顏誠(chéng)海州人，共和朝官吏之家，祖清廉無(wú)財(cái)，凡病故者皆留欠賬單數(shù)張，顏乃吏生活無(wú)礙，久，因不習(xí)官道被清出府衙，改革潮起，顏淪為下崗工人，曰：無(wú)業(yè)游民。初，打短工為生，后，年長(zhǎng)無(wú)用，甚貧。
海州兩大富豪一是齊淵善經(jīng)商，海州買(mǎi)賣(mài)十有七八屬之。二是李義善海運(yùn)，有大船數(shù)艘富甲一方，義慕顏之祖皆廉，感其德誠(chéng)，憐之，出資助商，人皆賺唯顏賠，本錢(qián)盡無(wú)。義欲再助，顏力辭曰：“吾本非商人，不通商道，做則無(wú)益，恐累兄，莫如隨兄習(xí)之，不求酬勞只求裹腹足矣”。義允攜行。
海州東南千余海里有島，人稱(chēng)索哩島，此島天涼且潮，島民喜食狗肉，李義運(yùn)之。所運(yùn)之狗，登島前盡宰，防島民養(yǎng)以延財(cái)路。義收狗備遠(yuǎn)行，狗販送之，義將一肚大如鼓骨瘦如柴賴(lài)狗棄，狗哀，顏不忍，求養(yǎng)，義允，備籠置于艙角，眾船夫戲曰：“兄有物也”，顏慚。
良日吉時(shí)燃炮出航，一切順已數(shù)百里遙，眾喜。夜，狂風(fēng)起，波兇浪涌，桅折舵斷，任其行。良久靠一島，人安物全，義率眾登岸，船上狗吠聲漸遠(yuǎn)，朦朧處現(xiàn)石碑，碑刻：太陽(yáng)國(guó)。遠(yuǎn)觀(guān)有城，進(jìn)城視民與中原無(wú)二，只是言語(yǔ)時(shí)眾皆吐霧，或白或紅或黑，李義等眾奇。請(qǐng)教路人，路人口吐白霧道：“民念清意寡白霧也，吏清者性剛血烈紅霧也，吏污者臟腑具爛黑霧也，污吏吸食民血一口可得三日紅霧，紅霧起膚癢爛，紅霧止膚自愈”。路人又道：“先帝重民倡廉，官皆紅霧，先帝崩幼帝弱，小人篡權(quán)，致豺狼當(dāng)?shù)牢劾魴M行，黑霧大起，遮天蔽日”，義道：“無(wú)計(jì)否?”，路人道：“有道士可將污吏已爛臟腑換狗之臟腑，可吐紅霧，膚癢爛，用狗皮脂涂之即愈，太陽(yáng)國(guó)狗價(jià)劇增，一只健狗臟腑可換百金，皮脂十金一盅，肉禁食皮禁用”，義大驚，立轉(zhuǎn)，速奔。至岸邊晚矣，狗吠已無(wú)，艙內(nèi)狗尸赤裸擺放整齊，皮被刮如熟皮一般，旁有數(shù)箱黃金，狗之臟腑被道士施法移入污吏體內(nèi)，霎時(shí)，紅霧沖天，驕陽(yáng)立現(xiàn)，萬(wàn)民歡騰。眾得金獨(dú)顏誠(chéng)無(wú)，眾船夫又戲之，顏大慚，離眾沿岸疾走，踉蹌倒，手觸物，細(xì)觀(guān)乃拐杖也，下蛇上蛙，蛇曲長(zhǎng)為體，蛙雙眼靈動(dòng)鼓腮欲鳴為把，甚特，顏持杖歸。
夜，狂風(fēng)又起，船隨風(fēng)行，風(fēng)止船停，船夫開(kāi)倉(cāng)，繼而狂呼：“索哩島，索哩島——”
早有島民報(bào)與島主中土大船至，島主委庫(kù)官醫(yī)官驗(yàn)貨付金并備酒待之。推李義上座顏誠(chéng)下首。酒間島主愁眉不展，義問(wèn)何故，答曰：“內(nèi)人病危無(wú)藥”，義黯然，忽，醫(yī)官急至，附耳細(xì)語(yǔ)，島主頓起，望義施禮，道：“兄藏寶不換金乎?”，義惑，醫(yī)官道：“艙角籠內(nèi)之物是也”，義笑道：“此乃顏兄之物，與吾何干”，島主令重置酒宴，豐盛較前宴數(shù)倍，推顏誠(chéng)上首，酒酣，島主出萬(wàn)金購(gòu)顏誠(chéng)之狗，李義求解，島主笑道：“此狗腹中之物，謂之狗寶，內(nèi)人有救矣”，
顏誠(chéng)允，得萬(wàn)金，隨船歸。
顏誠(chéng)富，持杖玩，遇齊淵，淵觀(guān)杖，淚縱橫，顏呆道：“兄喜杖乎?”，齊引顏至家中，顏觀(guān)正堂居中供老叟像，畫(huà)中叟拄杖，與己之杖無(wú)二。齊淵道：“愿傾海州財(cái)產(chǎn)換之”，顏允，齊大喜，狂宴鄉(xiāng)里，李義及鄉(xiāng)里證，齊淵將賬簿地契與顏誠(chéng)，捧杖走。
次年，世界豪富榜示，榜首者齊淵也。
又年，顏誠(chéng)門(mén)前一乞丐求見(jiàn)，看門(mén)人逐之，顏聞聲出，細(xì)觀(guān)丐乃齊淵也。領(lǐng)入家中沐浴更衣，請(qǐng)李義至，三人共飲。淵訴原委：祖乃大明庫(kù)官，明將亡，帝令淵祖藏庫(kù)銀于山中，祖作圖藏于杖中，后出海無(wú)蹤。淵得杖取財(cái)，列豪富榜首，一日吏至，言，地下之物皆國(guó)有，淵無(wú)分文。顏意還淵之海州財(cái)產(chǎn)，淵不受，顏強(qiáng)還，淵堅(jiān)拒，義道;“何不共有?”，兩人允。
有亦無(wú)，無(wú)亦有，有失無(wú)，無(wú)生有，有兮無(wú)兮，天兮地兮人兮，天地且善變，況人乎，窮則剛，剛則強(qiáng)，強(qiáng)則富，富則淫，淫則亡(國(guó)亡)，亡則殃(民殃)，殃則窮，道也。人生皆苦短，富貴如云煙，年復(fù)年三人悟，散財(cái)與百姓，遁于山中，百姓感德，建三公祠，香火盛。
村民甲迷路山中，見(jiàn)蒼樹(shù)下三翁飲酒，旁觀(guān)良久未敢言，感腹饑體涼，酒氣至，嗅之，腹飽體暖，反復(fù)數(shù)次，腦清眼亮，足輕生風(fēng)，再觀(guān)三翁已失，回家路原在腳下，疾歸，鄉(xiāng)鄰皆不識(shí)，話(huà)及童伴眾皆知，多半逝，殘留一二亦老叟矣。
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