一個民族應該有信仰，一個沒有信仰的民族沒有凝聚力，就會像一盤散沙。

　　一個國家應該有信仰，一個沒有信仰的國家不會強盛，一個貧弱的國家必然遭受外族的欺辱。

　　一個沒有正確信仰的民族和國家也是沒有希望的，發動世界大戰的德、日、意法西斯給世界帶來災難。

　　我們中華民族有信仰嗎?當然有，封建社會我們信仰孔孟之道，孔孟的儒家思想、道德觀、是非觀及忠孝節義思想，維護了中華民族幾千年的統一和強盛。歷史進入現代，我們信過馬列主義，毛澤東將馬克思主義的基本原理同中國的具體實踐相結合，創建了偉大的毛澤東思想，公有制的社會主義，為人民服務，人民當家作主是其精髓。人民在馬列主義、毛澤東思想的旗幟下團結了起來，推翻了封建主義、殖民主義統治，建立了人民當家作主的人民政權，中國人民站起來了。在朝鮮我們曾經打敗以美帝為首的聯合國軍，打出了中國人的威風。

　　在馬列主義、毛澤東思想的指引下，通過土地改革和工商公私合營，建立起了公平、平等的社會主義公有制，在中國的大地上第一次建立了沒有剝削、沒有壓迫，沒有土豪劣紳，沒有黑社會，沒有黃賭毒的社會主義社會，全國人民團結一心，安居樂業。那個時代物質生活雖然貧乏一些，但人民是幸福的，幸福感來自于健康向上的信仰，來自于人與人之間的平等關系，幸福也來自于社會的安定、團結和和諧。

　　歷史進入20世紀70年代，毛澤東逝世后，我國在農村通過三自一包實行分田單干，瓦解了人民公社的集體經濟;在企業推行改制將公有制的企業改變為私營私有;通過讓一部分人先富起來，逐步蠶食公有制，建立起了以私有制為主體的社會，社會主義幾近名存實亡。出現剝削和壓迫，貧富差距拉大、社會矛盾激化就成為不可避免。

　　改革開放以后中國社會還有信仰嗎?答案是模糊的，但有一點應該是肯定的，中國社會大多數人已經不信馬列主義，更不信毛澤東思想了。轉型接軌實質上是在否定毛澤東思想的過程中發展過來的。不信馬列、毛澤東思想，中國現在信什么呢?中國現在信錢，錢幾乎成為國人唯一追求的目標，一切向錢看。向錢看，導致官員腐敗，在一切向錢看的大環境中，一個握有實權的人，要做到潔身自好都難，因為整個官場就像一個大染缸，染缸里是出不來潔白的白布的。有一種說法我很贊同：現在的官場即便讓雷鋒活過來任職，也很難保持廉潔，這樣的轉型還要進行下去嗎?值得我們每一個國人深思。

　　一切向錢看，也致使商人“黑心”，毒奶、毒肉、毒米……，整個中國找不到一種令人放心食用的食品;水污染，土地污染，大氣污染，生活在城市里的中國人，已經難以喝到無害的水，呼吸一口清新無污染的空氣已經成為奢望，還有那高房價、高醫藥費、高學費已成為人民頭上的新三座大山。

　　一切向錢看，黑社會、黃賭毒泛濫，毒害著社會、家庭和每一個中國人，那些涉黑、涉毒、涉黃人員，給家庭帶來的難道不是災難。這樣的社會大環境，人民那里還有一點安全感。如果讓人民選擇，一邊是改開后相對富裕的生活條件，一邊是物質生活相對貧困的毛澤東時代，我想90%以上的中國人都會選擇后者的，因為幸福是一種心理感受，公平正義，社會安定和諧才是最基本的因素。這些因素轉型接軌后的社會能有嗎?人們更應該思考一個問題，按照毛澤東時代的政策，進行國家建設，發展經濟，難道30多年就不會有進步和提高，想想建國初期到改開前的變化，結論應該是清楚的。

　　大到一個國家，一個民族，小到每一個個體，都應該有信仰，信馬列、信毛澤東思想還是信鬼信神，這是人們的自由，但錢成為人們的主要信仰，對國家來說是不健康的，就像邪教一樣，也會成為國家的災難，全民族都不擇手段的追求錢，這個民族還會有希望嗎?可今天的中國，為了錢許多人還顧忌什么呢?

　　西化的路已經讓中國方方面面都出現了嚴重問題，事實已經證明西化的路是一條邪路，已經山窮水盡，撥亂反正，重舉馬列主義、毛澤東思想的旗幟，堅決走社會主義共同富裕的路，實行社會主義的大民主，才是正道，歷史已經證明，毛澤東思想才值得人民信仰，只有毛澤東思想，才能凝聚起民心，指引中國走出困境，奔向富強。

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