汪暉的《去政治化的政治》是對改革開放以來幾十年歷史的最好描述，用通俗的話來講就是不爭論。但最近事情有了不同，為市場化改革開路的辯護詞成為了清除文革余孽，這真有點像汪精衛“寧可錯殺三千，不可放過一個”的叫囂了。可真正的改革是什么呢?那就是打擊利益集團，讓老百姓的日子好過一點。要做到這一點最簡單的辦法就是回歸《中華人民共和國憲法》和《中國共產黨黨章》。這些可不是什么流毒，而是共產黨的寶貴財富。因此，學雷鋒、學焦裕祿，為人民服務，踐行群眾路線也就應運而生了。
但這些規定對那些假共產黨員，特別是腐化墮落分子則是致命的。因此，帶頭叫囂要走西方的聯邦制、議會民主制。對共產黨來說，首要的就是加強作風建設，純潔共產黨。中國歷史上海瑞罷官則是這方面最有象征意義的事件。但被姚文元們《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》給弄砸了，硬往單干風、翻案風上扯。毛澤東則認為罷官是關鍵。為什么罷官?一個是因為江浙地帶地方豪強勢力強大;二則是徐階朝中有人，張居正是他培養的接班人。從這里出發，我們能得出老虎、蒼蠅一起打的結論。如果只打老虎，蒼蠅們認為這只是場政治斗爭，沒什么大驚小怪的。重新選個主子繼續貪腐也就是了。如果只打蒼蠅，很可能老虎蒼蠅上下勾結，蒼蠅沒打死，反而落的個凄慘下場。明代開國皇帝朱元璋是個堅決打擊腐敗的皇帝。但是，他對大老虎們采取的是政治斗爭的做法，而對蒼蠅們進行無情打擊。雖然這樣能夠立竿見影，但并不能治本，貪腐還是繼續蔓延開來。
毛澤東那時也面臨著中央、地方合流的危險，在大躍進中犯過嚴重錯誤的吳芝圃、李井泉等人在七千人大會上能夠順利過關就是明證。中辦主任楊尚昆在毛澤東臥室安裝竊聽器也不像他們現在解釋的那樣輕描淡寫。這樣的勢頭一旦形成，更加嚴重的后果也就在預料當中。毛澤東在四清運動和文革初期是給過那些大老虎機會的，讓他們能夠壯士斷腕，消滅蒼蠅。但結果證明是失敗的，老虎是不會打蒼蠅的。毛澤東沒有選擇政治清洗，因為那樣的后果是不可預料的。他能依靠的只是廣大人民群眾。懷仁堂的風波和武漢事件又讓以上的安排化為泡影。那么他也只能將一切的希望寄托給未來——那些上山下鄉的知青們。
毛澤東一再要求鄧小平保證不翻文革的案，并不是為了他自己的光輝形象，而是體諒那些為了共和國打拼的正直的人們。其實，撤不撤銷鄧小平的黨籍并沒有意義，相反只能夠激化矛盾。毛澤東去世之前，聆聽他囑托的是葉劍英。在官僚體系中的他，最終選擇了鄧小平，他辜負了毛澤東的深意。鄧小平的上臺實際上是中國親西方勢力強大的一種反應。他們要抓緊把中華大地上的紅妝綠瓦變成GDP列表欄中那一串冰冷的數字以及先富人群家里豪奢的裝飾。我并不相信一些老革命晚年反思的真誠，因為他們也是既得利益集團。他們只是不滿鄧小平讓一黨獨大的共產黨開始面臨挑戰罷了。我是相信鄧小平的真誠的，他是堅持四項基本原則的，但他要給共產黨引入競爭機制，他相信這樣能夠讓黨永葆青春。這是和毛澤東不一樣的思路，毛澤東的共產黨員的標準是哲學高度的，與時空高度吻合。而鄧小平們的共產黨員標準則是歷史的，只要他們的繼任者們完成了這個使命，那么他們自己也就能夠對得起當初的誓言了。他們的兩句話可能是他們各自的注腳吧，“人人皆可為舜堯。”“白貓黑貓抓住老鼠就是好貓。”
現實告訴我們，信仰是無數人合力的產物，一切實用主義的做法都會讓理想的大廈坍塌，這是不依個人意志轉移的。當中國再次走向世界的時候，無情的事實告訴我們這個世界并不完美。先進的中國人也逐漸的明白過來，中國走資本主義道路走不通。一旦踏上這條征途，中國的獨立自主將不復再有。阿富汗、伊拉克的悲劇讓我們體會最深的不是落后就要挨打，而是個人的命運與國家民族的命運息息相關，沒有國，就沒有家。對于中國的決策層，則會有著深深的憂慮，其實我們一無所有，除了我們的信仰，如果我們丟失了信仰，不但沒有中華民族的偉大復興，反而會有近代百年屈辱的重演。
實際上經過了將近十年的大討論，中國人已經知道自己面臨的深刻危機了。只不過是選擇戰斗，還是投降的問題?投降，那些既得利益集團是欣喜的，他們還能卑躬屈膝的換來他們的榮華富貴。但這對那些勵志實現中國夢的精英們來說就是奇恥大辱了。現在已經到了重癥下猛藥的時候了。他們已經明白理想因為持之以恒的堅守才顯得偉大，任何功利主義的理想觀都是脆弱的，在外界強大的誘惑下，它們不堪一擊。光有理想是不夠的，還需要靠我們的雙腳去丈量。前后三十年是不能相互否定的，前三十年是根基，現在還需要那時為著理想奮不顧身的勇氣。靠著這股勇氣，把共產黨的作風扭轉過來，回到全心全意為人民服務的軌道上來，重新贏得人民的信任。后三十年的意義在于教會共產黨人在復雜多變的情況下不斷的提高、完善自己，這樣才能永遠的引領人民前進。現在又是否定之否定重新上路的時刻，共產黨員要加油了!數風流人物，還看今朝!
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