白果林筆會(huì)(5-2)
楊豆霜：蛙詠
事隔十年，和成都毛澤東詩詞研究會(huì)重聚，交了入會(huì)表，讀6月3日《文藝報(bào)》吃出一只蒼蠅：“邵燕祥20年前就說過：‘劫富濟(jì)貧是歷來流氓無產(chǎn)者的口號(hào)。流氓有產(chǎn)者呢，他們的行動(dòng)則是劫貧濟(jì)富。’與這個(gè)觀點(diǎn)的深刻性相比，今天我更驚嘆它的預(yù)見性。而短文《評(píng)毛澤東的〈詠蛙〉詩》，我今天才有能力讀懂它的深刻性和預(yù)見性，他在剖析這首詩時(shí)寫道：‘通觀全詩，都與救國救民無關(guān)。詩中所透露的抱負(fù)和志愿，恰恰使人想到屢試不第后來領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義的黃巢《詠菊》我花開后百花殺，這是一種必欲凌駕群倫、唯我獨(dú)尊的抱負(fù)和志愿。其詩格與黃巢、朱元璋相伯仲，不用說與富于民主性精華的古典詩歌優(yōu)秀之作相比，即使置之于帝王詩之間，也遠(yuǎn)在劉邦《大風(fēng)歌》之下，思想上、藝術(shù)上都不足取的。’”
知人論世、顧及全人，這是圣人孟軻、魯迅正確的文藝批評(píng)主張。邵燕祥們昧于此道，或者精于此道而為了反毛偏要這樣鼓噪。更有甚者，未言毛詩，先論流氓，刀筆深文周納。邵家軍不明莊子“盜亦有道”、有作家說：“大盜不盜，沒有必要撬你的門。我在街上把物價(jià)翻一番，便偷了你存款的一半。”金融手段劫財(cái)，全球持有本幣者在劫難逃。然而，毛主席剝奪剝奪者，建立共和國，恰恰是保障供給穩(wěn)定物價(jià)，既教育了無產(chǎn)者，又改造了有產(chǎn)者，劫貧濟(jì)富是毛主席身后背離人民民主專政的宵小所為，豈能由他負(fù)責(zé)!中華文明史一萬年，嚴(yán)格說來只有毛澤東時(shí)代才是廢除了剝削壓迫的社會(huì)主義公有制，是華夏民族最公正的時(shí)光。而吹捧邵燕祥論述的深刻性和預(yù)見性，不妨理解為預(yù)見到了私有制復(fù)辟，推行全球經(jīng)濟(jì)一體化，華爾街打個(gè)噴嚏，全世界齒冷三天，中國充當(dāng)救世主。
俗話：“大欺小，癩疙寶;小欺大，不像話。”民間充滿正能量的游戲扳手勁，兩個(gè)體貌等綜合素質(zhì)相仿的賽手，只手垂直平臺(tái)上，在第三方仲裁下，屛呼吸，聽口令，兩手相握，憋足力氣較量，明人不做暗事，三盤為定準(zhǔn)，四盤決輸贏。華羅庚悲天憫人，鼓勵(lì)中學(xué)生弄斧上班門，以便和重量級(jí)高手套取真經(jīng)。
2003年，毛詩會(huì)《毛澤東詩詞與詩論匯編》第三部分聯(lián)句或修改他人之作與二次創(chuàng)作錄此《七絕•詠蛙》：“獨(dú)坐池塘如虎踞，綠楊樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，那個(gè)蟲兒敢作聲?”一說薛瑄明初作：“蛤蟆本是地中王，獨(dú)臥地上似虎形。春來我不先張嘴，那個(gè)魚鱉敢吭聲?”二說奸相嚴(yán)嵩少作：“獨(dú)坐池邊似虎形，綠楊樹下彈鳴琴。春來我不先開口，誰個(gè)蟲兒敢作聲?”清末湖北《英山縣志》錄鄭正鵠詩：“小小青蛙似虎形，河邊大樹好遮陰。明春我不先開口，那個(gè)蟲兒敢作聲?”1901年，毛澤東據(jù)以改寫言志，有人竟說出自唐人。
邵燕祥寫活幾句白話詩，自我感覺良好，55歲時(shí)發(fā)難毛澤東8歲詩，拿封建皇帝、農(nóng)民起義領(lǐng)袖吟哦來欺負(fù)學(xué)童。少年壯志，兩棲類動(dòng)物青蛙要領(lǐng)袖群倫，勢必打倒欺壓昆蟲的龐然大物，非救國救民而何!革命家潛質(zhì)挑戰(zhàn)權(quán)威，藐視平庸，這是革命第一，對照其改詩時(shí)、勝利后，這獨(dú)坐外表下，蘊(yùn)含呵護(hù)萬類霜天的深意，預(yù)兆人民萬歲、六億舜堯，偏偏不是唯我獨(dú)尊。要問民主精華、思想藝術(shù)，政治家毛主席業(yè)余百首詩詞，比專業(yè)詩人邵燕祥，何啻霄壤!可他吃飯都不長了還班門弄斧，苛求習(xí)作，譏彈詩格，違背了祖師爺孟子的教導(dǎo)，不懂知人論世，可謂不肖子孫。
（2013年7月23日 雁城）
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