許強盜放火，不許世人點燈”的帝國主義強盜邏輯，“敢與惡魔爭高下，不向霸王讓寸分”的英勇氣慨和精神;多宣揚奧巴馬夫婦等突破桎梏對毛主席的敬仰一面;多宣揚迷途知返者心靈中光明的一面;多宣揚每天有多少人到世界巨人中的巨人——毛澤東的紀念堂去瞻仰紀念……

　　而少宣傳以動畫加神話故事的形式，散布似是而非或騙死人不要償命的東西，諸如“重磅推出灰太狼”、“熊出沒”等之類，由狐朋狗友既勾心斗角、又狼狽為奸地聯合起來，竭盡欺壓和抹黑工農兵的典型代表——“光頭強”之類，屬于精神“非典”，或精神“豬流感”，或精神“禽流感”的病毒作品!更別像央視1臺有時竟然津津樂道地播放：人或動物挖肉自生瘡，或自我找死的惡作劇，以免不是浪費人們的時間和精力或污染視野，就是被迫只好換臺!

　　至于真實美男美女演員云集、各演員的演技嫻熟高超、作品的藝術感染力簡直可催人淚下的文藝作品，諸如韓劇“走出迷茫”之類，則既可讓人們欣賞，又務必指明編導者們借用文藝作品，有意無意地宣揚資產階級“門當戶對”、“男尊女卑”的反動思想和封建主義“三綱五常”、逆來順受的奴化思想，以及用家族矛盾代替階級矛盾，以家族斗爭代替階級斗爭，從而潛移默化地給人們灌輸“階級斗爭熄滅論”和抹殺革命的靈魂、磨滅戰斗的鋒芒的修正主義思想。

　　從此劇情發生、發展、結局來看，它還巧妙地宣揚了以個別代替全體、以樹木代替森林、以特殊人事代替一般人事，以特殊性代替一般規律，以局部代替全局，以支流代替主流，以偶然代替必然的形而上學偏見的哲學思想。

　　劇中唯利是圖、損人利己而不擇手段的資本家，諸如“李貞秀理事長”等，在被欺壓者“張秀賢”等有理有利有節的斗爭，加上她無私奉獻的感動之下，竟然“放下屠刀立地成佛”的真人真事，你能說沒有嗎?人類社會的現實生活中，還可能確有個別或極少數，但對整個資產階級絕對不能夢想通過個別或少數特殊人物的感化，就能全部“放下屠刀立地成佛”了，相反，只能用暴力革命的手段，才能改造整個資產階級及封建主義殘余勢力的思想體系、社會制度、生活方式和思維方式。至于無產階級革命并非要消滅整個剝削階級的肉體，那是另一回事。

　　同時，要多借用中國一針見血的成語，揭露日本極少數軍國主義復辟狂們，把別國的島嶼拿來進行“購島”或“命名”的強盜把戲;像我國外交部發言人曾用“拜鬼”和賊喊捉賊等形象詞語或中國成語，譴責安培晉三及其同黨(注：所謂黃牛黨等那是故弄玄虛的胡扯)，這就叫學以致用、對癥下藥了(注：我原以為央視1臺開展的中國成語比賽是件大好事，未料竟然是枉費青年男女的時間精力，而基本為怪、偏、難等沒什么現實作用和意義的詞語絞盡腦汁);尤其要多揭露被“資本原始積累”的惡魔所控制的新生資產階級腐敗執權者，往往打著維護法制和拆違建的旗號，不問青紅皂白地借用挖掘機等具有現代科學技術的設備制造人為地震，實行毀民房、滅農家具及“銷尸滅跡”的新“三光政策”，而害黨害國害民的罪惡行徑!

　　近日我瀏覽了從2012年1月1日起施行的《行政強制法》，其中的規定可謂都是比較通情達理的，特別是其中白紙黑字明文規定：“行政強制措施應當由行政機關具備資格的行政執法人員實施，其他人員不得實施”;“實施行政強制措施”時要“通知當事人到場”;并要“聽取當事人的陳述和申辯”;“當事人提出的事實、理由或者證據成立的，行政機關應當采納。”;“違反本法規定，給公民、法人或者其他組織造成損失的，依法給予賠償。”。這說明只要依法辦事，城鄉的貧民老百姓都是心愿誠服的，而凡是違法雇用有奶便是娘的“強拆公司”人員，甚至據說雇用監獄罪犯從事打砸搶和傷害反抗者，甚至把反抗者的手臂打斷或壓死的行為，都可謂是日本鬼子借尸還魂者的違法犯罪行為!

　　此外，《行政強制法》還明文規定“行政機關不得對居民生活采取停止供水、供電、供熱、供燃氣等方式迫使當事人履行”;“當事人履行行政決定確有困難或者暫無履行能力的”要“中止執行”。這說明此法制定者們已經考慮到了孫中山先生曾提出的“民生”問題，但衣食住行無憂的官僚老爺們，在此法律條文中還根本沒有想到“居者有其屋”的問題，即根本沒有考慮到城鄉貧民老百姓依法申請審批建房用地，三年五載都不予以審批，于是，只好擅自搞遮風避雨、茍且偷生的所謂違建的簡易住房或棚房，結果，又往往被強盜裝正經的新生資產階級腐敗勢力制造的人為地震屢屢摧毀，有些只好露宿街頭，有些則被迫到新老資產階級或中產階級的手中去租房住，有些也許就難免去充當“恐怖分子”了!

　　順便指出：鄧老說科學技術是第一生產力，這至多只是說對了一半。因為無情的事實或血淋淋的案例證明：科學技術只有在馬列主義毛澤東思想的指導之下才是“第一生產力”，而在封資修思想的誘導之下卻成了“第一破壞力”!

　　再說，任何人到底是主張或支持對假惡丑之人事，進行革命與改良相結合的真革命派，還是對假惡丑之人事，時而主張或支持進行極左的“徹底革命”實為敗壞革命，時而又主張或支持進行極右的全面復辟倒退的反革命搗亂破壞分子，或至少也是好心辦壞事、成事不足敗事有余的蠢驢或蠢豬也涇渭分明了。

　　據說有人在“文革”時期極左地認為坐椅子也是資產階級的做派，而不讓家里人坐椅子，到了“改革開放”年代卻主張全面實行資本主義的市場經濟等，諸如此類“人面東西”顯然就是極左極右同一路貨色的反革命搗亂破壞分子，至少也是好心辦壞事、成事不足敗事有余的蠢驢或蠢豬了!

　　為什么說主張或支持對假惡丑之人事，進行革命與改良相結合者才是真革命派呢?因為一、如果說失敗者為成功之母，那么改良者就是革命之母;二、無論是社會現實，還是毛澤東的《矛盾論》和《實踐論》中所闡明的真理，都反復證明：大千世界中既有主要矛盾又有次要矛盾，既有主要矛盾方面，又有次要矛盾方面，還有對抗性的矛盾和非對抗性的矛盾之別。

　　毛澤東時代里大量的人民內部矛盾就是非對抗性的矛盾，故只能用“改良”的方法加以解決;少量的敵我矛盾屬于對抗性的矛盾，所以只能用革命的手段，即無產階級專政的手段加以解決。誠然，對抗性的矛盾與非對抗性的矛盾，在一定的條件之下是可以相互轉化的。

　　因此，毛澤東為代表的黨中央，一方面制定了處理人民內部矛盾用“團結——批評——團結”這個正確的方針政策，并嚴格要求各級黨、政、法等組織機關的“人民勤務員”，都必須本著全心全意為人民服務的宗旨進行工作，通過說服教育和耐心細致的政治思想工作處理各類人民內部矛盾問題，同時要求“說話要有證據，批評要注意政治”，更要實事求是，而不能做慎小忽大的君子，更不能弄虛作假、自欺欺人，總之，無不以人為善、懲前毖后、治病救人;另一方面則以階級斗爭為綱，既綱舉目張，又愛憎分明，始終抓住主要矛盾的“牛鼻子”開展方方面面的工作，用革命和無產階級專政的手段解決敵我矛盾問題;同時，高度警惕修正主義者以人民內部矛盾掩蓋敵我矛盾，嚴防階級敵人挑撥離間人民內部矛盾，提醒黨政軍等各級組織領導者和工作者，隨時隨地注意黨性原則立場和政策策略問題;特別是在經濟上實行全民所有制和勞動群眾集體所有制。

　　這幾方面一結合，等于即打蒼蠅滅蚊子，又努力清除孳生蒼蠅蚊子的臟水坑和垃圾堆，所以毛澤東時代里由蒼蠅蚊子變老虎的人事，既極少又如同劉青山張子善一樣及時被處理了;轉型接鬼年代里至少曾經人間悲劇層出不窮，社會發展的總趨勢由人變鬼，人人如坐火山口，隨時隨地都難免有飛來橫禍、直至有殺身之禍的不幸局面，更自然而然被避免了。相反，在毛澤東時代里，不但無藏獨、疆獨等形形色色殺人不眨眼的恐怖分子，而且連殺人機器的組成分子——某些曾被綁在日本軍國主義的戰車上不得不殺人，而曾經血債累累的魔鬼分子，經過成功的改造而由鬼變人了，有些甚至成為反法西斯戰爭，或揭露日本軍國主義罪魁禍首發動侵略戰爭之滔天罪行的堅定戰士了。

　　總之，毛澤東為代表的黨中央，曾經領導全黨全軍和全國各族人民，不但“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”，而且本著“無產階級只有解放全人類，才能最后解放自己”的博大胸懷，創造了把某些蒼蠅蚊子，改造為青蜓、蜜蜂或知了的成功先例!

　　正因如此，所以在毛澤東時代里，哪怕階級敵人作案時只留下蛛絲馬跡，均基本能夠破案，使作惡者難逃法網;人民內部存在自私自利、自由散漫、無組織無紀律、貪小便宜、為了眼前利益不顧長遠利益、有信天命不信革命的封建迷信思想和重男輕女的落后思想，以及愛好賭博等壞習氣，因而必然導致的一系列人民內部矛盾問題，在萌芽狀態就在黨政法工青聯等基層組織中，及時得到了有效的解決處理。

　　也正因如此，所以在毛澤東時代里名副其實國泰民安，好人好事層出不窮，偷摸拐騙、假冒偽劣、腐化墮落等假惡丑之人事雖然存在，卻日益銷聲匿跡，諸如吸毒、制毒、販毒、拐賣婦女兒童等類丑惡之人事更已絕跡，社會發展的總趨勢由鬼變人，人人互相關心、互相愛護、互相幫助蔚然成風，槍支彈藥掌握在民兵老百姓的手中安然無恙，中國成為世人所向往的東方樂土和安居樂業的平安家園!實可謂黨政軍民學東西南北中，各行各業、各條戰線上的各級領導者和“公務員”，都基本言行一致地既實行了全心全意為人民服務的宗旨，又言必信行必果地實行了“我們應當相信群眾，我們應當相信黨，這是兩條根本的原理，如果懷疑這兩條原理，那就什么事情也做不成了”之真理。

　　改革開放從字面上說并非壞事。所謂改革顧名思義，當是改良與革命相結合的兩條腿走路之美事;鄧小平為首的黨中央曾提出《堅持四項基本原則》和“清除精神污染”的要求，這更是改革開放的靈魂與大方向。

　　然而，改革開放數十年的時間里，至少集體性腐敗的局部地方、部門、機關、單位中，曾經偷摸拐騙、假冒偽劣、腐化墮落等假惡丑之人事惡性發展;吸毒、制毒、販毒等丑惡之人事死灰復燃;鋪張浪費、吃喝嫖賭徒司空見慣;成十萬成百萬成千萬甚至上億、數億，貪污受賄全民的錢財之案件不斷出現;車禍礦難層出不窮;黑煤窯、血汗工廠、“十三跳”;假錢、假藥、假文憑;假老師、假軍人、假法官……辦假證的廣告竟敢貼到“警車頭”上面去，可謂東方的醒獅與雄鷹，曾幾何時竟然變為蓬間雀或“熊出沒”，并伙同狐朋狗友，專門對央視1臺正在熱播的工農兵的典型代表——“光頭強”，進行五花八門的剝削、壓迫、欺凌和耍弄了;毒奶粉、毒食品、地溝油;搶劫、殺人、放火、投毒、爆炸、劫持人質等等邪惡的“新人新事”如同蚊蠅到處飛舞;冤假錯案頻發，諸如趙作海之類不知何故?曾幾度承認自己犯了殺人罪而被判處死刑，但事后又翻供而不斷鳴冤申訴，當訴活了被殺之人重現人間，或被高院認定無罪又被平反之人事時有發生。人民教授艾躍進老師在“今日之南京究竟是誰家天下?”之文中評論說“就西化、反共、反社而言，國內的司法界是淪陷區、經濟界是重災區、文藝界是紅燈區、歷史界是爭奪區、軍界是染指區……”

　　我想：司法界之所以成為“淪陷區”，根本原因就在于排除了共產黨的一元化領導，實行所謂獨立審判，實質上等于默許在司法界搞“一國兩制”的獨立王國，實行極少數人的獨裁專政。若中國沒有毛澤東為代表的中國共產黨人深厚的思想底蘊和人才積淀，即“淪陷區”若無“敵后抗日武裝力量”的話，那么有罪無罪、罪重罪輕，便完全取決于“合議庭”中操縱者的好惡與興趣，甚至完全取決于貪臟枉法而助紂為虐或為虎作倀者的好惡與興趣了。有何為證呢?

　　我可愛又可憐可悲的侄子，因有關罪犯的女朋友XXX在某大酒店“大廳的沙發上哭鬧”，他“路經此處……上前張望后離開”，并“說了幾句話”，兩名兇犯“認為吳劍多事”和“感覺不舒服”，便“用拳、腳朝吳頭部等處猛擊、猛踢”而活活摧殘致死。事后，一審僅判主犯14年半刑期，從犯10年半刑期，加判補償受害人家屬60萬元人民幣，但既不允許錄像又不允許錄音，好像窮兇極惡的罪犯倒成了受到“法制”絕對保護的寵兒!

　　我弟、媳等親人不服此判決而提起上訴，結果，市中院的領導、同志酌情依法判處主犯“死緩二”，從犯無期徒刑，但補償款由60萬減為50萬，并且除了倆罪犯同樣可憐可悲的父母親屬，曾經交過23萬元的住院搶救費，及某大酒店經當事人事后另行起訴判決補償了10萬元款之外，所謂50萬元補償款不過是一張空頭支票而已，等于作為退伍軍人的我侄子一條年輕的生命，至少迄今為止基本只是為國家換取了兩名無償的長期勞動工而已!我侄子雖然與世界巨人中的巨人——毛澤東的兒子、抗美援朝為國捐軀的偉大戰士：毛岸英同志有天壤之別，然而，他們都只是在人間度過28個春秋，并且都是被國內外反動邪惡勢力害死卻是一模一樣的!

　　據說上海靜安區火災事故和溫州動車組事故中的死亡者，每人的補償款都在90萬元以上。如果說黨和人民國家對這兩起事故確有什么責任的話，那也只是領導責任或相關工作者的失職責任問題，實在要說犯罪也只是過失犯罪傷人害命問題，而刑法明文規定過失犯罪傷人害命與故意犯罪傷人害命是有原則區別的，至少在刑罰上相差三倍以上，經濟補償顯然與此相仿。

　　公檢法機關的領導、同志，只要酌情依法打擊追查貪污腐敗等違法犯罪分子便是理當法該、天經地義的;他(她)們本著對黨對祖國對人民高度負責的精神，不辭辛勞和工作艱險，努力追查貪污腐敗等違法犯罪分子的罪責和臟款臟物更是可歌可泣的，但此類臟款臟物應首先用于補償當時當地，直接遭受貪污腐敗等違法犯罪勢力危害的人員或枉死鬼的家屬，否則，豈不成為表演“賊打劫劫打賊”的把戲了嗎?!我相信黨政法等組織機關的領導、同志，到底不會容忍此類狀況的長期存在和繼續發生，我也相信侄子的不幸悲劇，以及據說有人因取款機的失誤，加上貪小便宜而冒領了錢便被判重刑，某些巨貪巨賄者判得刑期則還要少，甚至長期逍遙法外，有人則因貪腐被判刑多年后仍未坐過一天大牢等等案件事實，都分別不同程度上既是曾幾何時：“國內的司法界是淪陷區”的佐證之一，又是“有反必肅有錯改糾”的歷史積案的組成部分。

　　目前急需解決的是“居者有其屋”問題，因為官商勾結的房地產屠宰場，往往使“劉文彩”和“南霸天”借尸還魂，而導致城鄉貧民老百姓的家庭，酌情依法本該審批建房用地的卻三年五載不予以審批，不該審批的倒反復審批了，該依法強拆的不予以強拆，甚至還幫助偽造事實證據加以庇護，不該強拆的倒借用挖掘機等具有現代科學技術的設備，一而再、再而三制造人為地震而害黨害國害民了。

　　據說封建時代在民間尚且“只有借基蓋屋，沒有拆屋還基”的約定俗成，這說明至少局部地方在“居者有其屋”的問題上，社會已倒退到連封建時代的民間都不如了，也證明《共產黨宣言》中把封建社會主義和小資產階級社會主義，都定論為反動社會主義加以批判是十分正確的。

　　總之，人民內部人與人之間，同事之間，上下級之間，師生之間(注：據說近日湖南某校在軍訓官兵與師生之間)……直至兄弟姐姐或父母子女之間，由于長期受到大眾傳播媒體、包括黨和人民國家的喉舌、尤其是網絡世界，不同程度上“傳銷”混淆和顛倒是非曲直和善惡功罪，混淆和顛倒敵我友的精神“非典”病毒，或精神“豬流感”病毒，或精神“禽流感”病毒的毒害，以致不同程度上道德淪喪、人性泯滅，往往為了雞毛蒜皮的小事或蠅頭小利的爭執，或干脆為無怨無仇的圖財，便不計后果、自以為是地進行敵我友顛倒的大打出手，甚至進行慘無人道的相互殘殺;近日正在宣判的山東招遠所謂全能神人員，則本身是邪靈惡魔還強盜裝正經、賊喊捉賊地誣說中國人民的組成分子是“邪靈惡魔”，從而把中華女性之一的吳碩燕，在光天化日之下活活打死而后快!

　　據說這些“邪靈惡魔”人員曾經在當時當地，上百次組織數十人進行邪教宣傳，從事培養害人蟲的罪惡活動，試問：當時當地黨、政、法、工、青、聯等組織機關的領導者都忙啥去了?是否除了自覺不自覺地參與謀劃房地產騙局，有意無意地參與騙取老百姓的錢財之外，都自覺或被迫去制造人為地震，而至少在客觀上搞害黨害國害民的“強拆”或同時吃喝嫖賭去了?

　　諸如此類，顯然與毛澤東時代名副其實的國泰民安、安居樂業、人民揚眉吐氣、牛鬼蛇神垂頭喪氣的局面形成了鮮明的對照;也是背叛鄧老為首的黨中央曾提出《堅持四項基本原則》和“清除精神污染”這個改革開放的靈魂與大方向的必然惡果。

　　至于“清源”之類，以共產黨內曾出現了顧順章之類無恥叛徒和歷史罪人，就認定共產黨是“狼外婆”，必欲置之死地而后快，那不是反革命兩面三刀分子的別有用心，也至少是形而上學透頂的蠢驢邏輯。被吹噓為“時政博王”的吳祚來，時而把鄧小平吹噓為改革開放的“大英雄”，時而又將他描繪為“大開殺戒”的“混世魔王”，可謂與“清源”相類似。

　　鑒于歷史的發展，社會的進步，如果說在封建時代“只反貪官，不反皇帝”，結果只能充當反動統治階級之鷹犬的話，那么在無產階級已奪取政權的國家中，進行反和平演變與反復辟倒退的年代里，具體情況具體分析地“只反貪官，不反皇帝”，也許便是正確的方針政策了。

　　盡管怎樣，我想無論毛澤東時代還是改革開放年代里，凡是真善美的東西都當發揚光大，凡是假惡丑的東西或殘渣余孽，都理當法該在馬列主義毛澤東思想繼繼革命理論的指引之下，“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”，直至“掃除一切害人蟲，全無敵”!帝修反分子的方針路線顯然正好與此相反。

　　今晚“2014年8月22號21：50分前后)據央視報道：“張紅偉”家的房子，遭受了“突如其來的拆遷”。事后，被認為屬于非法的暴力強拆;相關責任人被公安機關控制;相關領導者(副市長)表態“極不應該”;當事人承認有關方面事前已派人登門做過說服工作了，并且不但簽署了拆遷補償協議，而且已領取了60多萬元補償款。既然如此，我想只要當事人已無多大異議，那么被公安機關控制的相關人員該及時釋放了吧?因為此事正妨礙著當地國家地鐵的建設事業，又畢竟未經相關組織機關審批過建房用地(注：不知當事人當初是否依法申請過)，且民眾認為此房早該拆了，當地凡有礙地鐵建設事業人家的房子也已拆除了……據說河南信陽市浉河區……區委書記稱拆遷工作人員是“最可親、最可敬、最可愛、最可歌、最可頌的人”。我想：“此類書記”將抗美援朝指戰員是最可愛的人，公然篡改為此結論，恐怕只有在此類特殊性事件中才有所適用吧?

　　反正此結論對于舉國上下所有既不妨礙人民國家的建設事業，又不影響市容村貌，更沒有影響新老資產階級腐敗分子衣冠禽獸們之祖墳，唯一影響的只是：無權無勢的貧民老百姓們，既不愿，也無錢到官商勾結的房地產屠宰場去購房，以致沒有任憑宰割當房奴!于是，“資本原始積累”的惡鬼們便惱羞成怒，而將城鄉貧民老百姓的住房或棚房，甚至連修建好多年或幾十年作為存放工、農家具之用房或廁所間，均被人為地震破壞殆盡的狀況并不適用，或者說對于酌情依法理當法該審批建房用地的人家，卻三年五載不予以審批(注：據說有地方相關部門在網絡世界中公布的建房用地，全部審批時間只有要12天，這與三年五載均不予以審批相比較，可謂既騙黨政軍民學東西南北中，又騙天騙地騙世人，總之，自欺欺人還不以為恥反以為榮了);酌情依法不該審批的倒反復審批了;酌情依法理當法該強拆的不予以強拆，甚至還幫助偽造事實證據加以庇護，不該強拆的倒反復發生禍國殃民的人為地震，而害黨害國害民的情況并不適用。

　　相反，此類強拆只能認為縱然日本鬼子卷土重來了，或其它國家的帝國主義者或反動派入侵了，它們除了掠奪當時當地的資源和要民眾交糧納稅等之外，恐怕都未必如此，因此，理當法該遲早要對歷史罪責的罪魁禍首及其經濟賠償責任，依照黨紀國法加以徹底清算!

　　概而言之，只要按照鄧小平為首的黨中央曾經提出的《堅持四項基本原則》和“清除精神污染”這個改革開放的靈魂和大方向辦事，重新以馬列主義毛澤東思想的精神核武器，武裝全黨全軍和全國各族人民，任何問題、包括反恐反腐領土等問題都必然迎刃而解了。

　　如果說實踐是檢驗真理的唯一標準的話，那么黨政軍民學東西南北中各行各業、各條戰線上的人們，想必都會在無情的或血淋淋的現實面前逐漸如夢初醒而明白：只有毛澤東為代表的黨中央所制定的革命思想理論路線方針政策，才英明正確而利黨利國利民，因此，任何人只有站在巨人的肓膀上繼往開來才是正道;反革命兩面三刀分子，打著紅旗反紅旗所“傳銷”販賣的修正主義及機會主義的思想理論路線方針政策的“潛規則”，凡偷偷摸摸地取代黨紀國法和共產黨之領導權的地方、部門、機關、單位中，都早已經害黨害國害民了!但愿習總書記為代表的黨中央正在開展糾正“四風”等實踐活動，將能為使改革開放重新回到鄧老為代表的黨中央，曾經提出的《堅持四項基本原則》和清除精神污染的正確靈魂和大方向上來奠定基礎!以免繼續南轅北轍，越努力工作離既定的目標越遙遠，任何美好的夢想都成為黃粱美夢。

　　“張宏良：千萬不要把傳統文化變成封建僵尸文化”原圖文如下：

　　作者：張宏良 發布時間：2014-08-18 12:24:36 來源：民族復興網 字體： 大 | 中 | 小

　　張宏良：千萬不要把傳統文化變成封建僵尸文化

　　教育部決定把國學經典加入課本，提高語文和傳統文化的比重是正確的。但是，這個規劃最讓人擔心的地方，就是在已經全盤西化的基礎上，再加上封建文化的垃圾，那將會徹底毀掉中國教育。中國教育由三塊文化組成:西方文化，傳統文化，紅色文化。目前提高傳統文化的比重，必然要壓縮其他兩個部分的比重，究竟是縮減的西方文化的比重，還是縮減紅色文化的比重，則是決定中國教育的關鍵。歷史和現實都證明，沒有紅色文化的提純作用，中國傳統文化就是一堆封建文化的垃圾，結果只能是愚昧保守和落后挨打，中國1840年以來的悲劇充分說明了這一點，百年來中國的挨打命運，就是半封建半殖民地的僵尸文化造成的。后來能夠在紅色文化引導下中國人民站起來，更是充分說明了這一點。中國5000年文明發展和其中2000年封建社會，造就了中國文化的雙重性，既有東方文明的博大輝煌，又有封建文化的僵化腐朽，兩者混在一起，東方文明的積極作用很難發揮出來，特別是最后2000年又是封建統治，形成了封建文化在傳統文化中的統治地位，傳統文化的內核越來越變成了封建文化。而封建文化是把國民變為僵尸的文化，是注定落后挨打的文化，是必然導致亡國滅種的文化。五四運動之所以成為中國新民主主義革命的開始，成為中華民族希望的開始，就在于從那以后形成了新的紅色文化。紅色文化的偉大就在于，它既保留了東方文化的優點，繼承和發揚了中華民族的偉大精神，又克服了封建文化的污垢，特別是它把先秦時代諸子百家通過“百花齊放百家爭鳴”發展起來的群星璀璨的東方哲學思想，與封建社會積極的大一統理念，跨越歷史地結合在了一起，使中華民族爆發出了巨大的創造精神和空前偉力，奠定了中華民族站起來以及最終強大起來的文化基礎和精神支撐。這就使紅色文化成為了中國傳統文化的核心和靈魂，使東方文化成為了超越西方文化的人類更高文明，最終取代西方文化的主導地位。所以，恢復傳統文化的前提和基礎，就是必須弘揚紅色文化，如果去掉了紅色文化，恢復傳統文化，就會變成封建文化復辟。那樣一來，就會徹底毀掉中國教育，中國的孩子們就慘了，改革開放變成了扼殺民族精神的西方文化教育，恢復傳統文化又變成了扼殺人類天性的封建僵尸文化教育，這兩個消極的東西加在一起，中國可就真的完了。現在我們這樣說，是因為教育部已經開始這樣做了，在課本中大量刪除紅色文化的內容。中國教育部的這幫官老爺，給中國孩子們留下的永遠是兩個選擇:要么接受全盤西化，要么接受封建文化。絕不給中國留有活路。這就是中國官僚集團的強大所在，這就是不發動人民群眾，中國不可能有絲毫實質性進步的根本原因。

　　關聯閱讀：

　　【教育】教育部將國學經典重新納入課本

　　陳大惠

　　教育部將國學經典重新納入課本

　　1、國家教育部2014年工作要點摘要：　　(1)、《四書五經》等國學經典將重新納入孩子們的課本。　　(2)、語文成績所占的權重將大幅提高。　　(3)、確保2014年秋季使用德育、語文新教材，新教材中，中國優秀傳統文化的內容將占50%以上的比重。　　　　(4)、加強德育工作。中華優秀傳統文化將發揮教育的指導作用。

　　2、 2014年，北京高考語文增加30分，“要加強優秀傳統文化考查、引導學生具有國際視野、體現語文的基礎性和作為母語學科的重要地位”。

　　3、教師節從2014年改為9月28日孔子誕辰日，重新讓孔子成為中國教育之魂。

　　4、黨的十八大報告強調：優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力，要實現中華民族偉大復興，弘揚中華優秀傳統文化。

　　5、 2013年11月，習近平主席到山東曲阜孔子研究院考察。并且直言“我這次來曲阜就是要發出一個信息：要大力弘揚中國傳統文化。”

　　6、 2014年2月8號《焦點訪談》報道貴陽孔學院引發國學升溫。中華傳統文化將正本清源，發揮它的勃勃生機。

　　7、海爾總裁張瑞敏登上哈佛講壇，他只講了三條：孔子教我做人;孫子教我戰術;老子教我戰略。

　　8、李嘉誠三歲就能詠《三字經》等經典，他感嘆：兒童時期學到的知識彌足珍貴，它令我終身受益!古今中外，毛澤東等很多名人、偉人、大師都是從小讀經典長大的。

　　二、兒童讀經是符合教育之道的。　　萬物都有它的“道”，火車有火車的道，汽車有汽車的道等等，還有看不見的(道)，當孩子的要有孝道，做領導的要有君道，做下屬的要有臣道，還有健康之道等，當然也有教育之道。如果找到了這個道，再“就有道而正焉”，我們就解決了教育問題。　　教育的基本問題就包括三個方面：一是教育的時機;二是教育的內容;三是教育的方法。“教育的道理，就是在恰當的時機，用恰當方法，給孩子恰當的內容。使孩子得到恰當的成長。”

　　(一)、教育的時機。　　教育的時機大致分為兩個階段，十三歲之前記憶力是比較強的，是記憶的、醞釀的年齡;十三歲之后理解力迅速發展，是理解的、表現的年齡。所以該記憶的時候給他記憶，該理解的時候引導他理解，這符合教育之道。

　　(二)、教育的內容　　1.十三歲之前記憶力最強時，孩子記憶什么(即背誦什么書)才對人生有重大意義?　　答：當然是記憶永恒的經典：“最有價值的書”--國學經典。

　　2、國學經典是什么?　　答：是是那些雖歷經千載仍然熠熠生輝的、記錄著具有先在性、主導性、穿越時空，永恒不變真理的不朽之作。“經典是一切書籍的根本，經典是源頭活水，是民族智慧的結晶”。

　　3、誦讀經典能給孩子帶來什么?　　(1)、為孩子的成才、成功、幸福、快樂奠定重要基礎。　　經典說的都是人生大道，誦讀經典等于“把圣賢請到家里當家教”。“幼兒養性，童蒙養正”，孩子會養成孝順父母、懂禮貌、知禮儀、有教養的良好習慣。民間有這樣的說法：讀《大學》善做事、讀《中庸》會做官、讀《老子》有智謀、讀《論語》善經商。做人、做事、做官、經商的智慧全給了孩子，您還擔心什么呢?　　(2)、記憶能力：在記憶力的關鍵期通過背誦經典，更能開發出強大的記憶能力，很多孩子在讀經3年左右，可以達到過目不忘，過耳不忘，一生學習輕松。　　(3)、理解能力：理解是從正確、及時的記憶吸收中自然產生的。記憶力強大的人，其理解力一定強大，也一定聰明。所謂“書讀百遍，其義自見”。　　(4)、識字能力：由于是反復的右腦記憶，所以讀經1年的孩子可以輕松認得1000-2000漢字。　　(5)、專注力：很多孩子上課注意力不集中，多動浮躁，讀經的過程就是修定力的過程，反復念誦經典,使腦波從β波轉到α波,使身心深層次入靜。　　(6)、鍛煉膽識，提升自信：內向、膽小的孩子，當他能夠鏗鏘有力、抑揚頓挫、情感飽滿地誦讀時，也就是把自己的勇氣、力量、感情、信心展現出來，慢慢的他就變得自信膽大了。

　　(三)、教育的方法　　1、經典這么好，這么小的孩子，怎么教呢?　　“大道至簡似平常”，這是天地之間的真理，什么叫吸收，就是讓他多接觸、多輸入，其實就是多背誦，作為一生的儲藏。　　誦讀經典16字方針：直面經典，不求甚解，但求背誦，終身受益。

　　2、經典那么深奧孩子能懂嗎?現在不懂為什么還要學?　　幼兒所學內容都會深入到潛意識，堆積到生命的深處，作為一生的儲藏，將來任憑他去開發一生。　　孩子的生命是活的，在運轉，他所收進來的東西，會在里面自我蘊釀，時時刻刻都在運作，什么時候運作好了，遇到恰當的狀況，忽然間有所融會貫通，會 “豁然開朗”，從心里自然流露出來，那就是智慧!正所謂“厚積薄發”。　　你就勇敢地教吧，就好像你應該怕他銀行里面沒存款，不要怕他不會花錢。　　少兒讀經是中華文化的儲蓄銀行，中華文化最好的貨幣就是經典，　　3、讀經典是填鴨式的教育吧?會不會增加孩子負擔?　　賣鴨子的人，想要讓鴨子重一點，就灌食物，不管他吸收和消化，這是填鴨。所以填鴨是不人道的，鴨子是很痛苦的。　　但是，現在孩子正是記憶力最強時，孩子的吸收能力很大，所以讀經是“填牛”。牛的胃很大，他需要很多食物，你不給他吃，他是餓牛，所以不要再讓孩子的心靈饑渴。知道人造侏儒是怎么造的嗎?就是把嬰兒裝在罐子里，只露出他的頭養他，讓他哀叫了十六年，再把罐子打開，人造侏儒就造成了。而我們的孩子生活在幾千年燦爛文化的中國,卻患了普遍的文化侏儒癥。所以趕緊在孩子“胃口”很大的時候，用“經典”“喂養”您的孩子吧!　　反復誦讀，是兒童的自然喜好!背書，是他的拿手好戲!只要方法正確，孩子不會有負擔。

　　4、孩子的功課都做不完，沒有時間讀經，讀經可以提高孩子的學習成績嗎?　　作業寫不完的有幾種情況，一種是磨蹭，心不專，沒有好的學習習慣，您讓他讀經了，專注力提升了,養成了好習慣，所以作業不成問題了;一種是腦子不太好使,更應該讀經來提升腦力。要急著讀經，解決根本。

　　當孩子已經能大量認字、有了很強的記憶力、理解力、專注力等學習能力，再加上聰明的大腦，您還害怕學不好那么簡單的學校功課嗎?再說，我們培養孩子的著眼點，應該是把孩子培養成真正的人才，而不僅僅是以考試、學習為最高目標。我們期待的是他讀了很多、醞釀了之后，他所開發出的無窮智慧。

　　讀經的孩子，他已經學到了一生用之不盡的文化精髓，您已經讓孩子在最好的年齡學到了最好的東西，給了他最負責任的教育，還怕什么呢?與其給孩子留下財富，不如把孩子變成財富。

　　5、誦讀經典為什么可以使孩子聰明?　　“這種不求理解、大量誦讀的方法是培養天才的方法，也就是右腦教育法”。因為大量誦讀可以使孩子擁有發達的腦神經，讀經可以讓孩子的大腦神經架構高速公路和非常豐富的網絡連接，使孩子聰明。

　　6、作業寫完，看會電視(因為孩子喜歡看電視)就沒有時間讀經了，該怎么安排?　　教育孩子的2個方面：身體喂養和精神喂養。身體喂養我們盡量讓孩子吃好，可精神喂養呢?現在很多孩子的精神喂養是電視電腦。　　長期看不良電視的壞處有：　　(1)看電視多的孩子注意力不集中，90%多動、坐不住的孩子與長期看電視有關。　　(2)看電視阻礙了孩子想象力的發展，因為孩子處于被動的灌輸。　　(3)看電視會上癮，會模仿不良行為，養成不良消費習慣。如低俗、暴力、早戀。　　(4)影響視力。　　建議家長每天利用30分鐘跟孩子一起讀經，如果您給孩子的是沙漠，他只能長仙人掌。給孩子一片高尚的綠洲，才能長城參天大樹。用優秀的精神主食熏陶和影響孩子，使孩子遠離低俗和膚淺。

　　7.孩子就是想看電視,玩電腦,怎么辦? 　　第一斷惡緣:直接關掉游戲、電視等(讓孩子死了這條心); 　　第二創善緣: 讀好書、聽雅樂、親近大德、創造環境; 　　第三以身作則:家長和孩子一起讀經.

　　8、如果碰到就是不肯讀經的孩子怎么辦，你有什么高招?　　大部分認為讀經沒興趣的人，　　第一點：家長自己想的。　　第二點：方法不恰當或者是家長急功近利，過于強調背誦。使孩子有壓力。　　第三點：只有他一個人讀，沒有氛圍。　　您當然不能問孩子：“你要不要去讀經?”，小孩懂什么呢，他哪知道自己要不要讀經?這是你家長要負責任的呀。有的孩子實在不想讀，您可以正經的告訴孩子說：“其它一切皆可商量，只有讀經這一件事，不可商量，你非讀到小學畢業不可!”

　　9、我的孩子已經超過十三歲了，讀經就沒用了嗎?　　雞蛋從內部打破是生命，從外部打破是食物。　　孩子13歲前大量讀經，就如從內部打破，孩子生命在不知不覺中變得厚重而有生機，因為經典是“智慧”的結晶，誦讀中華文化的智慧寶藏，必可陶冶他的性靈、開闊他的心胸、端正他的品行，開啟他的智慧。這樣孩子在13歲以后就如同站在巨人肩膀上，思考、鳥瞰世界，這是“智”的建構。　　13歲前注重外在技能的開發，猶如從外面打破。所以要急著開智慧，不要急著學技能。學識是銅牌，技能是銀牌，品德是金牌，智慧是王牌。　　13歲以后再去背誦和吸收，因為沒有經過長期醞釀，理解的深度會不夠。但經典是靠一個人一輩子去感悟和實踐的，所以任何人任何時刻都可以從經典收益，只是越小讀收益越大。

　　總之，“教育的道理，就是在恰當的時機，用恰當的方法，給孩子恰當的內容，使孩子得到恰當的成長。”

　　“兒童”就是教育的時機，“讀”就是教育的方法，“經”就是教育的內容。“兒童讀經”符合教育之道。最簡單的投入，而有最多樣的收獲，所以這是很好的投資!

　　學習佛法、傳統文化，講學培養人才，慈悲利益社會，以真誠增進交流，以專修求生凈土，做個有道德的人。

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