我想先談?wù)劵镜膯?wèn)題，究竟什么是資本呢?它其實(shí)有兩種含義，從物質(zhì)表現(xiàn)來(lái)看，它由現(xiàn)實(shí)生活中的物質(zhì)財(cái)富和貨幣組成。當(dāng)然貨幣也是財(cái)富，不過(guò)我們習(xí)慣把貨幣和物質(zhì)財(cái)富分開(kāi)說(shuō)，但這只是資本的外殼。是不是反過(guò)來(lái)說(shuō)，貨幣和物質(zhì)財(cái)富就是資本呢?不能這樣理解，它們只有在一定的歷史階段才成為資本。
再談第二個(gè)含義，我們談?wù)撡Y本的時(shí)候，有時(shí)候是說(shuō)一種生產(chǎn)關(guān)系，什么樣的生產(chǎn)關(guān)系呢?生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離對(duì)立。農(nóng)民離開(kāi)他的家園和土地，牲畜，手工業(yè)者 離開(kāi)他的作坊和工具，房屋。過(guò)去兩種不同職業(yè)的人，現(xiàn)在成了同一種人：流浪漢，無(wú)產(chǎn)者，除了雙手，什么都沒(méi)有。過(guò)去屬于他們的一切都集中在另一群人手里， 這不是個(gè)別現(xiàn)象，而是在全社會(huì)發(fā)生。現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)兩大集團(tuán)，一個(gè)集團(tuán)占有社會(huì)的全部生產(chǎn)資料和生活資料，另一個(gè)只擁有他們的雙手，生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離，這是資本關(guān)系建立的前提。 這時(shí)候資本關(guān)系建立起來(lái)沒(méi)有呢?沒(méi)有，無(wú)產(chǎn)者要活命，可是不一定非得工作，他們可以乞討，偷盜。早期有產(chǎn)者制定了殘酷的法律，強(qiáng)迫他養(yǎng)成工作與遵守紀(jì)律的 習(xí)慣，不愿工作的人會(huì)被割耳或者處死。無(wú)產(chǎn)者有權(quán)把自己餓死，可是無(wú)權(quán)不為有產(chǎn)者工作，無(wú)產(chǎn)者最終屈服了，他們慢慢習(xí)慣了遵守工作紀(jì)律，接受了他們必須每 天勞動(dòng)的觀點(diǎn)。隨著時(shí)間推移，這一切都好像是天經(jīng)地義的準(zhǔn)則，作為回報(bào)，有產(chǎn)者給與他們能夠生活的口糧。這就是早期資本關(guān)系建立的方式。無(wú)產(chǎn)者最后成了工 人，最早的工人階級(jí)就是這樣誕生的。工作習(xí)慣一但建立起來(lái)，殘酷的法律也就沒(méi)有意義了。工人也接受了這個(gè)思想，為了生存，他們必須為某個(gè)雇主工作換回生活 資料，也就是說(shuō)，他們必須被雇傭。另一個(gè)集團(tuán)的人，也就成了資本家階級(jí)。社會(huì)上出現(xiàn)了雇用工人和擁有貨幣的資本家兩大階級(jí)，資本關(guān)系最終就建立起來(lái)了。
所以，有時(shí)候人們說(shuō)資本流向某地，就是說(shuō)，貨幣或者一批物質(zhì)財(cái)富流向某地，有時(shí)候說(shuō)，資本占領(lǐng)了某地，就是說(shuō)，在那里建立了資本關(guān)系，那里出現(xiàn)了雇傭工人和資本家兩個(gè)階級(jí)。
當(dāng)然，上述用最口語(yǔ)化的語(yǔ)言解釋，而且從學(xué)術(shù)的觀點(diǎn)來(lái)看，也不嚴(yán)謹(jǐn)，可是如果能讓所有勞動(dòng)者能明白這些他們?yōu)槭裁幢仨毠ぷ鞯牡览恚@也就足夠了。
朋友們，《劉三姐》里有一句歌詞：一切都不是命，不是生來(lái)就該貧窮啊!
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