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“恐歸族”有何“恐”?

正宗草民 · 2014-01-20 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  “恐歸族”有何“恐”?

  “恐歸族”,新詞還是老語?我不知也。但知或不知,其實都不那么重要,反正它已因年關的迅速臨近而面世了。本月16日春運拉開了帷幕,據(jù)稱將有36億人次參與地球上僅一個國度的驚天大遷移。乖乖,聽聽數(shù)目就嚇煞人了!

  “天高云淡,望斷南飛雁。”人有時同候鳥并無啥區(qū)別,“有錢沒錢,回家過年”,絕大多數(shù)在外地掙錢以養(yǎng)家糊口的人,歲歲年年都這么說。但有一群人卻不這么說,而成了“恐歸”一族。而我更懷疑這一族是得了“恐歸癥”,“病因”當然是多方面的,粗聽覺得也不乏道理,然細細地一分析,那些道理是歪的,立不住腳,我就從為啥要回家過年說起吧。

  “千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”除夕這一日全家人歡聚在一起,是盡享天倫之樂的大美事。幾代人共同懷舊迎新,新朋老友深夜里促膝聚談,交流工作經(jīng)驗,充分體現(xiàn)著中華民族濃厚的特有傳統(tǒng)。至于大年三十吃啥,正月初一穿啥,那都是些無關緊要的事兒?;丶疫^年,實現(xiàn)了日思夜夢的團聚愿望,盡了對父母的孝道和對兒女的責任,等等;盡管一票難得,盡管經(jīng)幾千里轉(zhuǎn)輾而辛勞萬般,那心里也是甘甜的。

  當然,不愿意回家過年也是一種自由,法律又沒有強制性的規(guī)定,但于理于情卻是說不過去的。那么,“恐歸族”的所持之恐究竟是什么呢?一則是會被父母逼著相親,而此又有何難?再說,男大當婚女大當嫁乃天經(jīng)地義之事,你不愿意去相親,其實也無妨,找個理由推脫幾下就行了。二則是還沒有達到衣錦還鄉(xiāng)的目標,錢包尚未飽滿。但這也非理由,不必說絕大多數(shù)的回家過年者未必個個是衣錦還鄉(xiāng)者,就僅憑一年一度的回家看望一下父母這一條,也該回家過年的。父母正在日漸地老去,對自己的兒女的思念卻在日漸地加深,所以,即使達不到讓父母享受榮華富貴的要求,那就以最低的限度——給父母端一盆洗腳水,這總能夠達到的吧。狗不嫌主貧,子不嫌母丑,千萬別忘了小時候父母對自己的傾心傾力的撫養(yǎng)和栽培,而父母也絕對不會嫌棄沒能衣錦還鄉(xiāng)的兒女。三則是一回家過年就會花光半年甚至全年的積蓄。是的,你們的付出跟所獲是絕對不成正比的,“血汗錢”一詞是最確切的概括。——這一點似乎是重要的,掙錢難而花錢易,是打工族的共識,是社會上客觀存在的真理。但多有多花、少有少花、沒有不花,也是一條原則,誰能翻得到過年一定得花多少錢的規(guī)定呢?富人過富年,窮人過窮年,各過各的大年,各度共同的新春佳節(jié),這就叫做尊重與直面社會現(xiàn)實。親情是必不可缺的,快樂是一種心理感受,煩惱的富翁遠比快樂的乞丐痛苦得多。……

  回故鄉(xiāng)過大年去吧,恐歸族!

  “雁南飛,雁南飛,雁叫聲聲心欲碎,不等今日去,已盼春來歸,已盼春來歸。”

  2014.01.20

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