剝削者的掠奪離不開(kāi)欺騙

　　縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人類(lèi)身上至今還存留著獸性。不知何時(shí)，人們把這種獸性概括為一個(gè)“私”字。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的循環(huán)，人類(lèi)逐漸懂得“私”字乃萬(wàn)惡之源，不論是為了掠奪發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)還是少數(shù)人對(duì)多數(shù)人進(jìn)行的剝削和壓迫，都是在這個(gè)“私”字的驅(qū)使下進(jìn)行的。為了戰(zhàn)勝這個(gè)“私”字，人類(lèi)的身上就產(chǎn)生了人性。這種人性也能用一個(gè)字來(lái)概括，那就是一個(gè)“公”字。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的循環(huán)，人們又認(rèn)識(shí)到“私”字只對(duì)少數(shù)的剝削者和強(qiáng)盜及騙子們有利，而對(duì)廣大勞動(dòng)人民是有害的，因此，人民對(duì)體現(xiàn)獸性的“私”字的態(tài)度是越來(lái)越否定。剝削者、強(qiáng)盜和騙子不論在任何時(shí)候都是少數(shù)，他們公開(kāi)進(jìn)行剝削、掠奪，最怕的就是人民的覺(jué)醒，一旦人民團(tuán)結(jié)起來(lái)反對(duì)這些寄生蟲(chóng)，他們就會(huì)死無(wú)葬身之地。怎樣做才能不讓人民覺(jué)醒呢？唯一有效的方法，就是編造一套理論對(duì)人民進(jìn)行欺騙。

　　封建社會(huì)的皇帝編造的欺騙人民的理論是“朕是天之驕子，國(guó)家是朕的江山，百姓是朕的子民。”

　　資本主義社會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)用于欺騙人民的理論就是“公民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”。還有那一套民主自由依法治國(guó)等，都是為保護(hù)和擴(kuò)大他們剝削所得的財(cái)產(chǎn)服務(wù)的。

　　在這兩種社會(huì)里，體現(xiàn)人類(lèi)身上仍然保留的獸性的“私”字，一直處于主導(dǎo)地位，體現(xiàn)人性的“公”字，雖然在不斷發(fā)展，但卻始終處于被壓抑的被動(dòng)地位。

　　新中國(guó)建立以后，人民當(dāng)家做了國(guó)家的主人。就是在這個(gè)時(shí)期，也只有在這個(gè)時(shí)期，體現(xiàn)人性的“公”字，才在社會(huì)上占據(jù)了主導(dǎo)地位。

　　毛主席逝世后，中國(guó)的情況又發(fā)生了變化，體現(xiàn)人類(lèi)保留的獸性的“私”字又開(kāi)始占據(jù)了主導(dǎo)地位。掠奪、剝削和壓迫又重新一起撲向人民。為了防止人民的反抗，統(tǒng)治階級(jí)有編造了一套欺騙人民的理論：什么“社會(huì)主義的初級(jí)階段”，“具有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，‘‘社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，這套騙人的理論很長(zhǎng)時(shí)間以馬克思列寧主義、毛澤東思想為掩護(hù)，以“特別是”來(lái)強(qiáng)調(diào)。后來(lái)，有一段時(shí)間干脆就不提馬列毛主義，只剩下了赤條條的“特別是”這套理論一開(kāi)始還真的欺騙了不少人，可是隨著時(shí)間的推移，人們逐漸看清了它的實(shí)質(zhì)，因此它的欺騙性也就正在逐步消失。

　　面對(duì)這樣的形勢(shì)，當(dāng)權(quán)者不得不在理論上稍稍向左轉(zhuǎn)，重新將馬列毛擺上了臺(tái)面，并將馬列毛與特別是嫁接在一起編織成今天的中國(guó)夢(mèng)。當(dāng)局這樣做還是在搞欺騙，這樣的中國(guó)夢(mèng)其實(shí)還是一種包裝，包裝里面還是那個(gè)“私”字。為什么這樣說(shuō)呢？若不是“私”字，為什么至今不敢公布官員的個(gè)人的財(cái)產(chǎn)？為什么裸官還依然占過(guò)著公權(quán)力？為什么“兩會(huì)代表中有不少擁有外國(guó)戶籍？為什么連美國(guó)媒體爆料的大老虎至今還逍遙法外？

　　最近，人們又發(fā)現(xiàn)正在繼續(xù)進(jìn)行的欺騙又有了新花樣，那就是為了自己的需要，在理論上任意朝三暮四，朝令夕改。早晨還高唱“兩個(gè)三十年互不否定“的高調(diào)，到了晚上又大講“十年浩劫”。試問(wèn)：難道這“浩劫”的十年并不在前三十年之中？如果是在的話，難道這“浩劫”不屬于否定？自食其言就是言而無(wú)信，而言而無(wú)信不是欺騙又是什么？

　　既然還是接著欺騙，人們就不要再存有不切實(shí)際的美好幻想。徹底揭露他們的騙術(shù)，就是我們必須要做的事。

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