漫談“民意”

　　中國(guó)有句老話叫“民意不可違”，按字面理解，“民意”就是“人民的心意”。眾所周知，任何個(gè)體的人都不能說(shuō)自己就是人民，所以，任何個(gè)體的人的心意，也就不可能是民意。那么具體的講，究竟什么是民意呢？竊以為，民意就是“人民為實(shí)現(xiàn)自己的利益的心意之表達(dá)”。

　　人類進(jìn)入有階級(jí)的社會(huì)以后，無(wú)論是哪一種社會(huì)，都存在著剝削與被剝削兩大對(duì)立的階級(jí)。這兩大對(duì)立階級(jí)的利益，當(dāng)然始終是對(duì)立的。因此，在階級(jí)社會(huì)里，只有階級(jí)的民意，而根本就不可能有全民的民意。由于無(wú)論在任何時(shí)候被剝削階級(jí)總是占人口的大多數(shù)，因此人們通常所說(shuō)的民意，就是被剝削階級(jí)的民意。

　　除了“民意”，這類的詞匯中還有“天意”、“圣意”等。“天意”本來(lái)是皇權(quán)神授的簡(jiǎn)稱，它是剝削階級(jí)用于欺騙被剝削階級(jí)的一種理念。可是，勞動(dòng)人民有時(shí)也使用這一詞匯。當(dāng)勞動(dòng)人民使用時(shí)，它的內(nèi)涵中就蘊(yùn)含了一種“不以人們的意志為轉(zhuǎn)移客觀規(guī)律”的意思。至于“圣意”，他純粹就是腐朽的皇權(quán)意識(shí)，它與“民意”正是相互對(duì)立的。

　　回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)“民意”的形成和形成后怎樣變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的兩個(gè)發(fā)展過(guò)程：既然民意是人民利益的心意表達(dá)，這里面就有一個(gè)“本該成為民意”到“真正成為民意”的飛躍過(guò)程。這個(gè)“本該成為民意”，的理念并沒(méi)有隨著階級(jí)的產(chǎn)生而立即自然的產(chǎn)生，而是人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)實(shí)踐逐漸認(rèn)識(shí)了它。人們認(rèn)識(shí)它也并非同時(shí)都能認(rèn)識(shí)，而是先有智者認(rèn)識(shí)了它，然后由智者告訴大家。消滅剝削，消滅階級(jí)，實(shí)現(xiàn)世界大同，這就是馬列毛主義的核心，這本該成為勞動(dòng)人民的民意，但這一理念能真正成為廣大勞動(dòng)人民的共同民意還需要人們走很長(zhǎng)的路程。

　　誰(shuí)都知道，人類社會(huì)的發(fā)展也是一步一步的前進(jìn)的，而且前進(jìn)的道路并不是筆直而是曲折的，而且還布滿荊棘與坎坷。社會(huì)每前進(jìn)一步，都會(huì)到達(dá)一個(gè)新的境界。而每到一個(gè)新境界，“民意”都會(huì)有新的具體內(nèi)容。就現(xiàn)在而言，我們的民意就是：

　　“要馬列毛，不要特別是夢(mèng)；要公有制的科學(xué)社會(huì)主義，不要私有制的特色主義；要執(zhí)行毛主席革命路線的真共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不要推行修正主義路線的家共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”。

　　根據(jù)不久前各大網(wǎng)站的民意調(diào)查，這一民意已經(jīng)基本形成。

　　民意形成以后，還有一個(gè)由民意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過(guò)程。首先，人民必須樹立一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是“民意不可違”，真正的而不是虛假的民意終歸會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。然后，我們就在馬列毛主義的指引下做好將民意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的每一項(xiàng)工作。只要我們將該做的工作都做好了，人民的民意也就實(shí)現(xiàn)了。

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