政權的本質是“公平和正義”
李清平原創作品
2014.03.08
可以肯定地說，堯舜禹時期吃不飽的人比商紂王時期更多，你能說堯舜禹不如商紂好嗎?
慈禧時代已有人可以玩照相機，老百姓還可以嘗嘗坐火車的味道。李世民時代可見都沒見過這些洋玩藝。你能說慈禧比李世民還強嗎?
政權的本質是“公平和正義”，而不是“吃不吃得飽”，你懂這個理嗎?
毛時代很多人吃不飽，可大多數人說他好，鄧時代很少人吃不飽，可大多數人罵他“鳥”，你知道這是為什么嗎?延安時期共產黨的軍隊大多數人也吃不飽，但戰斗力很強。國民黨軍隊大多能吃飽，但大多戰斗力不強。最后共軍反而得了政權，國軍反而失去了政權。可見吃“不吃得飽”，與能不能得到政權和能不能守住政權沒有必然聯系。你知道這是為什么嗎?
答案就是：毛時代“天下為公”，而鄧時代“為政不公”。自古有言，“不患寡，而患不公”，說的就是這個理。這個理不僅是社會公理，也是大自然的天道。
“吃不吃得飽”與社會生產力相關，而生產力是永遠向前發展的，是不會停頓的。沒有好壞之分，只有快慢之分，是不以個人意志為轉移的。
而“國家政權”與生產關系和上層建筑相關，是以個人意志和集團意志為轉移的;沒有快慢之分，只有好壞之分。大多數人擁護，就是好政權，大多數人反對就是壞政權。而一個政權是好政權還是壞政權，唯一標準是看他公還是不公。而不是“吃不吃得飽”的問題。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
注：配圖來自網絡無版權標志圖像，侵刪！
聲明：文章僅代表作者個人觀點，不代表本站觀點——烏有之鄉
責任編輯：蘇北
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
