7月20日下午，山西毛學組學習了毛主席著作《實踐論》，這是一篇閃耀著馬克思列寧主義光輝思想的哲學著作，對我們認識中國、改造中國有著深刻地現實意義和歷史意義。

　　毛主席的《實踐論》最后闡述道：“通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識而能動地發展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統一觀。”

　　通過學習，大家說，我們學習毛主席著作，就應該用毛主席的哲學思想分析、判斷事物，不能停留在僵化固有的模式中。例如：對文化大革命的定論，說文化大革命是錯誤的這一件事，就應該重新認識。通過30多年的改革實踐，廣大人民群眾就認識到文化大革命是正確的，是教育培養人民的一場偉大的革命運動。

　　文化大革命是干什么的?毛主席教導我們說：“這次無產階級文化大革命，對于鞏固無產階級專政，防止資本主義復辟，建設社會主義，是完全必要的，是非常及時的。”

　　什么是無產階級專政?

　　是為了對資本主義分子進行不調和的斗爭，是為了鎮壓資產階級和根除資本主義。精神層面：多數人管理少數人，群眾監督領導，群眾是真正的英雄。

　　什么是資本主義?

　　資本家占有生產資料，生產的目的是最大限度地榨取工人創造的剩余價值。不擇手段掠奪別人的財富是資本主義的主要特征。精神層面：個人主義，自私自利，唯利是圖。

　　什么是社會主義?

　　社會主義是共產主義的初級階段，人民當家作主，生產資料公有，按勞分配，反對剝削，共同富裕。精神層面：集體主義，舍己為人，公而忘私。

　　精英們否定文化大革命的時候，人民群眾還沒有感受到資本主義復辟的危害性，否定文化大革命放棄階級斗爭已經30多年，社會并沒有因為否定文化大革命放棄階級斗爭而越來越好;官員并沒有因為否定文化大革命放棄階級斗爭而自覺為人民服務。相反，現實的社會卻是因為否定文化大革命放棄階級斗爭，導致個人主義、自私自利、唯利是圖的資本主義現象復辟，使集體主義、舍己為人、公而忘私的社會主義思想徹底丟棄;現實的社會就是因為否定文化大革命放棄階級斗爭，導致人民政府內部出現了官僚腐敗、欺壓百姓，剝削雇工，窮奢極欲的走資本主義道路的資產階級分子。致使30多年來，在資本主義社會和資本主義制度下才有的一切腐朽沒落的丑惡現象在社會主義中國復制成功;新中國成立后已經消滅了的土匪、惡霸、流氓、地痞、地主、資本家、賭徒、人販子在社會主義中國卷土重來。

　　毛主席教導我們說：“馬克思列寧主義認為：認識過程中兩個階段的特性，在低級階段，認識表現為感性的，在高級階段，認識表現為論理的，但任何階段，都是統一的認識過程中的階段。感性和理性二者的性質不同，但又不是互相分離的，它們在實踐的基礎上統一起來了。我們的實踐證明：感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺它。”

　　30年的實踐證明，我們理解了毛主席發動文化大革命“是完全必要的，是非常及時的”，因為文化大革命是為了防止資本主義復辟，教育廣大人民群眾，特別提醒我們工人階級“資本主義復辟，就會吃二遍苦，受二茬罪”。現實的國企私有化，千萬工人下崗，工人階級流離失所、無所適從，意味著資本主義復辟成功。

　　30多年的實踐證明，精英們否定文化大革命，否定無產階級思想，否定階級斗爭路線斗爭是逆歷史而動是錯誤的，在金錢至上、物欲橫流的資產階級私有化思想指導下，導致社會資源枯竭、生態環境惡化，貧富差距懸殊，意味著人民群眾盼望的共同富裕的幸福生活告一段落，意味著資本主義復辟成功。

　　毛主席教導我們說：“認識有待于深化，認識的感性階段有待于發展到理性階段——這就是認識論的辯證法。如果以為認識可以停頓在低級的感性階段，以為只有感性認識可靠，而理性認識是靠不住的，這便是重復了歷史上的‘經驗論’的錯誤。這種理論的錯誤，在于不知道感覺材料固然是客觀外界某些真實性的反映(我這里不來說經驗只是所謂內省體驗的那種唯心的經驗論)，但它們僅是片面的和表面的東西，這種反映是不完全的，是沒有反映事物本質的。要完全地反映整個的事物，反映事物的本質，反映事物的內部規律性，就必須經過思考作用，將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫，造成概念和理論的系統，就必須從感性認識躍進到理性認識。這種改造過的認識，不是更空虛了更不可靠了的認識，相反，只要是在認識過程中根據于實踐基礎而科學地改造過的東西，正如列寧所說乃是更深刻、更正確、更完全地反映客觀事物的東西。庸俗的事務主義家不是這樣，他們尊重經驗而看輕理論，因而不能通觀客觀過程的全體，缺乏明確的方針，沒有遠大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之見。這種人如果指導革命，就會引導革命走上碰壁的地步。”

　　大家說，精英們不認真看書學習，也不積極弄通馬克思列寧主義毛澤東思想，不從理性仔細思考，單從低級階段的感性認識出發，每天說“中國窮”“不如發達國家”，用經濟掩蓋政治，輕率地否定無產階級文化大革命的偉大意義，給中國人民造成了不可低估的損失。

　　假如，一直像文化大革命一樣以階級斗爭為綱，以路線斗爭為綱，共產黨人就會自我教育，自我約束，每做一件事情，都會看自己是不是站在無產階級的思想上，是不是走在社會主義的道路上。然而，30多年來，拋棄了階級斗爭、路線斗爭這個綱，使相當一部分人失去信仰、渾水摸魚、搞所謂的不分階級、不分路線，演繹天下太平、極樂世界。

　　2014年上半年中紀委反腐報道中說：“6個月，375次通報，842名官員被查處(包含“涉嫌違法違紀、接受組織調查”和懲處措施—記者注)，這是中央紀委交出的上半年“反腐答卷”。反腐力度加大，帶來的是官員“落馬”密度提升。據中國青年報記者統計中央紀委監察部網站公開信息，2014年1月至6月，中央紀委每月通報調查的官員人數依次為：47名、45名、62名、92名、529名、67名(其中，部分官員于2014年以前即接受調查，今年以來才被通報執行“雙開”或“移送司法機關”等措施;此外，有2名官員今年以來不止一次被通報，均按一人/一次統計—記者注)。

　　看了以上報道，真是觸目驚心，不可同日而語。建國后槍斃了劉青山、張子善使全黨上下清正廉潔，一心為公，全心全意為人民服務。毛主席為了教育培養一代又一代又紅又專的無產階級革命接班人，反修防修，組織、開展了文化革命運動，抓革命、促生產，使國家繁榮強盛，蒸蒸日上。然而30多年來，失去了教育、培養、約束，致使貪官污吏滋生，私欲橫流，黑道稱雄，烏煙瘴氣。兩個30年，雄才大略，一辯便明，事實又一次雄辯地說明，毛主席文化大革命是及時的、是必要的、是正確的。

　　一個人貴有一點精神，為天下百姓的幸福生活而奮斗，為祖國的尊嚴不可侵犯、為祖國的繁榮昌盛而奮斗，這種精神將永存，光照千秋，永載史冊!為一部分人富裕，為資產階級、剝削階級利益而為的人，必定會粉飾太平、演繹盛世、樂極一時，終將被歷史的車輪壓的粉碎，成為歷史的罪人，人民的公敵，遺臭萬年。

　　毛主席說：“認識的能動作用，不但表現于從感性的認識到理性的認識之能動的飛躍，更重要的還須表現于從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍。抓著了世界的規律性的認識，必須把它再回到改造世界的實踐中去，再用到生產的實踐、革命的階級斗爭和民族斗爭的實踐以及科學實驗的實踐中去。這就是檢驗理論和發展理論的過程，是整個認識過程的繼續。”

　　我們希望中國共產黨領導人，認真學習毛主席著作《實踐論》，用毛主席的哲學思想認識中國發生的事情，以馬克思主義的辯證唯物論方法分析中國的實踐，徹底否定對文化大革命的否定，這樣否定之否定，又一次證明，共產黨又走向一次升華。

　　毛主席說：“然而對于過程的推移而言，人們的認識運動是沒有完成的。任何過程，不論是屬于自然界的和屬于社會的，由于內部的矛盾和斗爭，都是向前推移向前發展的，人們的認識運動也應跟著推移和發展。依社會運動來說，真正的革命的指導者，不但在于當自己的思想、理論、計劃、方案有錯誤時須得善于改正，如同上面已經說到的，而且在于當某一客觀過程已經從某一發展階段向另一發展階段推移轉變的時候，須得善于使自己和參加革命的一切人員在主觀認識上也跟著推移轉變，即是要使新的革命任務和新的工作方案的提出，適合于新的情況的變化。革命時期情況的變化是很急速的，如果革命黨人的認識不能隨之而急速變化，就不能引導革命走向勝利。然而思想落后于實際的事是常有的，這是因為人的認識受了許多社會條件的限制的緣故。我們反對革命隊伍中的頑固派，他們的思想不能隨變化了的客觀情況而前進，在歷史上表現為右傾機會主義。這些人看不出矛盾的斗爭已將客觀過程推向前進了，而他們的認識仍然停止在舊階段。一切頑固黨的思想都有這樣的特征。他們的思想離開了社會的實踐，他們不能站在社會車輪的前頭充任向導的工作，他們只知跟在車子后面怨恨車子走得太快了，企圖把它向后拉，開倒車。”

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