以前跟朋友開玩笑:“你知道什么叫‘中華’嗎?”
這個問題好比“1+1=?”,一般人不敢輕易回答,以免被嘲笑。當然,如果我的答案不能出人意料,亦或過于驚世駭俗,那就要被反嘲笑了。不過還好,我的答案算是比較靠譜:
“中”指“中央高尚社區”,“華”指“衣著華麗華美”,“中華”合起來就是“住得最舒坦,穿得最漂亮”。中國人的“LOGO”竟然沒有關于“吃”的內容?想來“中華”兩字的內涵已經遠遠超出溫飽的層次了吧!并且,“中華”與“華夏”不同,前者是向異族展示軟實力;后者的“夏”字為“強盛廣大”之意,有以大欺小,以強凌弱之嫌,連帶著“華”字也有了鄙視炫耀的意味。
這樣看來,不管是“中華”還是“華夏”都是精英的表述啊!
中華民族一直以自己獨有的融合力而自豪。在這種融合力背后又有什么玄機?華夏族的精英和平民在萬年以來的相互兼并中各自扮演了什么角色?當西方列強的堅船利炮出現在滿清面前,中國人的自信已經開始動搖。今天,我們還有沒有底氣如孔慶東先生所言:你有本事跟我打架,那不算你英雄,你有本事跟我一起過日子么?
的確,這種融合力的表象就是“過日子”。把日子過舒服了,那才是人類的終極目標。打仗?侵略?那還不是為了過好日子嗎?當北方野蠻民族發現,跟著漢人過日子比自己過強,他們的民族就開始消亡了。當今世界,除開種族滅絕,剩下的不是融合就是被融合。于是不管我們主動或者被動,在這顆狹小的星球上都要和西方人一起“過日子”。那么,我們“中”嗎?我們“華”嗎?我們“夏”嗎?和人家一起過日子能把他們過沒了嗎?也許我悲觀了,不如孔慶東先生自信滿滿。我們中華文明與西方的直接碰撞已經數百年了,總體是處于下風的,是處于被融合地位的。這是十分危險的境地,因為不管是“融合”還是“滅絕”都只是強者的選擇項而已。
世界各民族的融合!這樣一個天大的命題,落腳點竟是“過日子”這種最平凡的小事。下面用《精英平民論》的觀點,好好把“過日子”說道說道。
顯然,精英和平民過的不是一種日子。精英們早就“中”早就“華”了,平民們還在土里刨食。平民生活對異族來說,吸引力并不大。能讓異族甘心投效的生活方式是我們的精英過的日子。所謂中華民族的融合力其實就是指中國精英的生活標準,一直都是全世界的最頂級。但是,近代新興科技以及無限制的掠奪提升了西方精英的生活水平,中國這邊后力乏繼。
融合力也就是那么回事,它是與社會最高生活水準成正比的。而平民正是“社會最高生活水準”的主要提供者。西方殖民者看不上中國人,運來了轉基因糧食,想滅絕我們,那是因為我們提供不了他們想要的生活。于是,連當奴隸的資格都被剝奪了!
從這個角度想想看,為什么我們的精英會背叛!因為我們的平民在大量生產平民用品,等于是我國的平民養活了外國的平民,外國的平民再來生產奢侈品養活我們的精英。于是外國的月亮就比中國的圓。這很危險!中國那些個所謂的“精英”,智力是不健全的,下象棋的話永遠就只能看一步。他們想當然的以為我們是可有可無的。孰不知那些我們無法提供的高標準,都是因為精英自己不給力!
西方在科技領域的全方位領先是誰的責任?放棄獨立自主的發展貪圖眼前利益是誰的責任?賣國求榮置億萬平民百姓于死地又是誰的責任!你們那盤很大的棋下完沒有?恐怕永遠也沒有機會下完了。
記得鄧小平首次訪美時,對工作人員說:我想到街上喝杯咖啡,可是連小費都付不起!
話說得擲地有聲,精英和平民都應得到正面和反面的教訓。
我們是平民,要有當平民的覺悟,我們努力為精英提供世界第一的生活標準。鄧小平喝咖啡付不起小費是我們平民的失職!但是平民絕不能養活偽精英,偽精英這種危險動物時刻準備著毀滅別人以及他自己。
你們是精英,有沒有當精英的覺悟?對養活你們的平民有沒有一點感恩?科技的落后讓你們享受不了世界第一的生活水準,是你們的責任還是平民的責任?拋棄你們的平民基礎,滅亡的不會是平民,平民中間自會誕生偉大的精英來把你們取而代之!
莫謂言之不預也!
附文一《老田等:科研腐敗事小,堅決不走獨立自主道路事大》
附文二《孔慶東:語言安全與漢語的魅力》
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