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做奮發(fā)圖強(qiáng)的共產(chǎn)黨人

謝東云 · 2014-01-10 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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無力的善,并不比偽善更好,它救不了任何人。

  無論共產(chǎn)主義的理想信念如何不動(dòng)搖,流氓無產(chǎn)者似乎永遠(yuǎn)玩不過精英資本家。這實(shí)在不是一個(gè)妙哉的結(jié)論,任何無產(chǎn)者聽了,都難免生氣和無望。當(dāng)然,或許在社會(huì)主義的中國,可以期望這個(gè)結(jié)論終有逆轉(zhuǎn)的一天。

  現(xiàn)實(shí)中,當(dāng)無產(chǎn)者聯(lián)合起來,部分地取代了真正的有產(chǎn)者,并且大部分變成了形式上的有產(chǎn)者之后,他們自然而然地會(huì)轉(zhuǎn)而擁護(hù)“有產(chǎn)”。因?yàn)樘幵?ldquo;有產(chǎn)”的幻覺之中,所以意識(shí)不到反對(duì)的,其實(shí)還是他們自身。于是,真正能夠聯(lián)合起來的,通常反倒是有產(chǎn)者,他們?cè)跒鹾纤缮⒌臒o產(chǎn)者面前顯得無懈可擊。

  豬身上的虱子,不會(huì)去擔(dān)心豬什么時(shí)候被宰掉;上帝圈養(yǎng)的豬,不會(huì)去擔(dān)心豬圈什么時(shí)候被毀掉。然而,人類不是豬,不是虱子,是自稱萬物之靈、自稱萬物尺度的存在。“從來沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝。”這既是共產(chǎn)黨人一開始用以求證或推翻自己的宿命放手一搏的氣概,更是一種人作為人的覺醒。

  面對(duì)揮之不去的邪惡,震驚、恐懼、抱怨、憤怒、絕望等等,都沒用。正如有人說,“只有智慧會(huì)被尊重。你義憤填膺沒有用!”無論再怎么不強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài),共產(chǎn)黨同其敵人曠世持久的較量,是“智慧的較量、道義的較量、文化的較量、知識(shí)的較量、經(jīng)濟(jì)的較量、武力的較量、生命與意志的較量。”對(duì)于高智商的敵人來說,你的心一軟,他的心就硬了;你一旦神志不清,他就倍加清醒了,你就等著被他標(biāo)榜的道義玩死吧。

  獨(dú)善其身,固然可以是個(gè)人修為的一種方式,但絕不該成為一個(gè)共產(chǎn)黨人僅有的精神追求或處世哲學(xué)。就算自己只是地命海心,有憂國憂民的情懷,至少不會(huì)有錯(cuò)。身為共產(chǎn)黨人,一定要奮發(fā)圖強(qiáng),才談得上為人民服務(wù)。因?yàn)椋瑹o力的善,并不比偽善更好,它救不了任何人。

  (2014.01.10)

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