卷首語 愚俗而妖艷的“飛沫年代”,需要一套不同以往的振聾發(fā)聵的社科書系
抓起一罐啤酒猛烈搖晃,迅速扯掉拉環(huán),“噗”地一聲,一股酒液伴著泡沫噴薄而出,將棕黃的酒液倒進(jìn)杯子,連泡沫帶酒水剛夠半杯而已。
再拿起一罐啤酒,輕輕打開,緩緩將酒液倒入杯中,這回可以滿滿裝上一杯,還有一層一厘米厚的雪白泡沫覆蓋在杯口上,顯得溫馨而醇厚。
個(gè)人和社會(huì)的財(cái)富就像啤酒,賺取和制造的過程非常不容易,一旦掌握它們,就要百倍小心千般愛護(hù)才能不被奪走。而且,需要慢慢沉淀才能享受全部。如果漫不經(jīng)心,如果肆意揮霍,就只能聽個(gè)聲,只能看個(gè)影,最后弄個(gè)雞飛蛋打,空歡喜一場(chǎng)。
21世紀(jì)的中國社會(huì)以及其它新興經(jīng)濟(jì)體,正處于貌似繁榮其實(shí)并不富強(qiáng)的“飛沫年代”,經(jīng)濟(jì)底子薄弱,文化古老落伍,人口素質(zhì)低下,誰折騰得厲害,短期內(nèi)泡沫越多,誰就會(huì)最早陷入衰退。歐美等發(fā)達(dá)國家已經(jīng)進(jìn)入泡沫破滅的衰退期,資產(chǎn)和財(cái)富大幅縮水,社會(huì)矛盾日益尖銳,就是最好的佐證。
整個(gè)世界,自從20世紀(jì)60年代以來,便處于精神娛樂期、物質(zhì)消費(fèi)期、信仰搖擺期、心理病變期和高學(xué)歷無知期,除了黑洞理論和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),幾乎沒什么重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明。也就是說,這個(gè)充滿泡沫和危機(jī)的時(shí)代,已經(jīng)持續(xù)數(shù)十年之久。
經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、體育和娛樂越鬧越歡,泡沫越積越多,看似達(dá)到或部分達(dá)到自由、民主、人權(quán)、高福利的程度,其實(shí),缺乏創(chuàng)造性的人文主義在奢侈的深淵越陷越深!只有當(dāng)沖動(dòng)的社會(huì)逐漸平復(fù)下來,人們才會(huì)發(fā)現(xiàn),自己、他人和全社會(huì)的損失有多么巨大,才會(huì)為失去的寶貴時(shí)間以及真、善、美而懊悔。
可是,習(xí)慣了瘋狂和任性的人們,已經(jīng)不能或者根本不愿意停止制造泡沫的游戲。畢竟這場(chǎng)游戲支撐著社會(huì)以快樂的方式運(yùn)轉(zhuǎn),支撐著帝制國家和資產(chǎn)階級(jí)政府以合理的借口統(tǒng)治庶民,支撐著五光十色、人欲橫流的藝術(shù)界和娛樂圈。信仰、立場(chǎng)和私欲泡沫,成為發(fā)動(dòng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)和金融恐怖襲擊的理由,也作為每個(gè)人都能一夜暴富的希望而存在。
雖然稍有理性的政府和人們都應(yīng)該明白,定量的啤酒不會(huì)永遠(yuǎn)飛出泡沫,靠通貨膨脹等手段不會(huì)令經(jīng)濟(jì)永遠(yuǎn)發(fā)展,淺薄的藝術(shù)界和娛樂圈永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生真正的思想和理性,填鴨式、痛苦式、暴力式、蒙騙式的教育很難發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、樹立學(xué)術(shù)大師。可是,盡管現(xiàn)有的各種秩序已經(jīng)混亂不堪,逐漸清醒的人們?yōu)榱俗员!⒙樽砗拖順罚仓荒苎b傻充愣、得過且過了!
經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)的泡沫是如此豐富和美味,有人情愿負(fù)債累累,有人祈禱不勞而獲,有人偷偷醞釀變革,更多人公開攫取不義之財(cái)。其實(shí),高工資、高福利、超大住房、過度裝修以及其它衣食住行方面所透支的超前消費(fèi),都是非必要的巨大浪費(fèi)。所謂“高貴”,就是生活成本高、生活費(fèi)用貴!
比如在“全民旅游運(yùn)動(dòng)”中,汽車、飛機(jī)、輪船所消耗的汽油等能源以及各種污染物質(zhì)的排放量,甚至超過生產(chǎn)和生活的必要排放量的總和!安全、安靜、節(jié)約、環(huán)保的“居家度假”方式不好嗎?那些危險(xiǎn)、吵鬧、浪費(fèi)、污染的“身臨其境”式旅行和游戲,大部分可以由閱讀、想象和電子虛擬技術(shù)所取代。尤其作為資源貧乏和能耗大戶的中國,“旅游GDP禍國殃民”并非危言聳聽!
再比如每一場(chǎng)“奢侈奧運(yùn)會(huì)”,豪華的競(jìng)賽場(chǎng)館、運(yùn)動(dòng)器材和運(yùn)動(dòng)員待遇自不必說,另外竟有各國、各語種的數(shù)百家電視臺(tái)參與轉(zhuǎn)播,數(shù)千名“場(chǎng)外記者”與數(shù)十萬“無票觀眾”到處閑逛,體育競(jìng)技和視頻轉(zhuǎn)播變成旅游和美食節(jié)目。其實(shí),現(xiàn)代傳播業(yè)已經(jīng)高度專業(yè)化、系統(tǒng)化和全面化,如果不考慮國家立場(chǎng)、民族情感、私營利益和評(píng)論習(xí)慣,幾大知名電視網(wǎng)完全可以勝任所有轉(zhuǎn)播和翻譯的工作。而“體育健兒”在場(chǎng)上場(chǎng)下的表現(xiàn)實(shí)在難以讓人敬佩!為了觀看“表演倒霉和狂妄”而浪費(fèi)寶貴資源實(shí)在令人痛心!
媒體是鼓吹和制造泡沫的主力軍,所有良與不良的信息和理念都由媒體傳播。報(bào)刊、雜志、書籍、廣播、影視劇,尤其是網(wǎng)絡(luò)和電視媒體,都把“新聞?wù)x”、“迂腐說教”和“社會(huì)趣聞”作為“娛樂至上”的附庸,無聊寒暄、虛假熱情、同情眼淚和跑調(diào)歌聲糅合在一起,成為過多過濫的不痛不癢的消磨時(shí)光的游戲和娛樂。
流行和時(shí)尚的泡沫是如此豐富和美味,由逛街、獸皮、節(jié)日,搶秋膘、慶祝動(dòng)作,以及酷、炫、耶、PARTY、CAFE、網(wǎng)戀、狂歡、派對(duì)、銳舞、向洋人賣春、在歌廳搖頭、爬長城撒尿等組成。其實(shí)寶玉鉆石、古董字畫和裘皮、時(shí)裝、名表、名鞋、名車、名人等等,不過是一買到手就會(huì)坐地打折、貶值一半的無用之物。
親情的泡沫是如此豐富和美味,哪怕一個(gè)又一個(gè)神童瘋掉了,渴望名利的父母?jìng)內(nèi)匀粡?qiáng)迫孩子拼命用功。其實(shí),平常人、普通人未必?zé)o用,而且“天才必有短板”,天才的短板要么毀滅天才,要么令天才成為破壞力驚人的魔鬼!況且,百煉成鋼的原料只能是鐵,如果孩子天生是張紙片、是塊木頭呢?哪怕在火中一煉也就完蛋了!
愛情的泡沫是如此豐富和美味。愛是到底什么?愛是本能,愛是烈火,愛是毒餌,愛是魔術(shù),愛是習(xí)慣,愛是奉獻(xiàn),愛是戰(zhàn)爭(zhēng),愛是激素分泌和基因作用,愛使人的能量瞬間爆發(fā),善用愛者幸福美滿,不善用愛者引火自焚!
學(xué)術(shù)和文化的泡沫是如此豐富和美味,在信息爆炸的新時(shí)代,人們閱歷的書籍百倍于從前,可是,很久沒有出現(xiàn)超越時(shí)代的哲人、學(xué)者和思想家了。為什么?為什么!理想、野心和欲望支撐著社會(huì)和人生,虛妄、迷惘和狼狽成為主流人生,靠盲目模仿和胡亂追隨,永遠(yuǎn)成不了具有獨(dú)立人格的有用之才。
那些靠飆車、漂移和炫富而揚(yáng)名的反面典型,不過是精神壓抑和肉體騷動(dòng)、不得不用奢侈品宣泄的瘋子、傻子、彪子和浪子。自以為出身高貴、體力充沛但又沒什么真本事的第二代廢物,實(shí)在不值得羨慕。
現(xiàn)在,全人類正處于沒有直進(jìn)路線的“Y”字路口,要么向“左”走集約化的社會(huì)主義道路——電子技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)主義制度充滿朝氣和想象力;要么向“右”堅(jiān)持沒落的帶有殖民主義基因的資本主義路線——正如以往的原教旨主義者們?yōu)榱藢?duì)抗政治進(jìn)化而堅(jiān)持原始和封建制度;要么瘋狂復(fù)制曾經(jīng)不斷使用的“以退為進(jìn)”策略——尋找借口發(fā)動(dòng)一場(chǎng)世界大戰(zhàn),拼光經(jīng)濟(jì)、政治和人口資源,徹底一窮二白了,再從“零”開始重新建設(shè)和發(fā)展!
許多人對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的各種“泡沫”的危害性大發(fā)感慨,可是話題如此深?yuàn)W和激進(jìn),幼稚的、年輕的、村俗的、老朽的腦筋雖然飛快旋轉(zhuǎn)著、思考著,卻由于缺少這種類型的知識(shí)儲(chǔ)備,暫時(shí)或永久處于“智商休克”的狀態(tài)。
經(jīng)濟(jì)要崩潰嗎?紙幣要貶值嗎?戰(zhàn)爭(zhēng)要爆發(fā)嗎?以后沒有好日子過了?沒有新潮衣服穿了嗎?資本主義或社會(huì)主義將要滅亡嗎?
聽眾們大搖其頭,表示對(duì)這種話題不理解、不認(rèn)同、不感興趣,他(她)們熱衷于美食、美味、美景、時(shí)裝、減肥和愛情,不喜歡政治、軍事、歷史和哲學(xué),許多世儈更喜歡研究法律、經(jīng)濟(jì)以及藝術(shù)(價(jià)格)等比較實(shí)用、高難度、值得炫耀的學(xué)問。
“罷課學(xué)子”、“渴望暴富”、“酒色廢物”、“邊緣人群”、“網(wǎng)絡(luò)鬧將”、“紅皮黑幫”、“消費(fèi)祖宗”、“后備官僚”、“未來貴婦”、“藝術(shù)痞子”、“娛樂瘋子”等等人物,不過是“未必合格”的公民的后備隊(duì)員。這些人中不可能出現(xiàn)哪怕一位對(duì)純理性生活和純理論思考,非常有興趣、有見地、有成果的大師級(jí)思想家。
人性與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與政治都是唇亡齒寒的關(guān)系,理論總有辦法讓它們渡過危機(jī),可是現(xiàn)實(shí)中,各種矛盾、爭(zhēng)斗、傾軋、危機(jī)、傷害和殺戮總是不斷發(fā)生,而且以不可逆的方式愈演愈烈。
在資本主義制度里,經(jīng)濟(jì)危機(jī)、人性墮落、政府倒臺(tái)、世界大戰(zhàn),什么都可能發(fā)生,什么都可能不發(fā)生。關(guān)鍵是找到一種“符合人性的在和諧中進(jìn)步的理論”,而且政府和公民又能自覺、自愿、自動(dòng)地去實(shí)踐,那么,“人類社會(huì)通過戰(zhàn)亂和倒退才能獲得下一次進(jìn)步空間”的規(guī)律,也許就能打破。畢竟人們的理想和愿望還是很美好的。
總之,以未來的眼光和思維判斷,過去的理念和言行都已過時(shí),現(xiàn)在的理念和言行正在過時(shí),所以未來即使仍不完美,至少比過去的歷史和正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)更值得期待——未來的公民社會(huì)值得期待。什么是公民意識(shí)?就是有些權(quán)利未必行使,但是所有義務(wù)必須履行,即立志于度過“付出大于索取”的人生,而且,先進(jìn)的公民還要勇于接受關(guān)于未來的真理和預(yù)言……
真理有嚴(yán)格的限制條件,即使非常動(dòng)聽而且廣為流傳的名人名言也要辯證地去理解、運(yùn)用。
有人說:真理的一邊是自由,另一邊卻是限制。難道真理是自由主義和禁錮制度的平衡點(diǎn)嗎?
當(dāng)然。過度渲染無限的自由主義,就是歌頌完美的邪惡和禁錮,真理不僅為自由和禁錮提供平衡點(diǎn),還能消滅貌似完美的詭辯術(shù)。真理是真實(shí)的道理,是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映。真理有嚴(yán)格的條件,越是重大的高端的真理,限制條件就越發(fā)嚴(yán)格。比如說“我請(qǐng)你喝水”,這“水”一定是液態(tài)的、常溫的、潔凈的飲用水,而不是固態(tài)或汽態(tài)的、冷凍或滾燙的劣五類臟水,或者制造原子彈的“重水”。雖然我們?cè)谌粘=徽勚辛?xí)慣使用省略句,心里還是應(yīng)該明白對(duì)方話語中的大部分含意。可是,純粹的、學(xué)術(shù)的、哲學(xué)層面的真理,時(shí)常由于被誤解而遭到歪曲……
有人說:只要再多走一小步,即便向同一方向邁的一小步,真理就會(huì)變成錯(cuò)誤。
的確。人們?cè)谝詾閾碛姓胬頃r(shí)坦然微笑,故意為錯(cuò)誤辯解時(shí)面紅耳赤,其實(shí),用一百個(gè)真理也無法掩蓋一個(gè)謬誤,一個(gè)謬誤就足以毀掉一百個(gè)真理。沒有能力尋覓真理的大眾,只能拼命用吵鬧和打斗維護(hù)現(xiàn)有的荒謬。維護(hù)舊真理的斗士,往往是癔造“新真理”的怪胎。真理被世俗化、庸俗化、惡俗化而成為悖論,正如即使面對(duì)珍饈美味,蒼蠅們最衷情的還是惡臭的垃圾。真理無處不在,但是為了讓大眾接受,往往不以真面目示人,這是真理的無奈和悲哀……
有人說:對(duì)真理的最大尊敬是運(yùn)用它。而更實(shí)用的格言則是:行動(dòng)、行動(dòng)、再行動(dòng),用行動(dòng)實(shí)踐真理,用行動(dòng)消滅謊言。
的確。真理太過干凈和自愛,根本不能徹底消滅污泥里的謊言,有人慣用真理為謬誤鍍金,所以,行動(dòng)前要仔細(xì)辨識(shí)真?zhèn)巍<僭O(shè)真理是真誠的,那么真理一定是殘酷的——那些摻雜了人性光輝的真理,大都具有人為掩飾的虛偽。真理如果平凡則無人重視,如果偉大則無人接近,如果清白容易沾滿泥土,如果縹緲則難以捕捉,如果樸素缺乏表面美,如果理性又難免無情,生澀的真理有毒,跨界的真理有害……
有人說:太急于做好事的人,反而找不到時(shí)間去做好人。
的確。口是心非的偽君子太多,悶頭不語的實(shí)干家太少。真理是把鋼刀,如果僅僅用來供奉,便會(huì)在閑逸中遲鈍、生銹。必須不斷切割謬誤,真理之刃才會(huì)愈加鋒利……
有人說:一個(gè)人抱著什么目的去游歷,他在游歷中就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識(shí)。
的確。游學(xué)、游覽、浪游、流浪之旅各有妙用和樂趣,不必太在乎結(jié)果。寶石需要挖掘與修飾,真理,也是需要磨礪的工具和武器,真理往往在勞動(dòng)和戰(zhàn)斗中獲得尊重,又在爭(zhēng)吵和搶奪中破滅。那些被多數(shù)人爭(zhēng)論的真理,已經(jīng)遭受嚴(yán)重的污染和歪曲……
有人說:無知與富有在一起,就更加令身份大跌。有人問:難道家里有錢不好嗎?
的確。放大無知和丑陋的除了金錢,還有地位、名氣和表演欲,而把這幾種要素放在一人身上,必然是非常生動(dòng)而惡臭的角色——這種現(xiàn)象在娛樂圈尤其突出。幸好,金錢、地位和名氣也會(huì)放大美德。選擇無知、丑陋還是美德,關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和自省的能力。走好真理之路,需要知識(shí)的儲(chǔ)備、良心的導(dǎo)航、勇氣和毅力的推動(dòng)……
有人說:邪惡的一面是沖動(dòng)的產(chǎn)物,善良的一面則出自冷靜的思考。
的確。沖動(dòng)的善良好過冷靜的邪惡,沖動(dòng)的勇敢拯救冷靜的懦弱。當(dāng)真理必須對(duì)仁慈妥協(xié),虛偽將泯滅真理的光芒。比如追逐愛情的時(shí)候,越認(rèn)真的愛人反而越痛苦,越冷靜的愛人反而越傷人。反倒是那些幻想的、不真的甚至出于玩弄?jiǎng)訖C(jī)的交際,其過程和結(jié)果更加令人愉悅。所以,普通人有必要向花花公子學(xué)一些戀愛的花招——如果出手時(shí)不能一擊必中,就要及時(shí)地全身而退……
有人說:上帝創(chuàng)造世界,但使世界保持運(yùn)轉(zhuǎn)的卻是魔鬼!
的確。上帝并非魔鬼的同盟者,他老人家另有深意——讓人類自己在痛苦中進(jìn)化——而不是一次性創(chuàng)造完美的世界。誰能感知“神”的思維,誰就能利用魔鬼的人性和人類的魔性使世界保持運(yùn)轉(zhuǎn)。真理是非常復(fù)雜的,有些真理是非常奇怪的、殘忍的、變幻的。暴君、政客、猾商、文痞都曾囚禁、審判并且利用真理,真理和謬誤有血緣關(guān)系甚至連體,它們的確同時(shí)出現(xiàn)又同時(shí)消失……
有人說:在命運(yùn)的顛沛中,最可以看出人們的氣節(jié)。
的確。一帆風(fēng)順的人往往一敗涂地,飽受磨難又大器晚成的人最可敬重。理想和真理不怕被貶損,不怕被占有,不怕被傷害,貶損、占有和傷害反而令真理迅速傳播,令理想更加美好。但是,少了未必精深,多了一定泛濫,這正是理想和真理與生俱來的無奈……
有人說:誰否定人的正常欲求,不管他的調(diào)子有多高,我都十二分地警惕他,如同警惕法西斯分子!
的確。大多數(shù)人并不喜歡極端的道德家與環(huán)保主義者,正如肉食動(dòng)物不理解草食動(dòng)物。吃草的牛不允許老虎吃肉,他們祈禱肉食動(dòng)物全部餓死——盡管沒有肉食動(dòng)物的世界里——食草動(dòng)物終究也會(huì)滅亡。同理,人的正常欲求才是令人類不斷進(jìn)化的主要?jiǎng)恿Α?duì)于人的非正常欲求,自有道德和法律加以約束和懲戒。其實(shí),大部分哲學(xué)家都曾裝腔作勢(shì),好像真理是他的老婆,只能由他一個(gè)人占有和擺布,其他人則一概不得染指。其實(shí),世間極少個(gè)人化、私有化的真理——尤其當(dāng)真理被用作武器——真理不屬于任何人、任何團(tuán)體、任何時(shí)代。而且,世間似乎沒有終極的真理,隨著時(shí)間流逝,大多數(shù)真理都會(huì)變老甚至死亡……
真理包括已經(jīng)證明的定理,也包括有待證明的預(yù)言。預(yù)言是進(jìn)化的理想,更是富強(qiáng)的宏愿,不能、不敢、不想預(yù)言的個(gè)人、國家和民族是沒有希望的。預(yù)言有何不可?預(yù)言樂趣無窮,《預(yù)言者》——
點(diǎn)燃一枝噴薄云彩的煙斗,屠惡的余音裊裊升騰,當(dāng)眼鏡隔窗端詳怕糗的主人,談鋒雄健的老友向無辜者吠叫。世間不乏循環(huán)不息的蹉跎,市聲嘈雜令耳朵眨值,當(dāng)你有能力扯開黑暗的大幕,社會(huì)和人性瞬間變得透明。
刻意用沉默制造的寒冷,趁著朝霞的來訪者沸騰了黃昏,臉紅代表心臟仍在跳動(dòng),堅(jiān)信回報(bào)的韻腳十分雍容。以幽默的過失嘲笑殘酷的幸運(yùn),長命恩典是不朽的孤證,一再忽悠著肚腸的迷宮,雙親與故鄉(xiāng)好似增肥的拘留營。
大情無以求歡,大恨凈化情愛,雪地上的松樹水晶般純凈,與最愛的音樂交融,暢飲天海間春天的氣息。寒風(fēng)的前燈如火星般野蠻,抒情的野心難以感動(dòng)誠摯的重犯,分化無窮素?cái)?shù)的泡沫容器,飼養(yǎng)僥幸、奸詐、兇殘這三條惡犬。
女人是偷菜的行家,名利是搶婚的好手,只恨愛情的死期太遠(yuǎn),夜半的老妻攥緊霸權(quán)的欠條,垂死后仍在得意地獰笑。南方?jīng)]有雪撬,海里沒有鳥巢,鼻子上沒有菜刀,商場(chǎng)里也沒有席卷女人的傾銷。世界不需要真正的預(yù)言,暗暗離去才是最終的幸福之選……
大眾需要通俗的預(yù)言,首先需要了解《預(yù)言效應(yīng)》——
今日笑臉相迎每一天,明朝對(duì)每個(gè)人不屑一顧,不是殷勤獻(xiàn)媚,不是故意冷落,個(gè)性公路上被困的錯(cuò)覺在浮動(dòng)。今日成為驕傲怪胎,明朝被時(shí)間接生,不是力不從心的渴望,不是哀傷物語的祈禱,能夠救苦救難的人不需要理解和報(bào)答。
今日神魂顛倒每一天,明朝對(duì)每個(gè)人無情驅(qū)逐,不是盲目追求,不是懲罰報(bào)復(fù),隨手丟掉孵化力的人六神無主。習(xí)慣用自負(fù)吹打無眠,美德奴隸被樂透彩票降溫,有益善事消耗銅錢的姿彩,世上不只一個(gè)攫心樂園。比失望更勝一籌的還有希望,遠(yuǎn)去的傳說和約定不會(huì)長眠……
通過學(xué)習(xí)和思考,少數(shù)人有機(jī)會(huì)修煉成一雙《先知的眼睛》——
廣大的世界不乏作對(duì)的藉口,技癢超人設(shè)下用歉意消磨的寄生圈套,成就的殘骸是俗人的避難所,骨頭做的暗礁也無法打造生死徹悟。未來萬歲,無知充滿了喜悅的陰暗面;志愿失足,要命的把戲吹響末日的笛聲和號(hào)角。
入侵指南喚醒火爆味蕾,破碎銀河迎合浪費(fèi)的痞子和滑皮陣線的新鮮理由,大把現(xiàn)金,不過是幽靈們集會(huì)的通行證,轉(zhuǎn)眼花開,偶爾失神的野蠻尤物引爆所有花枝招展的內(nèi)心崩塌。
吃虧水平線和污穢口頭禪,在重溫動(dòng)情時(shí)爆發(fā)高貴的引力和情傷絕句,理想太美,迷戀紅塵的愛向黃昏細(xì)訴傷心的形狀,不朽的愛,在嬉戲之間追求超限。會(huì)玩的災(zāi)星和情欲要犯,成為花花世界的絕對(duì)主宰。
成人時(shí)分渴望銀幕摘星,西游浪子在生澀的浪漫中玩火,夢(mèng)中擁有絕代佳人的做作喘息。漫天蝴蝶的繽紛風(fēng)趣,龍鳳木偶演繹患難青衣,吞噬新歡的半價(jià)蓓蕾,用發(fā)泄闖入精選的情關(guān)。
扯不斷愛憎牽掛,在親熱的缺口結(jié)伴享受兒歌,耳畔泛濫的相思苦水,驗(yàn)證抽象磨難的卑賤血統(tǒng)。一旦鞭策了傷痕萌芽,便會(huì)再一次用咬爛的下唇顛覆拜拜,遲到的人最愛我們,無處不是痛心的廣場(chǎng)失約。
典型咆哮是用力關(guān)愛的變異,天真羔羊啟用國產(chǎn)是非發(fā)布稀罕的表白,不懂八卦節(jié)奏的乾坤大盜,用舍得至寶的愚勇成見,發(fā)動(dòng)一場(chǎng)抽象的冒險(xiǎn)。而能夠預(yù)言未來的魔道咒語,仍然躲不開被厄運(yùn)當(dāng)眾強(qiáng)吻的風(fēng)頭。
總之,預(yù)言就是給理想化的未來人和未來世界畫像。預(yù)言不僅規(guī)劃未來人和未來世界,而且規(guī)范現(xiàn)實(shí)的言行,尤其為自己打上《人格的標(biāo)簽》——
信奉思想能夠拯救世界,感覺理性化,感想理論化,恪守原則的交流和論辯,必將導(dǎo)引世界走向大同。信奉自信足以抵消丑陋和疾病,信念的力量以希望助殘,學(xué)會(huì)在時(shí)間的銀行存取時(shí)間,智慧的生活快樂無比。
信奉諾言神圣不可相違,君子出言當(dāng)如立碑,許下的金諾至高無上,金錢、權(quán)力、美色皆不可動(dòng)搖之。信奉退讓只會(huì)招致更多侵犯,不亢不卑的面孔反感過分的自尊,雖然潛能未必誕生神奇,理想的速敗勝過終生甘于平庸。
信奉暴力的世界具有美學(xué),善用百姓的互相仇恨定期打黑,為地獄之火添加易怒的干柴,不妨,為不可理喻又勸誡不醒的人備好棒棍。信奉清醒的人才懂得公道,大美的內(nèi)在滋養(yǎng)光明,圣經(jīng)的劊子手與傳說的午夜道士共舞,暗示神性的催眠無孔不入。
還信奉墮落的未必腐朽,破鏡之美發(fā)酵于千百十個(gè)化身,駕馭良宵自由地飛翔于過去、現(xiàn)在和未來,寫入大書的經(jīng)驗(yàn)不應(yīng)截止于臨終的嘆息。預(yù)言家是孤獨(dú)、痛苦的,甚至是危險(xiǎn)的!普羅大眾不理解甚至仇恨“預(yù)言家”!
億萬年前,我預(yù)言猴子將統(tǒng)治世界,忙于覓食的恐龍和鱷魚沒有聽見。一萬年前,我預(yù)言人類將建立國家和軍隊(duì),半裸的原始人們忙于獵食和交配,將它作為神話零星流傳。
兩千年前,我預(yù)言帝制崩潰、出現(xiàn)資本主義與社會(huì)主義,卻把奴性難改的聽眾們嚇得四散奔逃,他們更愿意相信吃飽穿暖的幻想,和神奇的飛機(jī)輪船,不敢相信世間能夠沒有皇帝和神仙。
現(xiàn)在,我又預(yù)言民族、國家和軍隊(duì)都將消失,三、五百年之內(nèi),世界將變成沒有任何界限的大花園。結(jié)果,女人發(fā)出刺耳驚呼,男人為無法獻(xiàn)身而哀嘆,拿國俸穿制服的莽漢,瞪起一雙雙憤怒嗜血的牛眼。
我對(duì)自己說:還是收起預(yù)言吧!沒有預(yù)言家的世界仍會(huì)發(fā)展,也許我只為個(gè)人功利而胡言亂語,這個(gè)世界,從來沒有、也不需要完美的預(yù)言!
可是,預(yù)言是進(jìn)化的理想,更是富強(qiáng)的宏愿,不能、不敢、不想預(yù)言的個(gè)人、國家和民族是沒有希望的!所以,我以熱血沸騰的心、縱橫時(shí)空的思想和飽含深情的筆,為祖國、人民和全人類,寫下一篇篇詩一般的預(yù)言……
本套圖書定位于“中國密碼”、“文明勵(lì)志”、“國民課堂”、“信仰指南”和“靈魂導(dǎo)師”等主題,從熱愛祖國、職場(chǎng)實(shí)踐、生活美滿、柔性變革和靈魂救贖入手,全面而深刻地闡述人性與社會(huì)的復(fù)雜狀況,揭示人性與社會(huì)的深層矛盾,并且試圖為人性與社會(huì)的共同進(jìn)化尋找一條新的捷徑。
本系列圖書語言生動(dòng),意境深遠(yuǎn),具有長盛不衰的潛力,可視為《理想國》、《對(duì)話錄》、《影響力》、《成功之道》、《心靈雞湯》、《蒙田隨筆》、《人性的弱點(diǎn)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》、《人際關(guān)系學(xué)》、《思考與致富》、《丑陋的中國人》、《中國可以說“不”》的拓展書,以及著名哲理和心理小說《發(fā)條橙》、《北回歸線》、《第五號(hào)屠場(chǎng)》、《蘇菲的世界》、《人性的證明》、《萬有引力之虹》、《人格裂變的姑娘》、《生命中不能承受之輕》、《一個(gè)陌生女人的來信》等優(yōu)秀書籍的中國版、升級(jí)版和綜合版。
這套愛國、勵(lì)志、職場(chǎng)以及人生指南圖書,包括哲理系列《孤獨(dú)的大國——中國的困境與對(duì)策》、《國民課堂》、《吹響(職場(chǎng))新文化的號(hào)角》、《一部“論語”定終生》等社科類系列圖書。具有政治性、思想性、時(shí)尚性、前瞻性等多重看點(diǎn)和賣點(diǎn),對(duì)于當(dāng)今與未來的中國讀者,對(duì)于當(dāng)今與未來的世界讀者,都屬于不可多得的精品讀物。
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