張宏良先生“千萬不要把傳統文化變成封建僵尸文化”之文的附文中說：“如果碰到就是不肯讀經的孩子怎么辦，你有什么高招?”

　　答：“有的孩子實在不想讀，您可以正經的告訴孩子說：‘其它一切皆可商量，只有讀經這一件事，不可商量，你非讀到小學畢業不可!’”

　　這句強迫命令之言是否可以解釋為：當代喜歡狗戴帽子裝人樣、愛好強盜裝正經、擅長賊喊捉賊和嫁禍于人的新、老劊子手們，至少在局部國家、地方、部門、機關、單位中，一方面借口計劃生育把健康的男女孩子扼殺于搖籃之中，讓殘疾的孩子感動世界;另一方面則試圖讓十三歲之前天真無邪的男女孩子，非吸食封建主義“圣經”中的精神毒素不可，以便于男女孩子將終生或者成為甘當“三綱五常”的奴隸，或者成為全面毀黨毀國害民的野心家奠定基礎，對嗎?

　　如此看來，封資修衛道士們之所以曾竭力反對青少年讀誦無產階級的“圣經”——馬恩列斯毛澤東的經典著作和真理語錄，以便使男女孩子們，將有可能培養為黨和人民國家治國安邦的棟梁之材，原來它們的罪惡用心就是力圖鼓動望子成龍、盼女成鳳的家長們，要聽信它們數千年來騙死人不要償命的鬼話，而強迫命令自己的男女孩子們，讀誦飽含封資修精神豬流感病毒，或飽含精神禽流感等病毒的“圣經”之書哪!時至今日終于圖窮匕首見了吧?

　　上述可見，要劃分到底是對假惡丑的人事進行革命和改良的時代，還是對假惡丑的人事進行反革命和復辟倒退的年代，只要看看到底是高舉打倒孔家店的旗幟，還是對孔家店頂禮膜拜就一清二楚了。

　　同時，任何人到底是主張或支持對假惡丑之人事，進行革命與改良相結合的真革命派，還是對假惡丑之人事，時而主張或支持進行極左的“徹底革命”實為假革命，時而又主張或支持進行極右的反革命和全面復辟倒退的反革命搗亂破壞分子，或至少也是好心辦壞事、成事不足敗事有余的蠢驢或蠢豬也涇渭分明了。

　　據說有人在“文革”時期極左地認為坐椅子也是資產階級的做派，而不讓家里人坐椅子，到了“改革開放”年代則主張全面實行資本主義的市場經濟等，諸如此類“人面東西”顯然就是極左極右同一路貨色的反革命搗亂破壞分子，至少也是好心辦壞事、成事不足敗事有余的蠢驢或蠢豬了!

　　為什么說主張或支持對假惡丑之人事，進行革命與改良相結合者才是真革命派呢?因為一、如果說失敗者為成功之母，那么改良者就是革命之母;二、無論是社會現實，還是毛澤東的《矛盾論》和《實踐論》中所闡明的真理，都反復證明：大千世界中既有主要矛盾又有次要矛盾，既有主要矛盾方面，又有次要矛盾方面，還有對抗性的矛盾和非對抗性的矛盾之別。

　　毛澤東時代里大量的人民內部矛盾就是非對抗性的矛盾，故只能用“改良”的方法加以解決;少量的敵我矛盾屬于對抗性的矛盾，所以只能用革命的手段，即無產階級專政的手段加以解決。

　　因此，毛澤東為代表的黨中央，一方面制定了處理人民內部矛盾“團結——批評——團結”這個正確的方針政策，嚴格要求各級黨、政、法等組織機關的“人民勤務員”，都必須本著全心全意為人民服務的宗旨進行工作，通過說服教育和耐心細致的政治思想工作處理各類人民內部矛盾問題，同時要求“說話要有證據，批評要注意政治”，更要實事求是，而不能做慎小忽大的君子，更不能弄虛作假、自欺欺人，總之，無不以人為善、治病救人;另一方面則以階級斗爭為綱，既綱舉目張，又愛憎分明，始終抓住主要矛盾的“牛鼻子”，用革命和無產階級專政的手段解決敵我矛盾問題。同時，高度警惕修正主義者以人民內部矛盾掩蓋敵我矛盾，嚴防階級敵人挑撥離間人民內部矛盾，提醒黨政軍各級組織領導者和工作者，隨時隨地注意黨性原則和政策策略問題。這些方面一結合，改革開放年代至少曾經人間悲劇層出不窮，社會發展的總趨勢由人變鬼，人人如坐火山口，隨時隨地都難免有飛來橫禍、直至有殺身之禍的不幸局面，便自然而然被避免了。

　　正因如此，所以在毛澤東時代里，哪怕階級敵人作案時只留下蛛絲馬跡，均基本能夠破案，使作惡者難逃法網;人民內部存在自私自利、自由散漫、無組織無紀律、貪小便宜、為了眼前利益不顧長遠利益、有信天命不信革命的封建迷信思想和重男輕女的落后思想，以及愛好賭博等壞習氣所必然導致的一系列人民內部矛盾問題，在萌芽狀態就在黨政法工青聯等基層組織中，及時得到了有效的解決處理。

　　也正因如此，所以在毛澤東時代里名副其實國泰民安，好人好事層出不窮，偷摸拐騙、假冒偽劣、腐化墮落等假惡丑之人事雖然存在，卻日益銷聲匿跡，諸如吸毒、制毒、販毒等丑惡之人事更已絕跡，社會發展的總趨勢由鬼變人，人人互相關心、互相愛護、互相幫助蔚然成風，槍支彈藥掌握在民兵老百姓的手中安然無恙，中國成為世人所向往的東方樂土和安居樂業的平安家園!實可謂黨政軍各級領導人和工作者，都基本言行一致地既實行了全心全意為人民服務的宗旨，又落實了“我們應當相信群眾，我們應當相信黨，這是兩條根本的原理，如果懷疑這兩條原理，那就什么事情也做不成了”之真理。

　　改革開放數十年的時間里，至少集體性腐敗的局部地方、部門、機關、單位中，曾經偷摸拐騙、假冒偽劣、腐化墮落等假惡丑之人事惡性發展;吸毒、制毒、販毒等丑惡之人事死灰復燃;鋪張浪費、吃喝嫖賭徒司空見慣;成十萬成百萬成千萬甚至上億數億，貪污受賄全民的錢財之案件不斷出現;車禍礦難層出不窮;黑煤窯、血汗工廠、“十三跳”;假錢、假藥、假文憑;假老師、假軍人、假法官……辦假證的廣告貼到“警車頭”上面去;毒奶粉、毒食品、地溝油;搶劫、殺人、放火、投毒、爆炸、劫持人質等等邪惡的“新人新事”如同蚊蠅到處飛舞;官商勾結的房地產屠宰場，往往使“劉文彩”和“南霸天”借尸還魂，而導致城鄉貧民老百姓的家庭，酌情依法本該審批建房用地的卻三年五載不予以審批，不該審批的倒反復審批了，該依法強拆的不予以強拆，甚至還幫助偽造事實證據予以庇護，不該強拆的倒借用挖掘機等具有現代科學技術的設備，一而再、再而三制造人為地震而害黨害國害民了……

　　總之，人民內部人與人之間，同事之間，上下級之間，師生之間……直至兄弟姐姐或父母子女之間，由于長期受到大眾傳播媒體、包括黨和人民國家的喉舌、尤其是網絡世界，不同程度上“傳銷”混淆和顛倒是非曲直和善惡功罪，混淆和顛倒敵我友的精神“非典”病毒，或“豬流感”病毒，或“禽流感”病毒的毒害，以致不同程度上道德淪喪、人性泯滅，往往為了雞毛蒜皮的小事或蠅頭小利的爭執，便自以為是地進行敵我友顛倒的大打出手，甚至進行慘無人道的相互殘殺，近日正在宣判的山東招遠所謂全能神人員，則本身是邪靈惡魔還強盜裝正經、賊喊捉賊地誣說中國人民的組成分子是“邪靈惡魔”，從而把中華女性之一的吳碩燕，在光天化日之下活活打死而后快!據說這些“邪靈惡魔”人員曾經在當時當地，上百次組織數十人進行邪教宣傳，從事培養害人蟲的罪惡活動，試問：當時當地黨、政、法、工、青、聯等組織機關的領導者，都忙啥去了?是否除了自覺不自覺地參與謀劃房地產騙局之外，都自覺或被迫去制造人為地震，而至少在客觀上搞害黨害國害民的“強拆”去了?

　　諸如此類，顯然與毛澤東時代名副其實的國泰民安、安居樂業、人民揚眉吐氣、牛鬼蛇神垂頭喪氣的局面形成了鮮明的對照。

　　今晚“2014年8月22號21：50分前后)據央視報道：“張紅偉”家的房子，遭受了“突如其來的拆遷”。事后，被認為屬于非法的暴力強拆;相關責任人被公安機關控制;相關領導者表態“極不應該”;當事人不但簽署了拆遷補償協議，而且已領取了60多萬元補償款。既然如此，我想只要當事人已無多大異議，那么被公安機關控制的相關人員該釋放了吧?因為此事正妨礙著國家地鐵的建設事業，又畢竟未經相關組織機關審批過建房用地(注：不知當事人當初是否依法申請過)，且民眾認為此房早該拆了……據說河南信陽市浉河區……區委書記稱拆遷工作人員是“最可親、最可敬、最可愛、最可歌、最可頌的人”。我想：此結論恐怕只有在此類事件中才有所適用吧?

　　反正此結論對于所有既不妨礙人民國家的建設事業，又不影響市容村貌，更沒有影響新老資產階級腐敗分子衣冠禽獸們之祖墳，唯一影響的只是：既不愿也無錢到官商勾結的房地產屠宰場去購房任憑宰割，于是，“資本原始積累”的惡鬼便惱羞成怒而將城鄉貧民老百姓的住房或棚房，甚至連修建好多年或幾十年作為存放工、農家具房或廁所間，均被人為地震破壞殆盡的狀況并不適用，或者說對于酌情依法理當法該審批建房用地的人家，卻三年五載不予以審批;酌情依法不該審批的倒反復審批了;酌情依法理當法該強拆的不予以強拆，甚至還幫助偽造事實證據加以庇護，不該強拆的倒反復發生禍國殃民的人為地震，而害黨害國害民的情況并不適用。

　　相反，此類強拆只能認為哪怕日本鬼子重來，或其它國家的帝國主義者或反動派入侵，它們除了掠奪當時當地的資源和要民眾交糧交稅之外，恐怕都未必如此，因此，理當法該遲早要對歷史罪責加以徹底清算!

　　如果說實踐是檢驗真理的唯一標準的話，那么黨政軍民學東西南北中各行各業、各條戰線上的人們，想必都會逐漸如夢初醒而明白：只有毛澤東為代表的黨中央所制定的革命思想理論路線方針政策，才英明正確而利黨利國利民;反革命兩面三刀分子，打著紅旗反紅旗所“傳銷”販賣的修正主義及機會主義的思想理論路線方針政策的“潛規則”，凡被偷偷摸摸地取代黨紀國法和共產黨之領導權的地方、部門、機關、單位中，都早已害黨害國害民了吧?但愿習總書記為代表的黨中央正在開展糾正“四風”等實踐活動，將能使改革開放重新回到鄧老為代表的黨中央，曾經提出的《堅持四項基本原則》和清除精神污染的正確靈魂和大方向上來奠定基礎!以免繼續南轅北轍，越努力工作離既定的目標越遙遠，任何美好的夢想都成為黃粱美夢。

　　關聯閱讀：

　　【教育】教育部將國學經典重新納入課本

　　陳大惠

　　教育部將國學經典重新納入課本

　　1、國家教育部2014年工作要點摘要：

　　(1)、《四書五經》等國學經典將重新納入孩子們的課本。

　　(2)、語文成績所占的權重將大幅提高。

　　(3)、確保2014年秋季使用德育、語文新教材，新教材中，中國優秀傳統文化的內容將占50%以上的比重。

　　(4)、加強德育工作。中華優秀傳統文化將發揮教育的指導作用。

　　2、 2014年，北京高考語文增加30分，“要加強優秀傳統文化考查、引導學生具有國際視野、體現語文的基礎性和作為母語學科的重要地位”。

　　3、教師節從2014年改為9月28日孔子誕辰日，重新讓孔子成為中國教育之魂。

　　4、黨的十八大報告強調：優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力，要實現中華民族偉大復興，弘揚中華優秀傳統文化。

　　5、 2013年11月，習近平主席到山東曲阜孔子研究院考察。并且直言“我這次來曲阜就是要發出一個信息：要大力弘揚中國傳統文化。”

　　6、 2014年2月8號《焦點訪談》報道貴陽孔學院引發國學升溫。中華傳統文化將正本清源，發揮它的勃勃生機。

　　7、海爾總裁張瑞敏登上哈佛講壇，他只講了三條：孔子教我做人;孫子教我戰術;老子教我戰略。

　　8、李嘉誠三歲就能詠《三字經》等經典，他感嘆：兒童時期學到的知識彌足珍貴，它令我終身受益!古今中外，毛澤東等很多名人、偉人、大師都是從小讀經典長大的。

　　二、兒童讀經是符合教育之道的。

　　萬物都有它的“道”，火車有火車的道，汽車有汽車的道等等，還有看不見的(道)，當孩子的要有孝道，做領導的要有君道，做下屬的要有臣道，還有健康之道等，當然也有教育之道。如果找到了這個道，再“就有道而正焉”，我們就解決了教育問題。

　　教育的基本問題就包括三個方面：一是教育的時機;二是教育的內容;三是教育的方法。“教育的道理，就是在恰當的時機，用恰當方法，給孩子恰當的內容。使孩子得到恰當的成長。”

　　(一)、教育的時機。

　　教育的時機大致分為兩個階段，十三歲之前記憶力是比較強的，是記憶的、醞釀的年齡;十三歲之后理解力迅速發展，是理解的、表現的年齡。所以該記憶的時候給他記憶，該理解的時候引導他理解，這符合教育之道。

　　(二)、教育的內容

　　1.十三歲之前記憶力最強時，孩子記憶什么(即背誦什么書)才對人生有重大意義?

　　答：當然是記憶永恒的經典：“最有價值的書”--國學經典。

　　2、國學經典是什么?

　　答：是是那些雖歷經千載仍然熠熠生輝的、記錄著具有先在性、主導性、穿越時空，永恒不變真理的不朽之作。“經典是一切書籍的根本，經典是源頭活水，是民族智慧的結晶”。

　　3、誦讀經典能給孩子帶來什么?

　　(1)、為孩子的成才、成功、幸福、快樂奠定重要基礎。

　　經典說的都是人生大道，誦讀經典等于“把圣賢請到家里當家教”。“幼兒養性，童蒙養正”，孩子會養成孝順父母、懂禮貌、知禮儀、有教養的良好習慣。民間有這樣的說法：讀《大學》善做事、讀《中庸》會做官、讀《老子》有智謀、讀《論語》善經商。做人、做事、做官、經商的智慧全給了孩子，您還擔心什么呢?

　　(2)、記憶能力：在記憶力的關鍵期通過背誦經典，更能開發出強大的記憶能力，很多孩子在讀經3年左右，可以達到過目不忘，過耳不忘，一生學習輕松。

　　(3)、理解能力：理解是從正確、及時的記憶吸收中自然產生的。記憶力強大的人，其理解力一定強大，也一定聰明。所謂“書讀百遍，其義自見”。

　　(4)、識字能力：由于是反復的右腦記憶，所以讀經1年的孩子可以輕松認得1000-2000漢字。

　　(5)、專注力：很多孩子上課注意力不集中，多動浮躁，讀經的過程就是修定力的過程，反復念誦經典,使腦波從β波轉到α波,使身心深層次入靜。

　　(6)、鍛煉膽識，提升自信：內向、膽小的孩子，當他能夠鏗鏘有力、抑揚頓挫、情感飽滿地誦讀時，也就是把自己的勇氣、力量、感情、信心展現出來，慢慢的他就變得自信膽大了。

　　(三)、教育的方法

　　1、經典這么好，這么小的孩子，怎么教呢?

　　“大道至簡似平常”，這是天地之間的真理，什么叫吸收，就是讓他多接觸、多輸入，其實就是多背誦，作為一生的儲藏。

　　誦讀經典16字方針：直面經典，不求甚解，但求背誦，終身受益。

　　2、經典那么深奧孩子能懂嗎?現在不懂為什么還要學?

　　幼兒所學內容都會深入到潛意識，堆積到生命的深處，作為一生的儲藏，將來任憑他去開發一生。

　　孩子的生命是活的，在運轉，他所收進來的東西，會在里面自我蘊釀，時時刻刻都在運作，什么時候運作好了，遇到恰當的狀況，忽然間有所融會貫通，會 “豁然開朗”，從心里自然流露出來，那就是智慧!正所謂“厚積薄發”。

　　你就勇敢地教吧，就好像你應該怕他銀行里面沒存款，不要怕他不會花錢。

　　少兒讀經是中華文化的儲蓄銀行，中華文化最好的貨幣就是經典，

　　3、讀經典是填鴨式的教育吧?會不會增加孩子負擔?

　　賣鴨子的人，想要讓鴨子重一點，就灌食物，不管他吸收和消化，這是填鴨。所以填鴨是不人道的，鴨子是很痛苦的。

　　但是，現在孩子正是記憶力最強時，孩子的吸收能力很大，所以讀經是“填牛”。牛的胃很大，他需要很多食物，你不給他吃，他是餓牛，所以不要再讓孩子的心靈饑渴。知道人造侏儒是怎么造的嗎?就是把嬰兒裝在罐子里，只露出他的頭養他，讓他哀叫了十六年，再把罐子打開，人造侏儒就造成了。而我們的孩子生活在幾千年燦爛文化的中國,卻患了普遍的文化侏儒癥。所以趕緊在孩子“胃口”很大的時候，用“經典”“喂養”您的孩子吧!

　　反復誦讀，是兒童的自然喜好!背書，是他的拿手好戲!只要方法正確，孩子不會有負擔。

　　4、孩子的功課都做不完，沒有時間讀經，讀經可以提高孩子的學習成績嗎?

　　作業寫不完的有幾種情況，一種是磨蹭，心不專，沒有好的學習習慣，您讓他讀經了，專注力提升了,養成了好習慣，所以作業不成問題了;一種是腦子不太好使,更應該讀經來提升腦力。要急著讀經，解決根本。

　　當孩子已經能大量認字、有了很強的記憶力、理解力、專注力等學習能力，再加上聰明的大腦，您還害怕學不好那么簡單的學校功課嗎?再說，我們培養孩子的著眼點，應該是把孩子培養成真正的人才，而不僅僅是以考試、學習為最高目標。我們期待的是他讀了很多、醞釀了之后，他所開發出的無窮智慧。

　　讀經的孩子，他已經學到了一生用之不盡的文化精髓，您已經讓孩子在最好的年齡學到了最好的東西，給了他最負責任的教育，還怕什么呢?與其給孩子留下財富，不如把孩子變成財富。

　　5、誦讀經典為什么可以使孩子聰明?

　　“這種不求理解、大量誦讀的方法是培養天才的方法，也就是右腦教育法”。因為大量誦讀可以使孩子擁有發達的腦神經，讀經可以讓孩子的大腦神經架構高速公路和非常豐富的網絡連接，使孩子聰明。

　　6、作業寫完，看會電視(因為孩子喜歡看電視)就沒有時間讀經了，該怎么安排?

　　教育孩子的2個方面：身體喂養和精神喂養。身體喂養我們盡量讓孩子吃好，可精神喂養呢?現在很多孩子的精神喂養是電視電腦。　　長期看不良電視的壞處有：

　　(1)看電視多的孩子注意力不集中，90%多動、坐不住的孩子與長期看電視有關。

　　(2)看電視阻礙了孩子想象力的發展，因為孩子處于被動的灌輸。

　　(3)看電視會上癮，會模仿不良行為，養成不良消費習慣。如低俗、暴力、早戀。

　　(4)影響視力。

　　建議家長每天利用30分鐘跟孩子一起讀經，如果您給孩子的是沙漠，他只能長仙人掌。給孩子一片高尚的綠洲，才能長城參天大樹。用優秀的精神主食熏陶和影響孩子，使孩子遠離低俗和膚淺。

　　7.孩子就是想看電視,玩電腦,怎么辦?

　　第一斷惡緣:直接關掉游戲、電視等(讓孩子死了這條心);

　　第二創善緣: 讀好書、聽雅樂、親近大德、創造環境;

　　第三以身作則:家長和孩子一起讀經.

　　8、如果碰到就是不肯讀經的孩子怎么辦，你有什么高招?

　　大部分認為讀經沒興趣的人，

　　第一點：家長自己想的。

　　第二點：方法不恰當或者是家長急功近利，過于強調背誦。使孩子有壓力。

　　第三點：只有他一個人讀，沒有氛圍。

　　您當然不能問孩子：“你要不要去讀經?”，小孩懂什么呢，他哪知道自己要不要讀經?這是你家長要負責任的呀。有的孩子實在不想讀，您可以正經的告訴孩子說：“其它一切皆可商量，只有讀經這一件事，不可商量，你非讀到小學畢業不可!”

　　9、我的孩子已經超過十三歲了，讀經就沒用了嗎?

　　雞蛋從內部打破是生命，從外部打破是食物。

　　孩子13歲前大量讀經，就如從內部打破，孩子生命在不知不覺中變得厚重而有生機，因為經典是“智慧”的結晶，誦讀中華文化的智慧寶藏，必可陶冶他的性靈、開闊他的心胸、端正他的品行，開啟他的智慧。這樣孩子在13歲以后就如同站在巨人肩膀上，思考、鳥瞰世界，這是“智”的建構。

　　13歲前注重外在技能的開發，猶如從外面打破。所以要急著開智慧，不要急著學技能。學識是銅牌，技能是銀牌，品德是金牌，智慧是王牌。

　　13歲以后再去背誦和吸收，因為沒有經過長期醞釀，理解的深度會不夠。但經典是靠一個人一輩子去感悟和實踐的，所以任何人任何時刻都可以從經典收益，只是越小讀收益越大。

　　總之，“教育的道理，就是在恰當的時機，用恰當的方法，給孩子恰當的內容，使孩子得到恰當的成長。”

　　“兒童”就是教育的時機，“讀”就是教育的方法，“經”就是教育的內容。“兒童讀經”符合教育之道。最簡單的投入，而有最多樣的收獲，所以這是很好的投資!

　　學習佛法、傳統文化，講學培養人才，慈悲利益社會，以真誠增進交流，以專修求生凈土，做個有道德的人。

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