實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，社會主義社會則是共產(chǎn)主義社會的初級階段。我們要實現(xiàn)最高理想，就必須首先建成科學的而不是其他的社會主義社會。而要做到這一點，還必須解決好防止資本主義復辟的問題。當無產(chǎn)階級和勞動人民用革命的方式從資產(chǎn)階級手中奪取了政權，并且在政治上建立了無產(chǎn)階級專政，在經(jīng)濟上建立了生產(chǎn)資料的公有制以后，如何有效的防止資本主義復辟呢？這在實踐上只有中國的文化大革命回答了這一問題，然而文化大革命并沒能取得最后的勝利。在理論上，毛澤東的在無產(chǎn)階級裝正條件下繼續(xù)革命的理論對這一問題已經(jīng)做出了答復，可是，現(xiàn)在的我們有兩個具體的理論問題還沒有明確的認識，對這兩個具體的問題在理論上不能弄清楚，解決資本主義復辟的問題就無從談起。這里說是兩個問題，實際上卻是一個問題，可是這個問題涉及到有兩個理論概念，一個是“斗私批修”，另一個則是怎樣用“民主”解決周期律的問題。

　　讓我們先談第一個問題：毛澤東親自發(fā)動和領導的文化大革命主要想從兩個方面著手解決防止資本主義復辟的問題，一是發(fā)動和依靠群眾，把走資派已經(jīng)篡奪的那部分權力重新奪回到人民的手中；第二就是要人們進行斗私批修，從意識形態(tài)領域解決社會上客觀存在的資產(chǎn)階級的意識對會主義制度所形成的具有決定性的反作用的問題，而這個問題，正是資本主義復辟的根本原因。那么，具體怎樣做才能解決資產(chǎn)階級的意識形態(tài)對社會主義制度的決定性的反作用問題？對于這個問題，迄今為止的人類理論的寶庫里還沒有這樣的理論。

　　再讓我們談談第二個問題：1949年毛主席剛進北京就同黃任老談到了用民主的方式解決周期律的問題。在文化大革命中，毛主席還讓人民用大字報、大串聯(lián)、大辯論、大游行這樣的大民主同走資派進行斗爭。而怎樣用大民主的形式來解決斗私批修的問題，這在理論上仍然還是個盲點。

　　這兩個理論的盲點猶如一座高山，橫在了我們通往共產(chǎn)主義的道路之上，我們要向共產(chǎn)主義邁進，就必須越過這座高山，打通奔向共產(chǎn)主義的道路。本人所寫的一篇題為《精神系統(tǒng)論》的文章對解決這一理論問題進行了探索，網(wǎng)友若有興趣可以查看此文。此文曾于2013年11月7日發(fā)表于烏有之鄉(xiāng)。在本人的新浪博客和百度搜索也能找到。

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