論共同所有制
胡昌喜
2014年4月24日
一、所謂共同所有制,也就是聯合起來的個人所有制或者說是聯合起來的個人所有制的哲學表達。
二、共同所有制與股份制既有相似之處,又有本質上的區別。從相似之處看,二者都是個人所有的聯合。從區別上看,股份制本質上是資本社會化的表現,它并沒有徹底消除人與人之間的不平等、勞動異化和人與社會的對立。而共同所有制作為一種辯證的所有制,則從根本上消除了人與人之間的不平等、勞動的異化以及人與社會對立的問題。
三、共同所有制不是對私有制與公有制的絕對否定,而是對二者的雙重揚棄與超越。共同所有制把私有制與公有制各自的合理因素辯證地統一起來,既解決了私有制造成的剝削、貧富兩極分化和人與社會的對立,又解決了公有制因產權虛置、主體虛位、機制虛轉所造成的不負責任、“內部人控制”和腐敗等問題。
四、共同所有制作為共有、共建、共享、共治、共生的共同主義的思維、理念在所有制上的具體體現,反映了人類社會化生存、發展的內在規律與要求,同時也是人類社會化生存、發展的最高境界。可以說,只有當人類進入了以共同所有制為主導的社會,才能最終消除善與惡、公與私、獨與群的對立,并徹底打破文明沖突與左右搖擺的歷史周期律。
五、共同所有制應成為我國下一步改革、發展的目標與方向。因為,共同所有制把個人利益與社會利益辯證統一起來,有效解決了勞動者與生產資料分離的問題,從根本上保證了我國的社會主義性質和億萬人民的切身利益,是徹底解決警惕右和防止左,使我國社會主義現代化事業健康、順利和可持續向前發展的必然選擇。
六、回顧歷史可以看出,我國改革前與改革后的一個共同教訓,就是都未真正認識和徹底解決所有制上的問題與困惑。可以說,只有走共同所有制的改革與發展道路,我們才能徹底走出私有與公有的爭論與對立,才能真正防止貧富兩極分化和腐敗現象滋生蔓延等問題,共同富裕的目標才能真正得以實現,國家與社會才能真正地長治久安。
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