有人說：基督教的《圣經》宣稱，上帝創造了人類，即亞當和夏娃。還說，上帝創造了人類后，人類都講同一種語言，后來人們通力協作，在巴比倫平原建造“通天塔”。

　　有人說：上帝發現人類聯合起來的力量很可怕，于是使用壓力把人類分散于世界各地，并且讓他們講不同的語言，阻止他們互相溝通。

　　有人說：所謂“封建”，其本意是“封邦建國”、“封建親戚”。

　　有人說：國家安全的概念正在發生變化和擴展。生態破壞，水土流失，遠比割地賠款對中國人的挑戰更為嚴峻和現實。真正的愛國主義者，同時應該是生態平衡主義者，環境保護主義者!

　　有人說：中國歷史的發展，如同陀螺的運動，不停地旋轉，一圈又一圈，周而復始。在這種周期性的運動中，有某種恒定的東西，始終保持不變。

　　有人說：城市是計劃經濟的世界，是國有企業和黨政機關體制所管理和控制的世界，同時也是實行改革極其艱難的地區。

　　我說：在所有大國或強國之中，只有中國采取和平談判方式維護國家主權，用了幾十年的時間，與周邊國家建立起互信、互讓的關系，并且最終簽署若干項邊界協議。為了亞洲的穩定和繁榮，中國甚至在若干邊界問題上有所妥協。中國永遠不會走西方國家的殖民擴張之路，抱著與鄰為善、和平友好、共同發展原則的中國，在和平崛起的過程中，當然也不會放棄國家的核心價值與核心利益。

　　1。比起太多陌生的歷史片段，了解“中國人如何起源”反而并不十分重要

　　中國古代有“盤古開天辟地”與“女媧造人、補天”的傳說。

　　據說，在人類還未出現以前，天地連在一起形成混沌狀態。某一天，一位叫盤古的神仙醒來，用大斧開天辟地后死去，他的氣息化作風和云，聲音變成雷電，左眼變成太陽，右眼變成月亮，頭發胡子化作星星。

　　盤古開天辟地之后，大地仍然荒無人煙，天神女媧在清澈的水池邊用黃泥捏成一個泥娃娃，再吹氣把泥娃娃變成活生生的人類，于是造出許許多多的男人、女人。后來，女媧還為男人、女人建立婚姻關系，讓他們生兒育女，傳宗接代……

　　神話當然不可信。

　　對于“現代人類”的來源，國際學術界大都推崇“單一起源論”，即現代人類起源于非洲的“夏娃理論”。

　　“夏娃理論”認為：目前地球上生活的各個人種，都是20萬年前某一個非洲女性祖先的后代，這個非洲女性祖先被稱為“夏娃”。“夏娃”的后代陸續離開非洲，擴散到歐洲和亞洲等地，取代當地原有的早期智人;而歐洲和亞洲原來的早期智人，并非現代人類的祖先，他們在歷史長河中徹底消失，與現代人類沒有關系。

　　那么，中國人也起源于非洲嗎?根據占盡優勢的“夏娃理論”，中國人的祖先當然來自非洲。

　　通過對1.2條染色體的研究表明，東亞人身上存在7.9萬年以前非洲人特有的遺傳標記，這是“東亞人非洲起源說”的最有力證據，根據推測，東亞人的祖先大約在6萬年前從非洲到達東南亞一帶，然后再向北遷移到達中國，也就是說，來源于非洲的人群、種群，“完全”取代了原來居住在亞洲的古人類。

　　同時，古人類學和基因考古學的研究表明：人類由猿到人的進化，經歷過直立人、早期智人、晚期智人等過程。

　　在國際學術界，關于現代人類的祖先，除了“單一起源論”，還有“多區起源論”。這種學說認為，地球上各地區的現代人類，是從各地區的早期智人進化而來的。地球上的早期文明是多元的，埃及文明、兩河流域文明、印度文明、中華文明都是相對獨立起源的，締造各種文明的古人類，理所當然應該是多元的——即多區起源。

　　就中國而言，在中國大地上幾十個地點發現了包括直立人、早期智人和晚期智人的化石。已知的“直立人”有元謀人、藍田人、北京人、和縣人等;已知的“早期智人”有大荔人、金牛山人、丁村人、許家窯人、馬壩人等;已知的“晚期智人”(現代人類)有柳江人、資陽人、山頂洞人等。以上化石證據構成一條完整的中國古人類進化鏈，證明中國古人類有著明顯的體質特征的連續性。中國科學家對具有解剖學上現代人特征的柳江人進行測定，得到的結論是：柳江人生活在距今約7萬至13萬年之間的華南地區，用有力的實證反駁了中國現代人類起源于非洲的觀點。因此可以說，中國人的主體是東亞大陸的土著居民。

　　荒誕不經的神話不可靠，未經“充分”證實的科學，也極可能就是偽科學。“單一起源論”也許為“人類大同”提供DNA依據，但是，“多區起源論”也不妨礙民族之間、國家之間的友好與和平的關系。

　　盡管“中國人如何起源”真的十分重要，但是，作為對科學缺乏系統認知的普通人，還是把這一難題交給科學家去解決吧。作為一個合格的公民，還是看一看自己對“中國歷史大事件”了解多少吧：

　　閹黨、倭寇、復社、鑄刑鼎、郡縣制、書同文、鴻門宴、清君側、戚家軍、東林黨、文字獄、黑水黨、黑旗軍、保國會、強學會、興中會、蘇報案、光復會、同盟會、保皇會、宗社黨、籌安會、大禹治水、成湯滅夏、盤庚遷殷、武王伐紂、封國建藩、國人暴動、共和行政、驪山之難、平王東遷、大國爭霸、戰國七雄、桂陵之戰、馬陵之戰、商鞅變法、長平之戰、臥薪嘗膽、百家爭鳴、合縱連橫、焚書坑儒、秦筑長城、秦戍五嶺、楚漢之爭、蕭規曹隨、漢匈和親、文景之治、推恩削藩、獨尊儒術、漢匈戰爭、王莽改制、黨錮之禍、三國鼎立、官渡之戰、赤壁之戰、八王之戰、淝水之戰、貞觀之治、玄奘取經、開元之治、安史之亂、藩鎮割據、永貞革新、甘露之變、牛李黨爭、陳橋兵變、澶淵之盟、靖康之難、紹興和議、開禧北伐、嘉定和議、靖難之役、土木之變、奪門之變、滎陽大會、揚州十日、嘉定三屠、赤嵌之戰、三藩之亂、改土歸流、黃巾起義、方臘起義、宋江起義、鴉片戰爭、虎門銷煙、穿鼻草約、虎門戰役、南京條約、金田起義、天京變亂、捻軍起義、璦琿條約、辛酉政變、洋務運動、天津教案、中法戰爭、帝后黨爭、黃海海戰、馬關條約、戊戌變法、公車上書、百日維新、戊戌政變、八國聯軍、庚子賠款、辛亥革命、預備立憲、皇族內閣、保路運動、武昌起義、二次革命、北洋軍閥、二十一條、張勛復辟、宣統復辟、五四運動、五卅運動、北伐戰爭、馬日事變、八七會議、秋收起義、三灣改編、百色起義、遵義會議、八一宣言、東北易幟、偽滿洲國、長城抗戰、西安事變、抗日戰爭、汪偽政權、解放戰爭、九三學社、荊軻刺秦王、張騫通西域、玄武門之變、杯酒釋兵權、王安石變法、張居正改革、薩爾滸之戰、噶爾丹叛亂、焚掠圓明園、義和團運動、麥克馬洪線、新文化運動、二七大罷工、省港大罷工、皇姑屯事件、九一八事變、一二九運動、南京大屠殺、漢初黃老之治、吳楚七國之亂、今古文經之爭、綠林赤眉起義、東漢羌人起義、廣州抗英戰役、上海租地章程、中日甲午戰爭、廣州商團叛亂、延安整風運動、國共停戰協定、中國民主同盟、王小波李順起義、川楚白蓮教起義、中俄尼布楚條約、中俄恰克圖界約、農民運動講習所、二萬五千里長征、東漢外戚宦官專政、江東六十四屯慘案、抗日民族統一戰線、中國社會性質問題論戰、中華蘇維埃共和國臨時中央政府……

　　以上重要歷史事件和關鍵歷史節點，決定了中國的過去、現在和未來，如果想成為一名真正的、成熟的、高端的愛國者，在對“中國歷史大事件”進行補課之時，除了了解、還要分析、更要質疑甚至批判它們，否則，“完全的惡行和退步”與“不成熟的善行和變革”還將一再發生!

　　2。只要封建法統仍在中華大地肆虐，民主、公正和社會主義文明就沒有立足之地

　　如果說，原始社會愚昧得令人厭惡，奴隸社會殘暴得令人仇恨，那么，創造古代文化和古典文明的封建社會，反而令許多“天性復古”和對未來無知無能的人，常常產生莫名的懷念和推崇之情。

　　中國的“封建”制度萌芽于公元前1100年左右。

　　在生產力、思想力都十分落后的古代，“封建”制度是典型的權力和財產的統一、分配與再分配的方式。

　　推翻了“純奴隸制”的夏朝，周朝在建立之初，為了穩定新征服的廣大地區，不得不實行大規模的“封建”統治。周朝一共“封建”71個邦國，其中除了少數異姓諸侯，大多數是周王室的同姓(姬姓)諸侯，目的在于“(分)封建(制)親戚，以藩屏周”——用同姓諸侯構筑一道血緣屏障，捍衛周天子的中央權威和順暢統治。

　　若干掌握政治、經濟和軍事權力的“封邦建國”，既是鞏固和擴大周朝統治的手段，又是統治者內部對權力和財產再分配的主要方式。雖然姬姓貴族的邦國有53個之多，但是為了穩定大局，周朝也封建了18個異姓諸侯。一來是為了安撫那些占有軍功或有傳統勢力的異姓貴族，二來是為了利用異姓諸侯作為姬姓諸侯的外圍屏障，控制戎狄蠻夷等部落，從而進一步擴大周朝的統治區域。

　　為了使“封建”制度冠冕堂皇而且長期存在，周朝統治者想出“用嚴格、復雜的禮儀規范諸侯和百姓”的花招和技巧。

　　比如為了顯示天子(即王)與諸侯邦國的從屬關系，發明了一套隆重的“策命禮”。在太廟所進行的策命禮儀，首先由周天子(即周王)向諸侯授予冊封文書，然后由主管國土和人民的大臣向諸侯“授土”、“授民”，這就意味著把一方土地以及土地上的全部人口、物資都分封給諸侯，周天子通過諸侯對那些地區實行間接統治。周天子有權對諸侯邦國進行巡狩和賞罰，諸侯國有義務向周天子述職并納貢，當諸侯邦國受到外來侵略或發生內訌時，周天子要給予保護或調解。

　　周天子把土地和人口分封給諸侯，稱為“建國”;諸侯再把土地和人口分封給卿、大夫等小貴族，稱為“立家”。這樣，就形成金字塔形狀的封建體制：天子、諸侯、卿、大夫、士、庶民、奴隸。

　　政治與血緣的結合看似牢不可破，其實，士與庶民心中有著“國”與“家”的對立觀念，他們把自己的宗族稱為“家”，只知效忠于小“家”，而不知效忠于大“國”。

　　這種“政治離心力”是封建制度的致命弱點，地方勢力利用一切機會與中央政權分庭抗禮，曾經無數次導致了國家分裂與地方割據，春秋戰國、漢末三國、唐末藩鎮、民國軍閥等歷史事例，已經充分證明了這一點。

　　在建設社會主義文明的今天，傳承幾千年的已經寫入歷史、文化和國民基因的“封建意識”，正在成為全體中國人的最大弊病!

　　“封建意識”是現代文明的主要敵人。

　　一、封建社會存在數千年，其間有數十億人生活于這一制度之下，其間不乏“開明盛世”和“優質精英”，使得后來人難免心生懷念之情。正如世界的幾大著名宗教，由于曾經創造過現在仍然使用的道德、人文和藝術，使得“神佛創世”的“源教義”雖然科學面前已經作古，但是仍然具有澎湃的生命力和巨大的誘惑力。

　　二、若干古圣、先賢、文人、義士等民族精英，出于各種原因和目的，用盡心血完善了“封建合理”的價值觀和思想體系，也曾用盡所有力量和心血維護過“封建體制”，甚至為其獻出寶貴的生命!后人實在不忍心對他們為之貢獻的體制進行否定或改造。

　　三、漫長的舊社會雖然在科技上發展緩慢，但是仍然奠定了新社會的物質基礎，古人、古國的古跡、古籍、古文化隨處可見，人們樂在其中，為之驕傲，自然不忍心完全否定和改造它們。

　　四、現代文明處上“上升期的回調階段”，由于生產力發展速度減緩或停滯，眾多社會弊病暫時無法治愈，使得人們一次次想起“復古”，這一“看似無害”的古老藥方和心理按摩術。

　　五、“封建”思想家利用“人性弱點”提出、貫徹、傳承的“忠、孝、仁、義、禮、智、信等觀念，成為文明進步的巨大絆腳石!“忠”是對統治者愚忠，無論如何不能反叛;“孝”是對長輩無原則地孝順、孝敬，哪怕無知、愚蠢、變態的長輩根本不值得孝“順”、孝“敬”;“仁”是故作姿態的虛偽和做作;“義”是排斥異己、共謀私利的同儕義氣;“禮”是復雜、昂貴的表演和行賄受賄以及互相勾結的方式;“智”是損人利己的計謀和茍且偷生的“厚黑學”;“信”是明知錯誤，為了面子也要一言九鼎、駟馬難追地自我摧殘……

　　3。各個朝代都是黑暗多于光明，滿清所謂的“清明統治”與民國的“撿漏復國”尤其值得深刻反思

　　中國的歷史悠久，朝代連貫、零散而又紛繁，人物與事件多如繁星，中國歷史的復雜、混亂、嚴謹與頑固程度在全世界堪稱第一。

　　研究中國歷史需要“白首窮經”的功力和決心，所以，許多人只能接受專業歷史研究者的“反芻”。可惜，許多專業歷史研究者本身就是“老古董”，所以“反芻”而出的歷史，充滿著霉味、口水味而且嚴重缺乏營養。

　　人民是歷史的創造者，但是歷史書籍所記錄的，主要還是統治階層的言行。每個朝代的創建者都以“天子”、“孤王”、“功臣”、“救世主”自居，于是，就有理由包辦一切建國與治國事宜。包括設立國號(朝代名稱)這一頭號大事。

　　名不正則言不順，確立國號也就宣告了新王朝的誕生。

　　國號一般有五個來由：由部族、部落聯盟的名稱而來，來自創建者原有的封號、爵位;源于創建者原始所有或政權統治的區域;源于宗族關系;選造寓意吉祥的字符。

　　夏：據傳禹曾受封夏伯，因而稱其政權為“夏”。另一說則是，禹的兒子啟曾西遷大夏(今山西南部汾澮一帶)，后即稱“夏”。

　　商：相傳商(今河南商丘南)的始祖契曾經助禹治水有功而受封于商，以后以“商”來稱其部落(或部族)。湯滅夏后就以“商”作為國名。

　　周：周部落傳到古公亶父時，遷居于周原(今陜西岐山)。武王滅殷以后，以“周”為朝代名。

　　秦：秦先人部落的首領非子為周孝王養馬有功，被賜姓為“嬴”，并賜給一小塊土地(今甘肅天水縣，另說是隴西谷名)。后來襄又救周有功被封為諸侯，秦始皇統一六國，始建秦國。

　　漢：項羽封劉邦為漢王，后來劉邦擊敗項羽統一中國，逐立國號為“漢”。

　　魏：漢獻帝曾封曹操為“魏公”、“魏王”等爵位，曹丕政權篡漢之后便稱“魏國”。

　　蜀：劉備以四川(古蜀)為活動地區，其政權自稱為“蜀”。

　　吳：孫權集團占據的長江下游一帶，為春秋戰國時的吳國故地，曹魏也曾封孫權為“吳王”，故史稱“孫吳”;又以地域在東，也稱“東吳”。

　　晉：司馬昭逼魏帝封他為“晉公”，滅蜀后進爵為晉王。后來他的兒子司馬炎繼承爵位，逼令魏帝退位，遂自立為皇帝，國號為“晉”。

　　隋：隋文帝楊堅之父楊忠，曾被北周封為“隨國公”。隋文帝襲用此封爵，稱為“隨朝”。但他認為“隨”有“跟”和“走”的意思，恐不祥，又改為“隋”。

　　唐：唐高祖李淵的祖父李虎，佐周有功，被追封為“唐國公”。李淵在太原起兵后，先自稱“唐王”，后建立唐朝。

　　遼：遼原稱“契丹”，后因居于遼河上游之故改稱為“遼”。

　　宋：后周恭帝繼位后，命趙匡胤為歸德節度史，歸德軍駐宋州(今河南商丘)，趙匡胤為宋州節度使。陳橋兵變、黃袍加身之后，因發跡在宋州，故國號為“宋”。

　　西夏：拓拔思恭占據夏州(今山西橫山縣)，建國時以夏州得名，稱作“大夏”。因其在西方，宋人也稱為“西夏”。

　　金：金的都城上京會寧(今黑龍江阿城南)，位于按出虎水(今阿什河)，相傳其水產金，女真語“金”為“按出虎”之意。

　　元：取《易經》“大哉乾元”句中的“元”字，有“大”、“首”、“先”等意思。也有人認為“元”與蒙古人的風俗與圖騰有關，有的更認為與佛教有關。

　　明：朱元璋是元末起義軍的首領之一，繼承郭子興的部隊發展起來，郭子興屬于白蓮教組織。白蓮教又稱“光明教”，朱元璋取得政權后，將國號稱為“明”。

　　清：滿族是女真族的一支，女真族在北宋時曾經建立金國。明末女真勢力復強，重建金國——即后金。后金為了向外擴展，割斷與明朝的臣屬關系，清太宗皇太極把“女真”改為“滿州”，把“金”改為“清”。

　　中華民國：以孫中山所提倡的“三民主義”得名。

　　中華人民共和國：強調中華、人民、共和等民族、民主、共和與社會主義屬性。

　　滿清是中國最后一個封建朝代，距離當代不遠，但是當代人對于它的認知仍有極大偏差。

　　滿清創造過長達120年的“康、雍、乾盛世”，時間之長堪稱空前。公正地講，滿清帝國曾經創造了封建社會歷史中最輝煌的物質文化(非“文明”)。尤其在“康、雍、乾”三朝一百多年的時間里，它仍然保持著地球上最強大、最富有帝國的地位。更重要的是，滿清帝國將西藏、新疆、內蒙古、東三省永遠地納入“龍國”版圖——占“龍國”現有國土三分之一還強。這些戰略縱深不僅地域廣大，而且地形險峻，使“龍國”在二戰中免遭被扶桑小國完全吞并的悲慘命運。

　　這是滿清帝國最大的歷史功績。

　　盛世的安逸使得國民迅速墮落。人們縱情享樂，不思進取，企圖以“守成”對抗變革，以安忍捱過亂世。

　　可是，由于人口泛濫產生不可調和的社會矛盾——土地糾紛、食物不足、流民增加、盜匪四起。中央政府的威權喪失殆盡，貪官污吏借機瘋狂斂財，政治威信與經濟秩序被完全打爛。兩次“邪片戰爭”的摧殘尚未痊愈，“甲午戰爭”又慘敗于扶桑小國，泱泱大國被列強的一系列不平等條約壓得難以抬頭。

　　割地賠款、喪權辱國，國威既不存，民心自離散，漸進式的變革已經無法挽救末世。在不同民族、不同立場、不同信仰、不同階層、不同年齡、不同性別的人們的胸中，涌動著暴力革命的激情——推翻帝制，建立一個全新的、強大的、擁有主權和尊嚴的新國家。

　　又逢資本主義、殖民主義、帝國主義在地球另一端興起，技術先進的洋人們倚仗堅船利炮橫行海上，不惜采用種種卑鄙和血腥手段圖謀顛覆、瓜分“龍國”。如同多米諾骨牌必然坍塌，當第一塊倒下時，幾乎沒有哪個個體能夠逃過浩劫，內憂外患使得四億國民陷入痛苦的深淵之中。

　　這是滿清政權的無奈，也是所有沒落國家的無奈。

　　滿清統治者——包括那三個“好皇帝”，都甩不掉殘暴和愚昧的封建本性。他們最大的罪過在于對中華文明的野蠻摧殘，嚴格的等級制度與皇帝的“英明神武”，目的其實只有一個，就是保住少數幾個家族的萬載江山，將對中華民族的奴役進行到底。

　　時光荏苒，物是人非，記憶逐漸模糊，“龍國”又有人開始懷念清朝的“盛況”了。

　　有人冒充清朝遺少，言必稱“先祖如何如何”;有人留小辮、打跪千、穿馬褂，招搖過市，洋相百出;“后宮戲”里的皇帝們個個可親可愛，而且公正廉明得令人景仰;而關外某個公園里，反復上演著“痛斬明軍”的馬戲!

　　這些人可能忘記了，滿清當初也是外族政權，滿清入關時殺人無數，“楊州十日，嘉定三屠”的“壯舉”不亞于南京大屠殺!身為后人竟敢悍然抹殺歷史，不知他們有何面目去見那些衛國英烈于地下!

　　民族融合的結果固然可喜，當年的殘殺也不容抹去。歷史戲可以胡說，歷史卻不許戲說，文痞、戲痞們根本不配高居廟堂!

　　如果有些人還不懂，那么來聽一個殘忍的玩笑吧，或稱作黑色幽默，這是本人此生最不愿寫下的文字，為了震聾發聵又不得不寫：

　　“如果二戰時美國未曾參戰，如果日德率先開發出原子彈而與美蘇媾和，那么‘龍國’徹底亡國恐怕在所難免。所以日本人始終認為中國是‘撿漏復國’，從心底里對龍國和龍國人充滿蔑視!

　　“按照公認的歷史規律推測，日本統治200年后走向必然的衰敗，于是‘龍國’人民趁機揭竿起義，一舉推翻日寇統治，光復大陸、收復臺灣而且直搗日本本土!于是，一個全新的、更強大的新‘龍國’誕生了。那時就會有人跳出來說，‘看呀，我們偉大的國家，擁有大陸、臺灣島、澎湖列島、日本四島和硫球群島，面向太平洋，東海和黃海是我們的內海，海底隧道直通臺北和東京，而且我們有57個民族——包括新加入的大和民族!’

　　“于是，那時的人們忘記了南京大屠殺，忘記了重慶大轟炸，忘記了731的細菌!他們驕傲、他們自豪、他們歡欣鼓舞、他們引吭高歌，甚至穿上和服、揣著飯團子去欣賞櫻花!結果怎樣?為抗日而死難的3000萬同胞，一定恨不得從墳墓里爬出來，賞這些混蛋一頓響徹云霄的大耳光!”

　　不論現在或將來，當強盜后代暫時放下槍炮和鴉片，藏起掠奪走的文物珠寶，扛來民主、人權的大旗招搖時，中國人更要百倍警惕。在“世界大同”到來之前，國與國之間的競爭還將延續數百年，國際主義必須建立在愛國主義之上，否則便是“綏靖主義”、“投降主義”和“賣國主義”!

　　只有祖國強大的人才有國際人格;不要成為洋文化的奴隸還沾沾自喜，還淺薄地炫耀;更不要成為誤國的弱智，甚至當上賣國的漢奸!切記：立志于強國是每個公民的神圣義務，無論以何種借口出賣祖國的人必將橫死!

　　至于那些文雅卻無知、有知卻無識、多嘴又懦弱、好斗又弱不禁風的人，請放下手中的現代書本，扎起小辮到墳地拜鬼去吧!

　　中華民族需要不斷尋找并反思文化的劣根：

　　為什么保守著封建制度2000多年未能進化?

　　為什么難以產生破世界公認的學者和思想家?

　　為什么在城市、在鄉村仍然有大量愚蠢的國民?

　　為什么勾心斗角的宮廷戲占據影、視、網絡屏幕?

　　為什么帶有封建性質的官場里貪污、腐化層出不窮?

　　為什么科學、技術難有創新完全以廉價的仿造而謀利?

　　為什么屢屢遭受侵略和蹂躪——而且都是遭受人數極少的野蠻民族的侵略和蹂躪!

　　4。中國歷史在民國以前的強國期等于衰弱期和戰亂期的總和，近、現代又因為屢屢“跳空”，留下一系列待補的“缺口”

　　中國最慘烈的兵災發生于漢末與三國時期——

　　人口從漢末6000萬，在三國歸晉時銳降為800萬，80%的人口消失!其影響就是，“疲軟”的晉朝只能茍安，造成南北朝時代，以及200年間混戰不止的局面。其原因在于：主公崇拜，謀士泛濫，武將得寵，人人以殺人為樂，以殺人為榮，以殺人為生!

　　當然，中國歷史也不乏若干個“幸虧”——

　　幸虧漢劉邦打敗楚項羽，否則以嗜血成癖的項羽之為人，秦末還要多動亂若干年;……;幸虧林則徐“虎門銷煙”，才引起“八國聯軍”殺入北京，否則滿清政權還將統治中國數百年;幸虧共產黨打敗國民黨，否則在美國慫恿下與前蘇聯為敵，中國可能已經遭到原子彈的轟擊!

　　中國經常很倒霉，但是從未倒霉透頂!無論是“五胡亂華”、“元蒙侵略”還是“滿清入關”、“日寇逞兇”，反而都促進中華與中國的壯大和新生。

　　中國是公認的屢屢“跳空”的國度——

　　有人說中國的知識分子是“臭老九”，未經現代化知識的積累和教化，直接從半封建、半殖地社會進入“后現代”的社會。因為“后現代”太博大，太多元，太支離破碎，中國人的知性、良性、理性等優良品質從未形成體系。

　　有人說心理學和哲學產生于西方，來到中國后有點水土不服。其實，中國的國粹學者讀過太優秀、太實用的“四書五經”，反而令西方文化在中國的傳播與擴散，總是有點“水土不服”或“變形走樣”。

　　正因為全體國民藝術欣賞力的低下，才使得低級的文化和娛樂盛行，所以才會有那么多人去欣賞“超男”、“超女”，而且令“XX姐”、“XX姑”大行其道，使中國這個擁有頑固的封建文化的國度，可能永遠、永遠也補不回欠缺的“現代化”這一課!這將為以后的“亂世”培養一大批舊式混搭西式的“造反派”。

　　科技、文化、思想的跳空缺口當然需要回補，希望就在于某些有見識的成年人和知識分子，他們或許能夠成為腐朽文化的掘墓人。

　　興亡五千年幾多回首，唱一曲“古國悲歌”再上征程——

　　歷史太豐富的大地啊，滋養著不會篩選歷史的愚才!

　　他們扔掉文明的精華，反而把人性的糟粕小心珍藏!

　　或許這里在幾十年后才能找到學問的真諦，或許未來的年輕智者，與那些多知而衰朽的過氣老者，能夠為古舊國度共同唱響一曲蒼涼遒勁的理性之歌。

　　西方推崇強者，中國同情弱者，歷史需要反思和批判。儒術、黃老每每禁止良性的競爭與自由，“適者生存”不論合法與不合法、正義與非正義，反正落后就要挨打。鴉片戰爭的慘敗喚醒了現代渴望，也喚醒了自我主義的民族意識，而“南京大屠殺”的血海深仇還未報復，低智商的高消費團體又蜂擁到扶桑大筆消費去了!

　　奢侈是貪欲的大胃口，兔死狗烹把商場、官場鬧得烏煙瘴氣，“君權”、“父權”、“宗親們”大都“占著茅坑不拉屎”，高不可攀的廟堂被插隊又不買票的說客組織占據，在臥薪嘗膽和鉆營不休的大雜院，人口過剩的化學毒素污染著整個家族和社會!

　　滿臉長橫肉的人特別容易發達，殺氣騰騰的人搶奪所有生存資源，好人和笨人只能默默地走開，而擺地攤和養狗的被淘汰人口，一邊為煙民制造的惡劣空氣強烈抗議，一邊姑息執法不嚴的道德掛帥和形式主義的門面工夫。廢寢忘食的“關系網”、“人情網”以及等級森嚴的人際關系網，令中國這條東方巨龍久久地難以真正蘇醒!

　　四大古國共唱“老朽”的悲歌，只有被槍炮驚醒的中國，已經踏上富強、開化與文明的征程……

　　5。從歷史中發現強國的基因，從西方汲取富而不驕的營養成分，中國的崛起和復興不可逆轉，全民攜手“再造中國”的偉業卻任重道遠

　　有人肯定“中國在崛起”，有人肯定“中國在復興”，有人預言“中國在墮落”，有人預言“中國在流失”，有人造成“中國的異化”，有人造成“中國的災難”，有人在為“中國如何生存與發展”而殫精竭慮……

　　的確，中華民族正在創造社會主義奇跡，中國經濟增長的速度與質量值得驕傲，與此同時，在“發展平臺期”、與“方向猶豫期”這一關鍵節點上，十分寶貴的物質與精神大量流失，導致內憂與外患可能同時爆發!

　　一、中國一半國土因為生態破壞而流失!

　　二十世紀九十年代以前，中國水土流失的面積只有153萬平方公里，1992年以后的調查結果卻是：中國各類土地侵蝕輕度以上的面積為493萬平方公里，占全國陸地面積的51.3%，其中水力侵蝕面積180萬平方公里，風力侵蝕面積187.6平方公里，其它各類侵蝕面積123萬平方公里。進入二十一世紀，天災、人禍導致的水土流失繼續增加。

　　有人說：發展初期一定會造成環境破壞，發展中期一定會造成環境的重度破壞，而到了發展末期，對于環境的保護、恢復和美化，反而會大量創造新的就業和GDP。全中國各個行政區域，都在按照這一思路發展著。

　　可是，寶貴的土地、耕地在遭受流失、退化、毒化、荒漠化之后，真的可以恢復嗎?除了“先破壞、再建設”的邏輯，難道沒有“邊發展、邊美化”的方式嗎?更好的發展方式一定存在，只是由于較為復雜和平緩，所以不被頭腦簡單、急功近利的行政領導人接受而已。

　　二、中國每年都有數千億的寶貴資金在流失。

　　理論上屬于全體人民的國有資產，為了經營管理的方便與效率，必須實行“一把手定乾坤”的“寡頭行政”，于是，在無形之中，在許多時候，國有企業變成“準私人企業”，國有資產變成私有財產!

　　某著名的遠洋集團，曾在航運業最火爆之時，與外國船東以每天8萬美金的租金長期租船，沒料到經濟危機很快爆發，船租驟降至每船每天3萬美金!如此一來，每條船每天凈虧5萬美金!每條船每年至少虧損1億元人民幣!在10年的合同期內，這個著名的遠洋集團將虧損數百億元!

　　還多少民脂民膏，正被一單單“糊涂合同”輕易葬送!

　　國企領導的培養、選拔、任用體制并不透明，世襲制、專營制、寡頭制、親朋制、小圈制盛行，采購、生產、行政、銷售、財務、人事等重要部門，堆積大量不太稱職的負責人員。經營好了享受利潤，經營賠了一走了之，于是，造成國有資產以各種方式嚴重流失。

　　與此同時，私人財產一邊在通貨膨脹中“無厘頭”地迅速增加，一邊又被暫時占有者“有目的”地大量轉移，許多寶貴的資金成為外國的購買力——可惜，許多外國人并不領情，把中國人視為將奢侈品和房地產一掃而空“黃(蝗)蟲”!

　　如果說自費留學還能提高學歷、見識和修養，那么每年數千萬人次的公費、自費的旅游和度假，便是浪費多于收獲的無謂之舉。每年數千億元的旅游和度假經費，完全可以在國內消費。

　　私人財產只是“暫時”的私人財產，個人通過工作、經營、炒買炒賣取得的資金，在合法納稅之后的，在合法地消費、儲蓄和遺傳之后，它們最后的歸宿仍然是作為公有財產在社會中合理流通。這一理念存在于社會主義文明的體系和觀念之中，也存在于資本主義文明的體系和觀念之中。

　　三、中國每年都有數十萬的人才和精英在流失。

　　二十世紀八十年代以后，中國在對內改革之時，堅持對外開放的政策，開放是開通、開發、開拓、開墾、開采、開支的綜合體，早期開放對資金、人才有吸納作用，在開放的中、晚期，則要警惕、防止和扼制資金、人才的大量流失。

　　由于中國社會普遍存在“封建的小農意識”，對掌握知識和新知識的知識分子具有抵觸、敵視和傷害的傳統——元代開始甚至將知識分子定位為“臭老九”!所以，中國的知識階層與平民階層的隔閡具有悠久的不良傳統。

　　改革開放以后，中國向外國派遣的官費留學生已達百萬，其中有2/3的人通過工作、婚姻等方式滯留異國!再加上數量更多的自費留學生和投資移民，這些人構成的海外華人精英團體，甚至在幫助和建設與中國敵對的資本主義國家!

　　海外華人精英團體的確在幫助古老的中華獲得現代文化和文明，可是，一旦中國陷于困頓或危難，他們之中的一部分人，必然成為“反華”、“反社”的急先鋒!這一點也不得不防。

　　四、中國的文明和信仰在悄然流失。

　　精英外流、人口遷徙、農工進城、郊區開發、農民暴富等現象，造成農業文化大力滲透城市文明，又由于受眾水平有所下降，使得本就根基脆弱的現代文明戲劇，遭到庸俗的地方小戲的肆意排擠!

　　城市是一個人群高度聚集的綜合生命體，在摩天大樓、購物商場、豪華賓館、飯館餐廳、卡拉OK、網吧、迪廳、擁擠的道路和精英薈萃的職場中生活，需要更高級的修養、自制力和言談舉止。可是，很明顯，大量“長得就違章”的人口涌入，使得中國的城市文明長久處于艱難的建設階段。

　　被落后占領的城市，文明向污染和愚蠻低頭!

　　被落后占領的城市，信仰向功利和邪惡低頭!

　　腐朽、落后的理念向黨政機關和執法部門大力滲透!“帝國主義大搞和平演變的陰謀”，已經與腐朽、落后的勢力形成合力，它們把顛覆政權的希望，寄托在下一代主管行政、司法、金融、軍事、文化的官吏身上……

　　中國不僅需要把軍隊教育、管理好，更要把青年、黨員、官員、文化、教育、媒體從業人員教育、管理好。革命化、年輕化、知識化、專業化、綜合化、民主化、透明化的標準和制度，是中國家能夠保留和弘揚優秀價值觀的主要手段。

　　而愛國主義和社會主義信仰，是吸引、凝聚、放大、應用那些精英分子的主要手段，也只有他們，才會信仰足以令國人自豪的高尚文化傳統，才會建立以及傳播嶄新的道德、文化、精神和社會主義價值觀。

　　五、中國的希望和未來不再流失。

　　西方建立了關于人權和福利的構想，即每個人都有權得到應該得到的物質和精神享受，它們既不是國家所發放和恩賜，當然也不能被國家所拿走或剝奪。但是，在日益嚴重的經濟混亂和衰退面前，這一“原教旨”自由理念正在西方。

　　原始社會因為原始而滅亡!

　　封建社會因為封建而滅亡!

　　帝制國家因為帝王而滅亡!

　　殖民主義因為殖民而滅亡!

　　資本主義因為資本而滅亡!

　　社會主義對缺乏理性的“資本”，具有比資本主義更多、更好的管理手段。國企、民企、私營、個體、外企和各種股份制企業，都是社會主義經濟的組成部分，社會主義制度比資本主義制度占有更大的“后發”優勢，只要大膽吸取和借鑒人類社會所創造的一切文明成果，吸收和借鑒世界各國包括資本主義發達國家的一切反映現代社會化生產規律的先進的經營方式、管理方法、激勵手段和分配技巧，那么，在社會主義制度下達到共同富裕的理想就一定會實現。

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