(照片多數(shù)引自《人民畫報》)

　　中國農(nóng)民為了弄點飯吃，簡直是累壞了，這是沙石峪農(nóng)民吃大苦、耐大勞，好不容易才搞定一點吃飯的營生——“萬里千擔(dān)一畝田，青石板上創(chuàng)高產(chǎn)”。當(dāng)時的共產(chǎn)黨都是窮苦人出身，特別理解窮人的困難和思想，所以從不鼓勵人們通過爬到統(tǒng)治地位去實現(xiàn)先富先貴，而是號召大家自力更生采取最笨的辦法去解決生存問題——讓石頭山能夠具備種糧食的條件——按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，這是勞動力密集投入的路徑。由于把勤勞和樸素視為理所當(dāng)然，結(jié)果養(yǎng)成一種“窮人”的紅眼?。悍彩强吹讲粍诙@的行為都感到極端討厭。

　　軍隊同志們抽空下農(nóng)村鍛煉身體，順便幫助農(nóng)民種種地收收莊稼，當(dāng)時叫做“支工、支農(nóng)、支左”。農(nóng)忙之際還抽出時間，對那些想要不勞而獲的壞人表示強(qiáng)烈不滿，時刻注意與其劃清界線。

　　美國的軍工綜合體，其生產(chǎn)能力超大，為了賺“昧心錢”恨不得全世界天天打仗。所以到處點火，到處扇風(fēng)，唯恐天下不亂。美帝國主義其實就是軍工綜合體最大化利潤目標(biāo)的全球?qū)嵺`，到了1960年代美帝的壞毛病又傳染給蘇聯(lián)了。圖為1969年國慶游行方陣通過天安門，反對軍工綜合體賺昧心錢。

　　不干活就想要吃好的穿好的，這是中國勞動人民最為痛恨的事情，咱們中國勞動人民要表示出堅決反對的態(tài)度。毛同志向來跟群眾心連心，當(dāng)然也是完全與老百姓保持一致，他早就指責(zé)過“美蘇勾結(jié)共同稱霸世界”——本質(zhì)上就是想要壟斷市場賣高價多賺錢。

　　1970年5月20日，毛同志發(fā)布聲明，反對美國“軍工綜合體”制造殺人武器，到處推銷殺人武器，賺錢太多，號召中國的正直民眾起來干涉美國內(nèi)政，恨不得美國壞官壞政府早日垮臺。中國的老百姓很多人都贊成毛同志的意見，認(rèn)為美國軍工綜合體的人，極端不仁不義，所以上天安門廣場舉行百萬人抗議大會。圖為毛澤東發(fā)動中國老百姓集會譴責(zé)美國的“軍事工業(yè)綜合體”通過戰(zhàn)爭殺人賺錢的政策。

　　還有一種不勞而獲的方式也很讓人很不感冒，布迪厄很討厭文化市場上“壟斷賣方對買方的敲詐”，毛同志也很討厭，他總結(jié)“賣方壟斷和敲詐”的三大題材是“帝王將相、才子佳人、外國死人”。老百姓也討厭壟斷賣方，說他們在政治上不正確，屬于修正主義，還扣上“黑線”的壞字眼以示討厭壟斷行為。由于認(rèn)識到那些壟斷寡頭肯定是死不改悔的，所以聲討完之后，從前受敲詐的買方自己組織了宣傳隊，深度參加文藝活動，借以打破賣方壟斷。

　　壟斷的基本原理是榨取“消費者剩余”，作為“壟斷敲詐”的主要表現(xiàn)就離不開“數(shù)量少、質(zhì)量差、價錢高”。毛同志的秘書江女士認(rèn)為，壟斷是從1930年就開始有的，連魯迅都曾受過壟斷寡頭“四條漢子”(夏衍、周揚、田漢、陽翰生)們的戕害，壟斷寡頭們的壟斷經(jīng)營模式被江秘書稱為“文藝黑線”。建國后這些人進(jìn)了黨又當(dāng)了權(quán)，那就更不得了，結(jié)果是壟斷程度更進(jìn)一步上升，他們壓制青年人，壓制不同意見，目的就是提高壟斷程度榨取更多的剩余;這些人把持的部門專門扶持壟斷事業(yè)，這被毛同志戲稱為“閻王殿”，還號召群眾起來反壟斷——“打倒閻王，解放小鬼”。這些年來，自由派的先生們接過江秘書的意見，換一些詞匯重申“反壟斷”主張，說了好幾千幾百遍，真可謂世間盡是“江知音”。

　　魯迅先生曾經(jīng)挺身而出，高調(diào)聲討各種壟斷和敲詐行為，這受到毛同志毫無保留的稱贊，說他沒有絲毫的媚骨，是殖民地人民(其實主要是殖民地的精英們媚骨太多)最可寶貴的性格。毛同志去世之后，四條漢子的同路人掌權(quán)了，他們先假裝跟魯迅是鐵哥們關(guān)系，還造謠說毛同志對魯迅最不友好要把他關(guān)進(jìn)大牢，只有他們跟魯迅關(guān)系最好，現(xiàn)在那些人感到不需要假裝跟魯迅友好了，所以公開地把魯迅的文章從語文課本里頭清除出去。

　　反壟斷只是第一步，建設(shè)好生活還需要自己的勞動和創(chuàng)造。馬克思說了，好生活的標(biāo)準(zhǔn)是：上午勞動，下午當(dāng)哲學(xué)家。據(jù)馬克思說，哲學(xué)家的第一事業(yè)就是批判，這是解放軍同志練習(xí)當(dāng)哲學(xué)家。

　　這是解放軍同志和老百姓一起自娛自樂，有的唱卡拉OK，有的跳舞，有的按照馬克思的要求在“打拳”。

　　毛同志說很多人把他當(dāng)“鐘馗”。民間傳說：只要有了“鐘馗”鎮(zhèn)著，大小鬼就不敢上門。毛時代鐘馗畫像到處張貼，一個明顯的效果是干部說話都好聽很多，工人農(nóng)民也感到心情舒暢多了。后來，鐘馗像被大量燒掉了，這就導(dǎo)致幾個方面的明顯后果：首先是農(nóng)民的負(fù)擔(dān)就日益沉重起來了，城市的工廠也老是遭到“亂攤派、亂收費、亂罰款”，然后工人就下崗買斷了。而官府的變化就更大了，老百姓要是進(jìn)了衙門里，在官老爺那兒總是遭遇“臉難看、事難辦”。看來，沒有了鐘馗鎮(zhèn)住，天確實就變了。反壟斷事業(yè)的勝利，看來一時還離不開鐘馗的作用。

　　由于沒有了鐘馗的鎮(zhèn)壓作用，社會的最大變化是各種壟斷敲詐的大量蔓延，普通的工人、農(nóng)民和中下層知識分子被排斥到壟斷利益的受益人群體之外，成為各種壟斷盤剝的對象，結(jié)果使得工人農(nóng)民更加深刻地理解了毛澤東。圖為鐵桿毛派——鄭州四君子之一的張正耀先生，被鄭州市公安局捉到號子里關(guān)了三年，硬是沒有教育過來，出來還是這個老樣子。

　　二○一三年十二月二十四日

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