世界冠軍，是人生巔峰的象征;乞丐，是徹底失敗的典型。世界冠軍，是勵志向上的標本;小偷，是好吃懶做的結局。而這根本對立的兩方面——成功與失敗、勵志向上與好吃懶做——卻奇異地組合在前世界大學生運動會雙料冠軍得主張尚武身上。而這一切又是怎樣產生的呢?是市場化改革中的顯規則與潛規則相互碰撞產生的。

　　如果在運動場上也奉行社會通行的潛規則，運動員能取得好成績嗎?如果市場經濟真的比計劃經濟有更高的效率，就應該貫徹體育競技場上平等競爭的顯規則，而不是自作聰明地通過推廣潛規則來搞什么“效率優先兼顧公平”，搞什么“帕累托最優”、“帕累托改進”，搞什么“大蛋糕”，搞什么“腐敗是社會發展的潤滑劑”。

　　任何外因都要通過內因起作用，無論怎樣“舉國體制”重點培養，也無論張尚武的先天身體素質多優越，張尚武能拿到世界冠軍沒有自身勵志向上的精神與堅強的意志與毅力，是不可想象的。只要透過現象看本質，可以認為，把張尚武后來當小偷、成乞丐說成是自身好逸惡勞、好吃懶做的結果實在講不過去。文化不等于文憑，學歷也不等于能力。根據媒體報道的張尚武對自身經歷的描述，根據張尚武在媒體面前能做到對答如流、滴水不漏、進退有度，可以說張尚武由世界冠軍變乞丐既不是所謂“舉國體制”造成，也不是張尚武個人品德、性格、文化水平低造成，而是競技場上的平等競爭的顯規則，不敵現實生活中的潛規則造成。競技場上的平等競爭的顯規則使貧困家庭出身的張尚武輝煌，現實生活中的潛規則卻使貧困家庭出身的張尚武被打回原來的出發點——張尚武由世界冠軍成乞丐說明，通過競技場上平等競爭的顯規則取得輝煌成就不可能改變一個人的命運;最終決定一個人命運的，是現實生活中的潛規則。現實生活中的潛規則就像地球引力，使貧困家庭出身的人要想通過自身努力改變自己的命運，就像拔著自己頭發離開地球一樣成為不可能。

　　“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠”(《論語》) 國臉需要正氣，正氣需要在平等競爭的顯規則中產生。在“潛規則”中“脫穎而出”不可能形成讓觀眾耳目一新的“小清新”的感覺。據說歐陽夏丹是在幾百名競爭者中，以各項指標遙遙領先的壓倒優勢勝出，成為新一代“國臉”的。這說明：人健康的精神風貌、國民健全的整體素質必須在通行平等競爭的顯規則環境中才能形成。國民素質提高呼喚通行顯規則的好的市場經濟，拒絕通行潛規則的壞的市場經濟。

　　與此同時，央視新任新聞聯播主持人歐陽夏丹為我們提供了另一個典型。大眾之所以喜歡央視新聞聯播新主持人歐陽夏丹，是因為她在崇拜金錢、權貴的世俗世界、“明星”世界、主持人世界中給人“小清新”——耳目一新的感覺。她靠自身腳踏實地一路走來，無任何暗箱操作、無“權威評委”潛規則運行、無權貴干預中自然而然脫穎而出。在整個社會信仰危機中，為了給人們壓抑已久的求真求善求美的潛意識提供一個盡情發泄的通道，歐陽夏丹順勢而為成為不少人心中的偶像。只有通過追捧歐陽夏丹，才能使人心向真、人心向善、人心向美的人性，同社會已經相當程度上扭曲的價值體系之間產生平衡;而只有平衡，社會生活才能有序進行、市場經濟才能健康穩定發展。所以歐陽夏丹現象的產生既是偶然的，也是必然的;我們要做的，就是認清必然、提升偶然、把偶然拓展為必然、自發上升為自覺、局部擴大為整體、從屬轉化為主導、萌芽成長為大樹，重塑真善美相統一的市場經濟價值觀體系。這與其說是對歐陽夏丹本人肯定，還不如說是對歐陽夏丹現象中所蘊含的社會含義的肯定。肯定歐陽夏丹是肯定歐陽夏丹背后的社會現象;她，一路走來，從來第一卻從不追名逐利，才華橫溢卻從不附庸權貴，風光無限卻從無任何緋聞，光彩照人卻毫不擺闊顯貴，功成名就卻親切如鄰家女孩。在目前只認錢不認人、一切向錢看的社會風氣中，她莊嚴宣告：“我經濟上不依附于人，談戀愛只看重感覺”——讓愛情回歸本義，幸福與金錢畫等號的公式被不客氣地拋棄，而且擲地有聲。這和靠潛規則成名的某些影視明星、主持人實在有天壤之別。廣大人民大眾是借肯定歐陽夏丹來肯定自己，也是廣大人民大眾對錢本位、潛規則、社會不公平不平等不自由現象的自發的無聲的抗議。這和“借古喻今”、“借詩言志”沒有本質不同，不同的只是“借丹抒意”更直接了當、更大眾化而已——因為歐陽夏丹每日每時都在你我他身邊。從歐陽夏丹身上我們可以看到，市場經濟是真善美統一的經濟，是平等競爭、顯規則主導的經濟，而非銅臭味十足、潛規則橫行的經濟;市場經濟價值而非價格，是人們的追求目標;平等而非金錢，是社會的核心價值。

　　張尚武與歐陽夏丹現象說明，我們應該用幸福經濟來規范市場經濟，用幸福經濟學代替貨幣經濟學、金錢經濟學、價格經濟學作為社會的主流經濟學，用德智體全面發展的人代替見錢眼開、唯利是圖、畸形發展、片面發展的人作為市場經濟的主體。為此必須用顯規則代替潛規則作為社會主義市場經濟正常運行的規則。

　　子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”(《論語》)顯規則，就是“義之與比”，公開、公平、公正比照的道義法則。公開是前提;任何東西只要能夠做到公開，就必然會做到公平公正。這就是“顯”字的含義所在。顯然，顯規則是平等競爭、優勝劣汰的規則。與之相反，潛規則，就是拿不到桌面上來、只能暗箱操作的行為方式。不公開必然導致不公平、不公正;之所以不公開，就是為了不公平、不公正。這就是“潛”字的內涵揭示。顯然，潛規則是弱肉強食的叢林法則。體育競技運動的比賽規則就是顯規則，市場經濟明碼實價、平等交換也是顯規則，所以體育精神與市場經濟有著天然的一致性;而通過私下不正當交易進行不平等競爭的叢林法則，既違背了體育精神，也違背了市場經濟原則。

　　但在現實生活中，這種顯規則不敵潛規則、潛規則制約顯規則的現象比比皆是。統考的學歷不如半路出家的“文憑”，學術論文不如版面費“論文”，學術專著不如補貼出版、自產自銷的“磚著”。我說你行你就行，不行也行;我說你不行你就不行，行也不行。“學好數理化，不如一個好爸爸”、“我爸是李剛”現象就是這樣產生的，逆選擇逆淘汰、劣幣驅逐良幣現象就是這樣形成的。這是文明的異化、勞動的異化、市場經濟的異化，將極大地阻礙我國生產力的發展、社會和人的全面發展、人民生活水平的真正提高。

　　勞動是創造價值的主體性活動。人類社會就是通過人與人之間互相交換勞動，實現個體與整體的生存與發展。互相交換勞動中平等的程度，決定互相交換勞動的頻度;互相交換勞動的頻度，決定人類社會的發展速度。市場，就是互相交換勞動的場所、促進互相交換勞動的機制，保證平等交換勞動的制度。市場經濟，就是在人類互相交換勞動的基礎上發展起來、以平等交換勞動為主要內容與根本動力、通過平等交換勞動實現資源再生與社會福利最大化的經濟形態。從市場與市場經濟的定義與功能來看，市場經濟的本質和核心是平等。正因為市場經濟的核心是平等，所以好的市場經濟就是平等競爭的市場經濟，平等競爭的市場經濟就是使乞丐成冠軍的社會主義市場經濟。壞的市場經濟就是不平等競爭的市場經濟，不平等競爭的市場經濟就是使冠軍成乞丐的資本主義市場經濟。“市場經濟資本主義可以利用，社會主義也可以利用”這句話中的“市場經濟”是抽象意義上的，在具體的意義上社會主義市場經濟和資本主義市場經濟不是同一個市場經濟。正因為市場經濟的核心是平等，所以只有好的、平等競爭的社會主義市場經濟才是真正的市場經濟，而壞的、不平等競爭的資本主義市場經濟不是真正的市場經濟。如果平等競爭只是在賽場上曇花一現，一走下賽場甚至連體育界本身都奉行潛規則，那么這樣的市場經濟就不是真正的市場經濟。

　　“君子喻于義，小人喻于利”(《論語》)。市場經濟首先是主體化經濟而不是貨幣化經濟，市場化改革首先是重塑、解放人的主體性而不是一切向錢看。所謂主體性，就是系統的自組織“能力”，就是人作為系統的自我意識、自我設計、自我控制、自我發展、自我完善、自我實現的能力，就是企業作為系統通過自組織同外界進行物質能量信息交流從而進行生產和競爭的能力，就是個人和企業的創新-創造-創業能力，就是企業通過建立創業型組織優化企業資本結構提高公司價值的能力。主體性高低同自組織能力成正比，由系統的要素和結構兩方面決定。一個人創新能力強，是主體性強的表現;一個人能白手起家，是主體性強的表現;一個人能得世界冠軍，是主體性強的表現。人的創造價值的能力和人的主體性成正比，而人的主體性，又和人擺脫人身依附關系的程度成正比。經濟結構中，人的要素是首要的要素。人的主體性，是生產力發展的根本標準與動力。改革開放以前生產力發展不快的根本原因是超經濟行政強制對人的主體性的壓制，改革開放意味著以往建立在超經濟強制基礎上的人身依附關系得到擺脫，改革開放以后生產力快速發展的根本原因是人的主體性的解放。團隊主體性、企業主體性、區域主體性、政府主體性、國家主體性，是逐步放大了的人的主體性。總體上國民整體擺脫人身依附關系的起點平等，大大提高人的主體性，對人的行為從質和量兩方面做出有利于生產力發展的導向。制度高于技術，結構對要素的提升作用，主要是通過制度(經濟制度與政治制度。產權制度只是經濟制度的組成部分。私有制是產權制度的必要環節，而非必要條件)對人的主體性的導向、催化和提高來實現的。如果改革開放只是意味著以往建立在超經濟的行政強制基礎上的人身依附關系得到擺脫，而建立在經濟強制基礎上的人身依附關系在金錢至上的潛規則面前得到強化，如果改革只是用一種人身依附關系代替另一種人身依附關系，那么這樣的改革只能是改革的異化。實踐證明：改革到今天，先富起來的一部分人不但沒有帶后富，而且利用手中掌握的金錢的權力推廣、擴大金錢至上的潛規則，破壞社會公平競爭的顯規則，阻斷了其他人通過平等競爭后富起來的可能性，從而使富者越富、窮者越窮。潛規則是兩極分化的罪魁禍首。

　　因此，所謂市場經濟就是平等化的經濟而不是弱肉強食的叢林經濟，市場化改革就是平等化改革而不是弱肉強食的叢林化改革。平等化改革，就是用體育競賽中優勝劣汰的平等競爭的顯規則代替權權交易、權錢交易、權人交易、逆向選擇的潛規則。市場經濟的完善程度與平等競爭的顯規則適用范圍成正比，同權權交易、權錢交易、權人交易的潛規則的適用范圍成反比。市場化改革過程就是平等競爭的顯規則適用范圍逐步擴大、潛規則的適用范圍逐步縮小的過程。健全的市場經濟就是付出與回報相一致、貢獻與索取相統一的經濟。什么是品德?奮勇拼搏勇摘桂冠為國爭光就是最好的品德!付出與回報相一致、貢獻與索取相統一就是最好的品德!市場經濟是平等競爭的經濟;任何一個人，不管他的家庭出身、背景、文憑、長相、信仰、民族、膚色、語言，都在平等的起跑點上競爭，只要為社會作出貢獻，就應該得到相應的回報，而不是在奉行叢林法則的潛規則面前被社會邊緣化。世界冠軍，既是付出的結晶，也是貢獻的標志。在這里，不是張尚武的身體狀況尚且還能做什么、不能做什么，而是張尚武應該做什么、不應該做什么。對于一個付出人一生最寶貴的青春與身體健康代價并取得世界冠軍的人來講，得到與其對社會的付出與貢獻相匹配的榮譽、地位、崗位和物質待遇是應該的;如果社會沒有主動給他，他自己提出相應的要求也是合理的。他有權選擇，他也有資格選擇——平等，不但體現在人與人的關系上，而且體現在個人與國家的關系上。莫斯科不相信眼淚，權利面前不需要同情。這就是市場經濟。這就是社會主義市場經濟。一個世界冠軍要求國家給予自己在上學、工作環境、社會地位、物質待遇方面相對應的要求，是社會主義市場經濟的本質要求，是社會主義優越性的表現，而不是什么挑肥揀瘦、貪圖享受、妄圖不勞而獲。如果說，一般運動員要求退役保障機制，傷病運動員要求補償機制，那么世界冠軍要求回報機制。由于世界冠軍的榮譽是國家，必須以整個國家為受益主體來評估其貢獻，并給予對等的回報。不管是否三大賽，不管是否國家隊一線隊員，只要他能使五星紅旗在國際性賽場上、在全世界媒體面前冉冉升起，使共和國的國歌能在全世界上空索繞回旋，就是共和國的功臣;國家給他(她)的回報，最起碼是能夠保證他(她)能夠一輩子過上與其世界冠軍身份對稱的、有尊嚴的生活。美國是資本主義國家，我們是勞動人民當家作主的社會主義國家。美國的月亮不是中國月亮的標本，美國的市場經濟不是中國市場經濟的模本。不要用美國運動員的待遇作為我國運動員待遇的封頂標準。不要用某某運動員可以怎樣來要求張尚武也可以怎樣，別人可以去挖煤他也應該可以去挖煤，別人可以做清潔工他也可以做清潔工;而應該用社會其他領域付出同樣的努力、取得同等程度的成功、作出同等程度的奉獻所得到的平均回報率來參照他應該得到的回報。如果社會不能自動給他這種相應的回報，政府就應該給。姚明的體育之路是體育商業化的道路;不能說姚明體育商業化的成功對國家形象沒有好處，但體育商業化的受益客體主要是社會，因而他的回報途徑也主要是社會。而世界冠軍的受益體是國家，給予回報的義務主體也應該是國家。不應該以冠軍是國家培養的、成為冠軍首先應該感謝國家為由而剝奪冠軍自身應有的合法權益。張尚武的成功與姚明的成功在不同的參照系中是完全等價的;必須以姚明體育商業化的成功為參照，給張尚武的成功以同等的回報。這個回報只能來自政府。擴大顯規則的作用范圍、縮小潛規則的作用范圍，一靠法制，二靠制度設計，而這兩方面政府都起主導作用。完善的市場經濟，就是以民間微觀經濟調節為基礎、以政府宏觀經濟調節為主導、以平等為核心、以價值為機制、以對策和價格為手段、民主與法制相對稱、效率與公平相協調、通過資源對稱配置實現資源優化再生的經濟形態。市場經濟是商品經濟發展的必然結果。貢獻與索取的對稱、效率與公平的對稱是市場經濟的根本動力，宏觀經濟與微觀經濟的對稱是市場經濟的基本結構，平等性、對稱性、主體性、價值性、系統性是市場經濟的本質特征。社會主義市場經濟的核心價值就是平等，而平等就是付出與回報相一致、貢獻與索取相統一;而這種付出與回報的一致、貢獻與索取的統一往往要通過政府的宏觀調控來實現。社會主義市場經濟之所以沒有資本主義市場經濟那樣的“外部性”，之所以能夠把競技場上平等競爭的顯規則滲透到社會生活的任何方面，就在于政府宏觀調控是社會市場經濟的必要一環。舉國體制本身沒有錯，舉國體制顯示了社會主義國家能夠集中力量辦大事的優越性;但舉國體制作為社會主義優越性不能只表現一半——選擇培養最優秀運動員這一半，還要表現為另一半——給運動員合理待遇。只有完善的舉國體制才是真正的舉國體制，只有機制健全的舉國體制才是完善的舉國體制。健全的機制不是平均主義，而是機會平等、優勝劣汰、勝者為王。所以不要用俄羅斯體操冠軍去挖煤、全國舉重冠軍鄒春蘭當搓澡工、中國女子體操世界冠軍樊迪靠教練接濟度日、前自行車全國冠軍徐翠娟淪為打工妹、跳水奧運冠軍桑雪賣藝救母來證明張尚武現狀的合理性，而應該用這種普遍現象的存在來證明市場經濟就是規范經濟的必要性。所謂規范的市場經濟，就是把競技場上的平等競爭的顯規則整體移植到市場經濟中，成為整個社會的通行規則。根據各方面情況來分析，如果市場經濟規范了，作為世界冠軍的張尚武，既不會當小偷，也不會成乞丐，而只會成為通過勵志向上在為國爭光的同時改變自身貧困命運的榜樣。

　　顯規則是真善美，潛規則是假惡丑。人民喜歡真善美，憎恨假惡丑。世界冠軍成乞丐與平民百姓成“國臉”，這兩種命運的不同說明了以市場化為目標的改革開放就是要建立真正的市場經濟，而不是建立虛假的市場經濟。正因為市場經濟的核心價值是平等，社會主義市場經濟的核心機制是價值機制，所以社會主義與市場經濟不是兩張皮，社會主義自我完善與市場化改革不是兩張皮。社會主義就是完善的市場經濟，完善的市場經濟模式就是社會主義的具體模式，改革就是通過建構完善的市場經濟模式來建構社會主義的具體模式。社會主義的具體模式就是真正的、完善的、好的市場經濟模式。

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