實現(xiàn)四個現(xiàn)代化中產(chǎn)品生產(chǎn)和商品生產(chǎn)

　　——給習(xí)總書記的一封信（27）

　　尊敬的習(xí)近平總書記：您好！物質(zhì)財富是產(chǎn)品生產(chǎn)的結(jié)果，價值財富是商品生產(chǎn)的結(jié)果。中國的四個現(xiàn)代化需要的是物質(zhì)財富，不需要價值財富。因此，中國的生產(chǎn)要產(chǎn)品生產(chǎn)不要商品生產(chǎn)。

　　生產(chǎn)的目的是為了使用或者說為了直接消費，這種生產(chǎn)就是產(chǎn)品生產(chǎn)。生產(chǎn)的目的是為了交換或者說為了間接消費，這種生產(chǎn)是商品生產(chǎn)。資本主義的生產(chǎn)就是商品生產(chǎn)，除此以外所有的生產(chǎn)都是產(chǎn)品生產(chǎn)！

　　產(chǎn)品生產(chǎn)的例證列舉如下：

　　魯濱遜的生產(chǎn)是產(chǎn)品生產(chǎn)。處在孤島上的魯濱遜，不管他生來怎樣簡樸，他終究要滿足各種需要，因而要從事各種有用勞動，如做工具、捕魚、打獵等。盡管他的生產(chǎn)職能是不同的，但他知道這只是人類勞動的不同方式。他的需要本身迫使他精確地分配自己的勞動時間。所以，魯濱遜的生產(chǎn)是產(chǎn)品生產(chǎn)，不是商品生產(chǎn)。

　　中世紀(jì)的生產(chǎn)是產(chǎn)品生產(chǎn)。農(nóng)奴和領(lǐng)主，地主和農(nóng)民都是互相依賴的。在哪里物質(zhì)生產(chǎn)的社會關(guān)系以及生活領(lǐng)域，都是以人身依附為特征的，并以人身依附關(guān)系構(gòu)成社會的基礎(chǔ)。勞動和產(chǎn)品也就用不著采取與它們的實際存在不同的虛幻的形式即商品形式、價值形式。勞動和產(chǎn)品作為勞役和實物貢稅進入社會機構(gòu)之中。因此，在這里，勞動的自然形式，勞動的特殊性是勞動的直接社會形式，而不是商品生產(chǎn)中的勞動的共性是勞動的直接的社會形式。所以，在封建社會中的生產(chǎn)是產(chǎn)品生產(chǎn)，不是商品生產(chǎn)。

　　共同勞動即社會化的勞動是產(chǎn)品生產(chǎn)。毋容置疑，古代共產(chǎn)主義的生產(chǎn)是產(chǎn)品生產(chǎn)。農(nóng)村家長制生產(chǎn)，是為了自身的需要而生產(chǎn)糧食、牲畜、紗、布、衣服等，這種生產(chǎn)就是產(chǎn)品生產(chǎn)。這種種不同的物都是家庭勞動的不同產(chǎn)品，但它們不是相互作為商品發(fā)生關(guān)系。生產(chǎn)這些產(chǎn)品的不同勞動，在其自然形式上都是社會職能。這些職能是一個家庭的職能，有它本身的自然形成的分工。家庭內(nèi)部的分工和各個成員的勞動時間是由性別、年齡以及季節(jié)上的自然條件來調(diào)節(jié)的。各個人的勞動力是是作為家庭共同勞動力的器官而發(fā)揮作用的。因此，家庭勞動是產(chǎn)品生產(chǎn)不是商品生產(chǎn)。

　　自由人的聯(lián)合體的生產(chǎn)是產(chǎn)品生產(chǎn)。這個聯(lián)合體就是資本主義消滅以后，用公共的生產(chǎn)資料進行勞動，在哪里，他們自覺地把他們許多個人的勞動力當(dāng)做一個社會勞動力來使用。這個聯(lián)合體的總產(chǎn)品是社會的產(chǎn)品。這些產(chǎn)品一部分用作生產(chǎn)資料，這一部分依然是社會的。另一部分作為生活資料由聯(lián)合體成員消費。這一部分要在他們之間進行分配。在哪里，人們同他們的勞動和勞動產(chǎn)品的社會關(guān)系，無論在生產(chǎn)上，還是在分配上，都是簡單明了的。所以，在聯(lián)合體共同使用生產(chǎn)資料的生產(chǎn)中，是產(chǎn)品生產(chǎn)不是商品生產(chǎn)。

　　從以上產(chǎn)品生產(chǎn)的例證中可以看出：第一，生產(chǎn)資料歸自己或者共同使用。第二，勞動都是表現(xiàn)為社會勞動。第三，產(chǎn)品歸勞動者所有或共同所有。第四，生產(chǎn)的目的都是為了自己直接的消費。

　　商品生產(chǎn)是什么呢？商品是交換的產(chǎn)品。為了交換而生產(chǎn)產(chǎn)品的生產(chǎn)就是商品生產(chǎn)。商品生產(chǎn)的特征就是：第一，產(chǎn)品成為商品，只是因為它們是彼此獨立進行的私人勞動的產(chǎn)品。這種私人勞動的總和形成社會勞動。第二，由于生產(chǎn)者只有通過交換他們的勞動產(chǎn)品才發(fā)生社會接觸，因此，他們的私人勞動的特殊的社會性質(zhì)只有在交換中才能使勞動產(chǎn)品之間從而使生產(chǎn)者之間發(fā)生關(guān)系。第三，這種交換的形式采用的是：1，不同具體勞動的人的腦力體力耗費的共同性采取的是價值的形式,2，腦力體力耗費的時間的量采取了價值的量的形式；3，不是為自己勞動而是為別人勞動，取得了勞動的社會形式。由此可見，商品生產(chǎn)的秘密就是，商品形式在人們面前把人們本身勞動的社會性質(zhì)，反映成勞動產(chǎn)品本身的物的性質(zhì)。把生產(chǎn)者同總勞動的社會關(guān)系，反映成存在于生產(chǎn)者之外的物與物之間的社會關(guān)系。資本主義之所以要發(fā)展商品生產(chǎn)，只是因為僅僅因為，把勞動產(chǎn)品的商品形式或者價值形式作為資本主義生產(chǎn)方式的最抽象的、最一般的形式。

　　毛澤東時代，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料歸人民公社集體所有，工業(yè)生產(chǎn)資料歸全民所有，全體勞動者按照社會分工從事勞動，勞動的產(chǎn)品歸全體社會成員所有。產(chǎn)品不是通過商品交換，而是通過調(diào)撥進行分配，所以，毛澤東時代是產(chǎn)品生產(chǎn)，不是商品生產(chǎn)。至于農(nóng)副產(chǎn)品和工業(yè)日用品是作為產(chǎn)品來生產(chǎn)，和幾千年的商品交換一樣，是簡單商品交換。所以，在實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的過程中，毛澤東時代的產(chǎn)品生產(chǎn)是正確的！

　　改革開放以后，由于經(jīng)濟學(xué)家設(shè)計了商品經(jīng)濟，就必須交換商品，要交換商品，就必須有獨立商品生產(chǎn)者，從而就要把集體的人民公社制度變成獨立個體的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者，就必須把全民所有制的工業(yè)生產(chǎn)，變成獨立的工業(yè)生產(chǎn)者。因為這是商品生產(chǎn)的本質(zhì)要求！這樣一來就破壞了實現(xiàn)四個現(xiàn)代化所需要的社會化生產(chǎn)，所以，改革開放的商品生產(chǎn)是錯誤的！

　　此致敬禮！

　　勞動者2014年4月15日

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