草民在理解道德經的時候竟然自然而然的想到了馬克思主義，現代社會由于思想的多元化加之以前對馬克思主義僵化理解，使許多人不再相信馬克思主義，其實我認為馬克思主義是分析社會和經濟很力的武器!至于其社會主義與共產主義的推論,可能是正確的只是當下人們理解和實踐的方向可能存在誤差，也可能那是很偏遠的實情只是當下沒辦法達到以后一定能達到，甚至也有可能其推論是錯誤的但至少馬克思主義對過去歷史的分析方法那是對的!
在草民看來馬克思主義里有幾個關鍵詞與道德經的對應關系是：
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《道德經》 |
馬克思主義 |
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道，推動萬物生長運行的根本動力 |
生產力，經濟。生產力才是推動社會進步的根本 |
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德，維護道的規范 |
生產關系，制度。生產關系是保障生產健康發展的關鍵 |
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一，本質規律或屬性 |
生產資料，分析所有現象都離不開生產資料 |
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陰陽、有無...... |
辯證統一，《矛盾論》（毛澤東著） |
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和諧統一 |
民主集中 |
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無為而治 |
公有制，每人都沒有生產資料才能保證所有人都有生產資料 |
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為無為 |
《實踐論》（毛澤東著） |
注：一定要記住《道德經》里無為不是什么也不做，其中一個重要思想是“了解事物規律和本性，從其萌芽甚至萌芽之前便開始做”
一路讀下來，有一個感覺便是《道德經》與馬克思主義非常有相似相容性，當然這種融合后的馬克思主義可能與我們學校或所謂經典里讀到的馬克思主義又有一定的區別!
比如，《道德經》說為道者要損有余而補不足，這與無產階級追求其實是一至的，但為道者并不反對為學者，那我們應該思考馬克思主義是否真的反對有權有勢的資本家呢?《道德經》說反者，道之動也，雖然為學者有其反的一面，但真是反的一面才推動了道的前進，同樣的道理資本家雖然也有反的一面，但根據馬克思主義的辯證統一理解可知道正是這種反的一面才推動了經濟社會的發展，沒有貪婪便沒有進步估計許多人不認同但實際上我認為就是這樣的，沒有欲望人類也不可能進步!《道德經》希望損有余來補不足而已，而不是說滅有余而補不足，而馬克思主義我想在社會主義階段也只是希望對資本家進行有效監督而非真正要消滅他，即使是馬克思的共產主義實現，當那個時候大家已經公平富有了，也不需要你去消滅他們自然而然便實現資產階級的消失，這難道不是正是《道德經》里說的，“損之又損，以至無為，而無不為嗎?”
據此，我想象中‘德’“生產關系”“制度”應該無外是“讓有錢有勢有權的人‘損’，損之又損，以至于無需再損而達到一種平衡，自然而然就達到了大治”再通俗一點講便是“有權有勢有錢的人對社會的負面影響力關進籠子里，發揮他們的正面影響力，最后當應該關的都已經關進籠子里了這個社會便完美了”
有權的人：當然是政府官員、領導......
有錢的人：當然是企業家、資本家、地主......
有勢的人：當然是掌握話語權的人如媒體喉舌、專家學者、.......
在封建社會時期，這幾類人幾乎都沒有被關進籠子，到了資本主義社會后政府的權力首先被約束了起來所以資本主義是進步的，但資本家的權力沒有怎么被約束，所以馬克思深在西方對此深有體會，便看到了這一點，于是要求將資本家的權力也像政府一樣被關進籠子里，如果他們的影響被關進了之后社會我想肯定會再次大大進步!這便是馬克思想要的社會主義，其實就這么簡單!
然而，社會主義大多是從貧窮落后的封建國家之上建立起來的，他們相對于馬克思而言沒有經歷過將政府關進籠子的時期而直接將資產階級關進了籠子，也許剛開始都有一段的大發展時期，但時間久了沒有將政府關進籠子的缺點便會顯現出來!以至于出現一個畸形的社會，有些方面感覺進步到了現代社會，但有些方面又感覺像落后的封建社會。我個人認為這便是問題的關鍵所在!
為什么現在的大多社會主義都出現這樣的畸形我認還得從馬克思說起，在西方社會從文藝復興開始他們已經慢慢的將政府關了起來，所以從馬克思的個人感受也許并不強烈，他重點論述的是如何將資產階級關起來的好處，而政府他則是簡單的民主集中制描述一筆帶過，甚至他都已經看到政府散亂的自由需要集中，但對于落后的封建國家連基本自由都沒有何來散亂的自由，在這種連基本自由都沒有的情況下稍微的自由都可能使政府甚至百姓感覺到可怕，所以民主更沒有被大力推薦而集中反而被過渡強調!
在這個畸形的社會下面現在發生著一些有，社會經濟已經稍發展!百姓不急了于將誰關進籠子，反正自己生活有著落便行，更好點當然更好，但如果要更差那當然不答應!而那些早年已經被關進籠子里的資本家不服氣了，非要將政府關進籠子里，然后將自己解放出來!而政府說將自己關進籠子里你們解放出來可能天下便大亂了!不過政府這話也不是沒有道理，如果是歐美當時革命時期沒有外部威脅的情況下政府的說法可能沒人想念，但現在外部環境惡劣，許多強國都在打中國主意的情況下政府說的話還真有可能，而且，最可怕的是資產階級這種商人逐利而造成的軟弱和順流性質很可能出現被外敵收買、利用的情況下更不敢讓政府和體制輕易的出現盲動，否則可能造成一些意想不到的后果!
但是，最終政府的權力必須被關進籠子，而且資產階級的權力也必須被關進籠子，這是必須的，否則中國永遠不會達到復興和進步的目的!目前資本家們與政府在角力，百姓處于看客，要求很簡單穩定不亂外加生活質量不能倒退，我認為這便夠了，有了這樣一個條件我相信中國復興有望!
在穩定不亂生活不能倒退的前提下，讓他們兩方角力，資本家限制政府一點權力后政府又限制一下資本家的權力，再然后資本家又限制一下政府的權力政府又過來限制一下資本家的權力...這些循環下去，以至于他們最后都不需要再限制了，那中國社會估計便已經復興了!只要不出現一方猛烈的限制另一方那中國便有希望，文革的錯誤便在于政府一方想猛烈的限制甚至是消滅資本家一方!
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