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這些年,理想已經失去了光芒

明陽 · 2014-06-24 · 來源:鳳凰網博客
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讓平等的理想成為中華新文化的核心

  人要不要有點理想主義,來點理想?恐怕還是要一點為好!

  一分為二看問題的哲學講任何事物都有兩個面,而且這兩個面都是一樣的大小,一樣的重要。可對于人而言,魚和熊掌是不可兼得的,必須要舍棄一而取其一,不可能有二者俱得的機會存在。所以選擇事物的哪一個面來作為自己的理想主義,向自己的理想進發,這是人生必須要面對的選擇和必須要去做的事情。誰也不能例外!

  改革三十多年的今日之中國,理想主義被沉重的金錢綁架,致使理想的翅膀失去了飛上藍天的能力和機會。實施改革開放政策確實使中國的經濟獲得了突飛猛進的發展,也可讓人民的生活所需要的物質條件得到極大提升,可失去的呢,誰又曾計算過?如果把得失相抵,那情況又是如何,是得到的多還是失去的多?

  我們就這樣活著,為了吃飯穿衣解決住房條件滿足人的生存欲望就這樣地活著。人非草木,孰能無情,如果僅僅是為了解決人的生存和發展所需要的條件,人就必須無情且自私地活著,那我就此打住,再也不會說哪怕是一個字的屁話!在常人眼里,金錢能夠解決人的物質條件也能滿足人的欲望和想法。為此,大家愿意把它當成了心中新的上帝,對它頂禮膜拜,而且還甘愿為其所累,受其驅使。

  想發財的想法沒有錯,即使被大力提倡一下,也未嘗不可。讓大家獲得發財的機會并實現發財的愿望,也是一樁值得歡迎的好事情,應該沒有原罪。但是對于一個人的一生而言,只想著發財且只為發財而活,仔細想一想,這還真的是一件令人感到恐怖的一件事情。

  物質和精神是社會的正反面,缺一不可。只有其一的社會就不是一個全面的社會,很可能是一個臉蛋光鮮艷麗而屁股卻是長滿暗瘡,臭不可聞這樣的社會。

  除了哲學之外,任何學科所講的都是一種片面的、不完善的,且難以自我圓說的學問。社會是哲學母親的孩子,必須要有一個正確且偉大的哲學像一個偉大的母親一樣對其進行指導。不然,那個社會是不可想象,如同一個無爹無娘似乎從石頭里蹦出來的野孩子,能力越強則破壞力和危害性也就越大,甚至很可能像孫猴子一樣會闖下一個大鬧天宮的大禍來。

  歷史最大的作用是讓人知道自己是從何處來的,并通過學習和研究歷史讓人知道該干什么,不該干什么。只有這樣,大家才能好好地走路,才不至于跌倒。學習歷史,不是讓人陷入到歷史之中把自己想象成歷史人物,替他們去解決他們未竟的事業,這樣的人肯定就是一個書呆子。學習歷史是讓現在的人通過研究過去所發生的一切為今生的自己定好人生坐標,在選擇一個該怎樣進行為人處事的方法去解決現實的問題的同時,向未來進發。然而現代人常常被歷史的問題困擾,替古人瞎操心,甚至還把解決歷史遺留的問題當成當下的己任,這實在是很荒唐的一件事情。這種人肯定會對現實問題無所適從,因前瞻后顧而跌倒,甚至掉進現實社會的陰溝里爬不出來。聰明的人雖然以史為師,但一定會從歷史中走出來而擁有一個獨立思考的大腦,獨立地做判斷,然后決定怎樣去做他們認為是正確的事情。所以這種人他腳下的路將一馬平川,即使遇到一些小坎坷,也會很從容地邁過。

  天圓地方是古代中國人認識世界哲學中的方法論。只可惜因為它是一個完全錯誤的方法論,所以造成了中國的傳統文化是錯誤的多而正確的成分少這種情況地出現。社會不是圓的,對外界所展示永遠都不是一個同樣的園面,它有過去、現在和未來這三個面,而且每一個面都代表不同的含義,即過去代表記憶;現在代表現實;未來代表理想。

  古代的中國人太注重現實,對過去沒有敬畏之心也毫無敬重之意,對未來也缺乏足夠的想象力,因此導致了他們在歷史的漩渦之中上下沉浮,只做了些相同或相近的事情。歷代中國王朝之所以跳不出興衰成敗的這個周期律,其原因就在于此。

  今天的中國人同樣也面臨著古代中國人的困惑,把現實看得太重而以至于讓自己活得那么地累不算,還一事無成。正是這個原因,才使得中國人特別愛撒謊,愛耍小心思,甚至以揣摩人的心思來作為自己最光榮和最光彩的事情。眼睛總是盯著腳尖走路的人,這種人遲早都會被現實絆倒。而同樣如此的中國人也一定會被現實所困,被現實所傷,以至于享受不到幸福的垂顧而不知人生的樂趣。

  心有多寬,天地就有多廣。理想和現實正好相反,現實有多難,理想就有多美好。盡管理想解決不了現實的問題,但理想可以讓現實中的人插上想象的翅膀,從而擺脫現實對精神的束縛去實現“心有多寬,天地就有多廣”的豪情壯志。

  中華人民共和國被創立只是一代人實現理想的開始,就如毛澤東所說的那樣,是走完萬里長征的第一步。如果說中共帶領人民進行革命去建設國家只是為了要讓民眾掙大把大的金錢使少數人先富起來,那這個國家就沒有被創立的必要。原因則是歷史中的所有王朝的社會都是一個讓少數人先富起來的社會。而中共之所以要革命,目的就是要改變這種社會,實現一種讓絕多數人富而讓絕小部分人窮的社會。

  歷史上掌管政權的官員們是社會上最有權勢也最有錢財的人,而那些處在政權統治下的百姓卻生活在苦難和貧窮之中。什么樣的社會能讓這種社會現象徹底被改變呢?辦法只有一個,讓愿意且甘愿窮的人成為官員,而且對社會資源的分配向民眾傾斜。

  權力是社會中最大的財富,而擁有權力的官員天生就擁有了先富的條件和機會。一個好的社會必須讓官員接受貧窮的理想,然后才有可能讓社會中的絕大多數人成為富人。那靠什么才能使這樣的好社會出現呢?靠平等!

  平等是中國人民從盤古開天辟地、女媧摶土造人到如今的最大理想。而富裕和強大只是人們對現實社會眾多的期待之一,并不是中華民族的最大夢想。神話和宗教中的神仙和仙境把中國人的夢想已經給解釋得清清楚楚明明白白了。還有那桃花源的傳說,也讓人們可以讀懂古代中國人心中最真實的想法。中國社會把追逐金錢的發家致富,并且把國家強大當成中華民族的中國夢,這不是在睜眼說瞎話的胡說嗎?

  現實社會總會讓一個階層的人幸福,同時又讓身處在另一個階層里的人痛苦和難受,這自古有之。是什么原因造成這種社會現實存在的呢?答案是政權的權力被少數人壟斷和擁有,在為少數人的利益服務!

  平等這個最偉大的社會理想只有在政治權力被絕大多數人所掌握和擁有這個前提上才有可能被實現,如果撇開這個前提,那一切所被制定出的政策都是在欺騙人和糊弄人。目的是為某些人掩耳,去實現他們盜鈴的勾當。

  有中國特色的社會主義價值觀被隆重推出,盡管有十二個字來解釋和說明這個價值觀,但從中卻難覓“平等”二字的蹤跡,為何?新中國正因為中國人民深受壓迫和剝削而處在水深火熱之中備受煎熬,所以才被人通過革命的方式被創立起來,但如果在建設過程中放棄對平等理想的追求,那這個新中國的存在還有什么意義?

  在現實的中國社會里,理想被金錢撞了一下腰而把中國徹底改變,使得中國從此失去了飛上藍天與白云做伴的能力,再也不能引吭高歌成為帶群向遠方遷徙的頭鳥了。

  中國政府搞市場經濟與那《守株待兔》中農夫的想法沒什么兩樣,以為只要守著中國市場這棵大樹就一定可以不費吹灰之力天天白撿兔子,從此以后就能過上幸福美滿的好日子。中國政府可以傻里傻氣地守著那棵大樹當差,但兔子不會這樣傻不拉唧,明明知道那是棵大樹還往上面去撞,愿意犧牲自己讓中國政府不勞而獲。中國政府要想吃到兔子肉,或者想靠逮兔子過上好日子,那前提是樹林中一定要有兔子,而且還要有逮不完的兔子。然而僅此還不夠,政府還必須有能逮到兔子的本事。只有這樣,幸福生活才有可能來到。

  中國搞改革開放的市場經濟,即使中國這個市場里的兔子多得數不勝數,但是由于來到中國市場里逮兔子的人太多,而且外來的手中逮兔子的本事比中國本地人要強很多,因此兔子很可能被外來的獵手全給逮走了。如果中國政府不采取措施限制外來獵手的數量,并限制他們逮兔子的時間和獵獲兔子數量,那本地獵人每天都得餓肚子,這樣,中國的獵手們還不鬧翻了天?他們肯定自覺地會團結起來把外來的獵手全給驅趕出自己的樹林,讓自己的地盤自己做主。再假如中國本地的獵人們沒有能力也沒有本事把外來的趕跑,那肯定會因此受害,而被外來的獵手趕走,或殺光。這并非沒有可能。北美印第安人不但被西方的殖民者奪走了家園,而且還差點被他們殺光,滅了種,此乃前車之鑒。

  理想要靠自己去實現才有意義,而把實現的希望寄托在別人的身上,即使被實現了,也是別人的光榮和榮譽,與自己沒多大的關系。

  中國發展市場經濟讓中國經濟獲得了成功,從某種意義上講,這并非是中國的成就。外資和外國人的技術對中國而言,既是藥,又是毒藥;即可以讓中國經濟生,又同時讓中國經濟死。這絕對不是在危言聳。外資和外國的技術像一顆被隱藏在中國身上的炸彈,而且導火索還掌握在別人的手上,什么時候被引爆,已經由不得中國自己了。

  中國的過去、現在和未來必須用中國人自己的理想連貫起來書寫中國人自己的社會文明。如果被書寫出來的社會文明中的文化沒有體現出中國人自己的理想主義,反映出中國人自己最真實的理想,那這個文化簡直狗屁不是,如那被集聚在一起的一堆垃圾一樣百般無用,甚至還可能釋放出污染而害人丟了性命。

  正如毛主席在《贈柳亞子先生》詩里勸誡劉老先生“牢騷太盛防腸斷”和“風物宜長放眼量”所說和所要求的一樣,人生不如意者十之八九,所以切勿被眼前現實中的得失所惑而不知所以,而要做到這一點,則必須為人處事皆榮辱不驚。只有這樣,有理想的人才能找到可以實現理想抱負的理想主義這只小舟,向那幸福生活的彼岸劃去。

  昆明湖水清且涼,使其風景也隨之一新。柳亞子自認為放眼天下,除潤之先生之外,其詩詞可以獨步天下,無人能敵。加上一貫以之地不依附中正先生的國民政府而同情中共,甚至不惜舍身為民請命,柳亞子自認為可以借助這些資質在新中國的政府里有一席之地。然而選舉后的結果是劉老先生一無所得,非但令老先生不知該如何情何以堪,而且還使老先生暗生出了文人所特有的書生意氣。

  改革開放被很多有書生意氣的中國文人形容是中國的春天。即使是春天,也不僅僅只有萬物復蘇和鳥語花香這些春天美好的氣象在,還有那臭蟲和流行病毒這些骯臟和可怕的東西在蠢蠢欲動,隨時把各種危險和災難帶給社會。春天給人的只是視覺上的美好,她絕無夏天所特有的生機勃勃和萬物繁榮的景象令人震撼,也無秋天果實累累透露出人們發自內心的喜悅之情,更無冬天白雪皚皚的蒼茫一片能讓人沉浸下來感受大自然力量的偉大,對其油然而生出敬畏之意。一年四季皆有四季的美好和不足,而且四季相生相克且循環相扣,因此才有了一年光陰的存在。

  贊美春天而貶其余三季,這樣的人其思維不是一個聰明人所具有的思維。正常人的思維不會讓眼前的景象和自己的遭遇去蒙蔽自己的眼睛和大腦,一定會讓自己的思想和靈魂長出理想主義的翅膀在現實世界中破繭而出,從容不迫地向理想飛去。可今天的中國人在現實的世界里正努力地追逐升官和發財的夢想,有幾人敢配稱這“聰明人”三個字?

  現實太骨感,確實;理想太豐滿,也是。但為了理想而不顧現實的人,太笨;為了現實而放棄理想的人,太蠢。我們的人生是在現實中開始,也是在現實中起航,甚至在現實中觸礁,死亡。雖然如此,但我們的人生絕對不僅僅是為了眼下的現實而存在著,因此為了未來的現實更加美好,我們必須在今天的現實里努力且頑強地生存著。

  理想不能無光芒。沒有光芒的理想,就如那黑洞,會吞下一切物質和能量,把世界變得漆黑一片。

  人生可以不精彩,但人生絕對不可以沒有發光的理想。而這就是我想要說的平等?!

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