很久，很久以前，有一群豺狼趕走了森林里的其它肉食動物，占領了一片有許多草和山羊的領地。開始時，狼群瘋狂地吃山羊，山羊的數量迅速減少，最后狼群無法維持生計了。于是狼群去請教西方經濟學大獅，大獅對狼群說：你們要按照自然法管理羊群。這就是說，你們首先要讓山羊吃草，然后再按照一定的比例把山羊吃掉，使得羊群吃的草的數量要剛好與草的生長速度相等。如果羊群需要吃的草的數量比現有的草多了，就多吃一些羊;羊群需要吃的草的數量比現有的草少了，就少吃一些羊。只要堅持這個原則，你們就永遠有羊吃，而山羊們在我們的管理下也會過得很幸福，因為在你們的追趕下山羊們會長的很健康，你們只是吃掉老弱病殘的山羊。這就是資本主義牧場的自由和幸福的法律制度和生活秩序。
豺狼聽了大獅的指教，恍然大悟。于是，狼群和山羊在森林里按照“自然法則”生活了很多年，到也相安無事……
有一天，一只長毛山羊到了森林外面去旅游。它見到了一匹老馬，老馬對長毛山羊說：“為什么總是狼吃羊!‘自然法則’太不合理，太不平等了。你們只有造反，自己管自己才能有真正的幸福。”
長毛山羊回到森林，團結羊群與豺狼斗爭。經過艱苦卓絕的武裝斗爭，人多勢眾的羊群終于打敗了狼群，奪取了森林的統治權。于是全部羊都過起了沒有壓迫、沒有剝削的社會主義的平等幸福的生活。
但是，沒有過多久，山上羊的數量越來越多，草的數量越來越少。后來，長毛山羊說：“草不夠了，我們一起來種草吧。”可是羊不會種草，沒有多久，就因為有不少羊好吃懶做，生產管理混亂，開始缺衣少吃了。后來，長毛山羊又說：“我們搞‘工資制’，按勞分配吧!結果又發現有一些小頭羊利用手中的特權多吃多占，開始腐化變質了。于是，長毛山羊又說：“我們搞思想教育和文化革命吧。”結果羊群四分五裂，斗得你死我活，再也沒有羊專心搞生產，草也更加不夠吃了。最后，長毛山羊給氣死了。長毛山羊臨死的時候說：“我不服輸!我相信真理在我們手中，你們一定要堅持下去，幸福的日子一定會到來的。”
但是，長毛山羊死后，接班的新頭羊說，看來繼續這樣下去不行，我們還是改革開放吧!結果羊群引進了一些豺狼，重新過起了狼吃羊的生活。年輕力壯的山羊又有草吃了，它們非常高興。可是，一群面臨被吃的老弱病殘的山羊哀嘆道：“辛辛苦苦幾十年，一朝回到解放前。”
于是，羊群又開始了分裂和爭論。
一只相信長毛山羊的小頭羊說：“我們再搞一次計劃經濟吧，如果有羊不愿意，我們就用文化革命的方法與它們斗。”
那些改革派山羊聽了很害怕，它們擔心又過上沒草吃的生活，特別是擔心重蹈文化革命被批斗的命運。它們寧愿過改革開放后的狼吃羊的生活。于是，它們想方設法孤立小頭羊。
這時，豺狼們也感到了威脅。一只歪嘴的白狼說：“這只小頭羊是一個惡魔，我們要好好教訓、教訓它。”于是，豺狼們找來了一只小狼，讓它扮成一只羊去腐化小頭羊的家人。然后，這只“披著羊皮的狼”找出一些關鍵證據，去政府那里舉證小頭羊貪污腐化，把它抓進了牢房。
那些站在西山上的狼群樂呵呵地笑了：“我們只派了一只‘披著羊皮的狼’就使得羊群四分五裂了，羊群再也不可能團結起來與我們斗了。”
那只歪嘴的白狼惡狠狠地說：“小羊羔們，老實點吧!否則，南斯拉夫羊、伊拉克羊、利比亞羊、埃及羊、敘利亞羊……就是你們的榜樣。”
羊群陷入了更大恐慌中：“天啦!怎么辦啊?!”
羊群中的爭論更激烈了……，于是，一群頭羊們決定召開全體會議進行認真討論。在這會議中，羊群中出現了幾種有代表性的聲音：
不少羊說：“我們絕對不走回頭路，我們絕對不能讓狼來管理我們。我們要聽老馬和老毛的話。”
但是，羊群中也有不少反對的聲音，一只叫“茅廁”的老羊說：“羊管羊?那不過是白日做夢，自古以來都是狼吃羊!我勸大家還是認命吧。學會自己逃生才是硬道理，只要被吃不是自己就行。書店中不是有很多‘公知’羊出的書，教我們如何逃生，大家趕快去買來看一看，一定會大有好處。要不，就學本人也不賴，干脆投降豺狼，只要聽頭狼的話，幫它干點活，不僅可保命，還可以拿好處費呢。”
主流的聲音是折衷主義：“老馬指引的方向是對的，長毛山羊的愿望也是好的，但是，我們現在還找不到上天堂的梯子，我們還沒有找到‘羊管羊’的方法和手段。在這種情況下，我們為了生存，只能暫時委曲求全，老老實實地請狼來幫助我們管理。所以，我們必須繼續改革開放。”
一只相信陰謀論的50后山羊不同意主流派的觀點，它大聲高呼：“大家快醒醒吧!善良的羔羊們必須明白，你們支持的改革開放的設想都不過是豺狼的陰謀的一部分。再不清醒，再不反抗，就永遠不能逃出‘狼吃羊’的宿命。”陰謀論山羊悲觀地說：“我已經呼吁這么久了，多數羊還沒有明白這個道理，我非常失望!非常、非常失望!!”
更多的山羊叫喊著：“不!真正的危險在我們內部，是那些羊奸在出賣我們!它們與狼群勾結，不僅偷吃我們的草，還出賣同伴讓狼吃。”
一只異想天開的羊沉默了很久，終于站出來說話了：“不要害怕狼的威脅和陰謀，也不要迷信宿命，更不應該互相猜疑爭斗。我們要相信老馬和老毛所指的方向是對的，也更要相信科學和自己的力量。”
異想天開羊說：“我們必須明白，羊能否改變被狼吃的命運，關鍵在于自己能否進化為高級動物。羊要進化為高級動物，就要學會集體勞動、學會科學的管理自己的行為和計算財富數量。在沒有學會公有經濟條件下進行集體勞動的方法之前，羊只能與一般動物那樣生存。這就是說，羊無法改變被狼吃的命運。所以，在30年前，改革開放是唯一的出路。否則，古巴羊，朝鮮羊的命運就是結果。”
羊群將信將疑地聽著。
異想天開羊繼續說：“我相信現在已經有了以往所沒有的條件，我們已經有在市場經濟中進行生產的經驗，也有在計劃經濟中進行生產的經驗。特別地，現在的科學技術已經大大進步，完全可以對高級的公有經濟進行有效的管理。因此，只要我們現在認真總結歷史的經驗，弄清楚為什么自己管自己的時候，種出來的草老是不夠吃?為什么讓狼來管我們的時候我們才會努力地工作?難道我們自己管自己的時候不能像讓狼來管我們的時候那樣努力和有效地工作?難道我們不能掌握像自然法則那樣的經濟規律，使自己的社會經濟由必然王國進入自由王國?”
羊群騷動了，有的在認真傾聽，有的陷入沉思，還有的在搖頭……
一只堅持改革開放的小頭羊不滿地說：“少給我們說教，你這一套我們聽多了，有本事練一招給看看。”
“對!對!”
一群改革派羊附和著叫起來。
異想天開羊反駁說：“你們沒給機會我來試……”
有一只羊小聲地說：“誰都來試，那不亂套了嗎?”
“是啊!……”
附和的嘲笑聲又響起來了。
異想天開羊堅持道：“難道現代的計算機技術的發展不可能將全部羊的生產行為統一起來計算，給出最優規劃?難道我們不能正確評價每一只羊的勞動成果，并據此評功論賞?難道羊永遠只是被狼趕著才會勤快地勞動?難道所有的羊能夠自覺勤快地勞動，我們還會沒有草吃?難道我們羊就不能真正平等、自由地生活?難道‘羊管羊’的社會生產方式不是更適合于高級動物生存嗎?”
終于，有一些羊對異想天開羊的觀點表示贊同了。
這樣一來，羊群分裂為兩大派了。
一只中間派羊說：“空談誤國，讓我們用行動來表態吧!” 中間派羊繼續說：“實踐是檢驗真理的標準，大家意見不同，我們就摸著石頭過河，分別試驗，看看到底是改革開放，讓‘狼吃羊’的故事繼續下去好?還是再走一次真正的科學社會主義經濟的路好?”
試驗開始了，結果如何?
且聽下回再說……
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
